中国文化博览4

《山海经》是中国最早的一部具有百科全书性质的典籍，同时也是一部记录中华民族地理大发现的伟大著作，它记述着那个时代的自然地理和人文地理，它记述着中华民族文明与文化的生存与发展，以及这种生存与发展所凭依的自然生态环境。

这里记载的是一个尘封百年的最原始的西藏，直到今天也鲜有曝光的珍贵纪录。这片神奇的土地，从来不需要神话和传奇的铺衬，她圣洁，充满神喻，同时，拥有万千变化。如果不是100年前一个人的真实历险，并在民国以寥寥几十册自印本的形式面世，我们至今不会了解到这段惊心动魄又叹为观止的藏地亲历。

本书内容包括：择吉文化——祝福求祥良辰同庆——节日择吉衣食住行——日常择吉建房搭屋——建筑择吉比翼齐飞——婚姻择吉等。

“菊”是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本书用“菊”与“刀”来揭示日本人的性格，即日本文化的双重性，如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等，并且深入分析日本社会的等级制及有关习俗，并指出日本人双重性格产生的根源。全书从日本人生活方式和典型事件入手，于生动的叙述中进行有力论析，是了解日本民族绕不过的经典读本。

《资治通鉴》向来被视为辅佐统治、提供政治智慧的“帝王之学”，是中国自宋代以来历代皇帝的必学科目，也是今日为官从政者案头必备的历史参考书。“鉴于往事，有资于治道。”参照这面历史的镜子，可以练就看破成败的眼光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再跌入历史的覆辙。历史是最不该被忽视的智力资源。关于今人面临的竞争、成败、取舍、抉择等生存问题，过去的时空中早就有过相关的案例：终南捷径、东山再起、狡兔三窟、择木而栖……破解尔虞我诈的政治权谋，领略对抗性的精英思维，悠悠青史，无疑是国人最可宝贵的阅历。

某日，一个容颜倾世女子匆匆丢下一个蛋，顾名思义，童养夫。刚接过蛋的某人，嘴角直抽，因为蛋，碎了…刚匆匆离去的美妇人携着自己的娘亲大人飞快返回。“浅浅，这将是你的夫君，虽说毛还没长齐，但好歹也是远古凤凰是不？”某人嫌弃的拎着这个称之为凤凰的小鸡，“你确定？今天我可是刚满三万岁了？”对面的美妇也是尴尬一笑，“没事，这是我家墨央的福分。”看着一旁辛灾乐货的自家娘亲，神色微冷，“那我要休夫！”不知是天生神兽还是其他，之前还是小鸡的凤凰摇身一变。一个三岁奶娃娃直接欺身而上，蘸着口水对着那红唇就是一口，“不可休！”刚破壳就知道撩妹，这可惊呆了一众的人…

毁灭与守护的纠缠，血戮与救赎的碰撞，善与恶的谁是谁非？究竟是道高一尺还是最终魔高一丈？但世人所言之恶魔，又真的是恶魔么？世人所言之救世主，又真的就是正义的化身么？究竟谁善，谁恶？善为何？恶又为何？且看平衡法则所衍生之宇宙苍穹阴阳二气分别选中之人所经历的内心挣扎！且看在善恶交织的世界，两人分别将作出怎样的选择！（PS：本书双男主设定，无法接受的朋友可以选择右上角）

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失足坠楼却是意外穿越，穿越到了公元前203年吕后的身上，庆幸的是穿越者带去了美貌，吕后是越活越年轻，逐渐的转变成穿越者的美貌。迷倒了项羽，惊呆了审食其，刘邦也是后悔的要命，不惜一切代价的找寻吕后！韩信、英布、彭越、臧涂等等大批英雄豪杰有意拜倒她的石榴裙下！情节虚构，切勿模仿。

顾西城在警校上犯罪心理课的时候，曾听老师介绍过性冷淡。性冷淡患者：易夫妻感情破裂，造成家庭矛盾，严重的会成为犯罪的诱因。大家都说，这是得多倒霉能娶到这样的媳妇儿。顾西城深以为意地点头，他怎么都不会想到，他会更倒霉。--情节虚构，请勿模仿

这世上，谁没受过爱情的伤？可总有这么一个人，跟别人不一样，可以让你的伤痊愈，让你感受到，幸福就在身边！谁是你“爱的创可贴”？谁会给你受伤的心灵带来不一样的、暖暖的慰藉？

他是天下第一公子，他亦是华少卿，他的才华品貌惊世，却有颠沛不幸的身世，心性寡淡，不信命不信情。世人幕其清骨，谓其天下第一公子，白衣公子。她是令人崇拜的神医，她亦是白意雪，她的心机医术高明，却甘愿在他身边当一个小小的丫鬟。他曾对他说“如若相爱，便携手到老；如若错过，便护她安全。”“你说你爱我，却不信我！你既然爱我，那为什么不试着相信我！”她哭着问他，眉宇间的痛苦令他揪心。尔后，那个不信情的男子作了一个决定……

《春秋五霸秦穆公传》讲述了在春秋五霸中，秦穆公最具多面性。他是一个以吃亏为福，三置晋君。甚至助其对手登上霸主之位的大智若愚的君子：是一个打破禁锢。以五羊皮举百里奚于奴隶之中，君臣戮力，一统六合的霸主：是一个超越一己之私情，对曾经背叛过他的女人姚圆圆信任如初的伟丈夫：是一个大赦农民之过。赐其马肉调料的和蔼长者……《春秋五霸秦穆公传》由秦俊著。

一袭白衣，一只玉笛，剑阵机关无所不能，琴棋书画样样精通，引多少美女投入怀，初入江湖便备受关注，为世除害，覆灭鬼门，为保家园，出征边塞，这个乱世，注定是属于英雄，属于他的舞台……

殿下可以不可以别这么霸道，微臣知罪了，还不行么