重生之锦绣凤途

一面惊艳，一见钟情，一生不忘。“他说——大哥哥说的，漠北的花最香，漠北的水最甜，漠北的人儿最友善，漠北的白桦林最好看。”“非要去漠北？不论生老病死。”“……”“本官带你去漠北如何？”“真的吗？”一声惊喜得仿若迎着朝阳的喇叭花，南宫玺煜的心底一颤，就是这种淡然的音调却充满惊喜得音色啊，认真的点头道。“嗯，只要你不死，本官此生一定会带你去。”一面惊艳，一见钟情，一生不忘。

天啊，不就是在约会前洗个澡吗？如今这破破烂烂的房子和衣服是要闹哪样？什么？穿越了？郁倾灵的内心正在已可见的速度崩溃着；穿越后，姨娘奸诈，庶妹擅忌，郁倾灵无所谓的挥挥小手，既然你们对我阴谋诡计不断，那么我就让你们愤恨纠纷永缠身好了；想让我冲喜；我呸！相公是美男；我配！郁倾灵甩着小短腿欢脱的飞奔向美男相公的温暖怀抱，大笑：帝王在手，天下我有，美男相公显神威，分分钟都把你们碾成渣！（1V1，男女主身心干净，专情，HE，坑品保证！）

她，21世纪的医女千沉漓，冷心冷情。她，齐钥国空有美貌的将军府傻女。当她成了她，此后一身红衣，手持袖针，救治天下有梦人，杀尽天下负心人。片段一:某女嗤笑道“呵，才貌双绝就可以当上九天玄女，怎么，难道天下人是在选花魁吗？”片段二:“碧落，别和比本小姐长的丑的说话，万一她那施了两斤重的粉呛到了你，小姐我会心疼的”片段三:“小姐你要那么多针做什么啊？府中绣花的针很多的。”“我要针可不是绣花的，我要针是治病救人，自保用的。”片段四:“带着个面具，谁知道你是不是长得见不得人”“之所以带着面具就是本王长的太美了，本王怕你看了会当着本的面流口水”“自恋是种病，得治”“本王有这自恋的本钱”归隐天师断言，九天玄女，风姿艳绝，异世之旅，毗邻天下，得此女者得天下。迷雾森林，毒物重重。食人花，毒花藤，食人蚁，有毒的狼群，靠，这么多危险也只是在森林里。死海怎么渡？看着眼前死气沉沉的海水，活下来的人表示不淡定了。既然渡不过去咱划过去。食石岛中危险的石头，你若速度不快它必让你死翘翘。……………艾玛，经过此万里长征还困难的一番翻腾后，血葭七弦琴现世了……………此文男女一对一［女主清冷妖娆+男主洁癖邪魅+穿越+架空+一生一世好丽友］

秦楚楚在《汉武大帝》剧组跑龙套，被一件作为道具的巫女服吸引，鬼使神差穿上衣服，时间飞速在她眼前倒退，最后定格在公元前143年。

想我前前世，一定是遇神杀神遇佛杀佛，前世才会成为皇后，今世成为军火商。我，CoCo·J·Stephen，16岁时成为军火商，短短六年内让世界排名第五十的军火公司潘多拉进入前三，业界里都称我为军火女王。一场猎龙计划却将自己牵连进去，失去了我最重要的律，换来了一柱神秘的美人香。袅袅香烟燃起，跨越千年。千年的阴差阳错，我成了突厥木杆可汗的五公主，阿史那相思。北周帝求亲八年，方才入周，成了宇文邕的皇后，阿史那皇后。我早就说过，我与宇文邕注定是对怨偶。洞房花烛夜当晚，许是他长得太像我叔叔苏祢。一时口无遮拦唤他叔叔，突又觉得不对劲，唤他皇叔，从此关系一度交恶…

与敌人同归于尽的佣兵之王东凌耀，意外穿越到了玄云大陆，凭借着神奇灵玉，东凌耀一步步成为万玄主宰。万玄主宰，唯我独尊

轮回现，六道变，千载情缘一线牵；前世缘，今生续，为卿独战天下。被轮回剑带入异世的赵信，无故卷入轮回大陆纷争之中，毅然踏上修真之路。前世的伊人，今生的她，六道之秘究竟是何？轮回之子是否能够定鼎六道？

希望和记忆的女儿名为艺术，她建造的住所远离那片绝望的战场，在那片战场上，人们在分叉的树上晾挂他们的衣服于是衣服便成了战斗的旗帜。啊，心爱的希望和记忆的女儿，请在我身边停留一会儿吧！

他，身份高贵，天赐俊颜，多少女人为了他削尖脑袋想要嫁入他的豪门世家。但他洁身自好，不爱灯红酒绿的生活，奈何这一切却在见到她念鱼朵时全部打破！自此，他用尽手段、强取豪夺、滥用权力，只想抓住她这个小妖精！

本书主要内容包括：领导艺术概论、领导者的决策艺术、领导者的组织艺术、领导者的用人艺术、领导者的管理艺术及领导者的公关艺术等。

现实的生活百态，人们的生活的不满，爱恨情仇的交织，对生活和社会的评论

聪明的人敢于吃亏，睿智的人善于吃亏。能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然。不能吃亏的人，在是非纷争中斤斤计较，只局限在“不亏”的狭隘的自我思维中，这种心理会蒙蔽他的双眼，势必要遭受更大的灾难。任何人都是在不断地吃亏中成长和成熟起来的。本书让你明白这样一个道理：只有学会了“吃亏”，你才能真正地踏上成功之路。

苍寂空城，人心已凉，昨日倾国容颜如今也苍老而去…孤寂，谁解？谁抚？

一次偏差的穿越，让柳岳必须在明末待上二十余年。从松山之战到闯王入京，从满清入关到夔东反清。柳岳亲眼看到山河破碎，百姓涂炭。但是他只是一名普通人，历史的车轮滚滚向前，柳岳无力反抗。但是在历史面前他必须做出抉择，到底是匍匐于刀锋之下？还是挺直脊梁，身赴国难？

《观人学》中介绍了“古代六戚观人法、观诚法、观色法”等等方法，而“古代六戚观人法”是指用六戚之法察人，人的忠孝爱敬便可一目了然。父、母、兄、弟、妻、子，称谓六戚。而“观诚法”是指观诚之法是从人与他人的关系中考察人。