原文
或益之，十朋之龟弗克违，元吉。
——《周易损卦》
译文
损失，或许就是一种增益；这是用重金买来的占卜所不能违背的，是为大大的喜庆。
阐释
《周易损卦》上卦“艮”为山，下卦“兑”为泽，山在泽上，是减损泽中的土，来增加山的高度，所以命名为“损”，指损失的意思。
对于损失，我们往往认为是一件坏事，其实不然。
《周易损卦》云：“损。有孚，元吉，无咎，可贞，利用攸往。”由此可见，损并非总是坏事，如主动的损己为人，往往会获得更多。
事实上，《周易》最崇尚损上益下、损己为人。《周易》云：“或益之，十朋之龟弗克违，元吉。”是说，损失，或许就是一种增益；这是用重金买来的占卜所不能违背的，是为大大的喜庆。
《周易》又云：“三人行，则损一人；一人行，则得其友。”是说，三人同行，容易产生猜妒，其中一人会以为另外两人亲密而疏远自己。于是便出现了损。三人损其一，二人同行，虽是损却得益，因为只剩两人，谁都不想失去谁而单独前行，因此容易相互帮助、相交为友。而另一个人单独前行，三人损其二，也不一定是什么坏事，他会觉得孤独，便要寻觅新伙伴，因此而重新得友。
正所谓“塞翁失马，焉知非福”，生活中损是不可避免的。凡事，有益必有损，有损必有益。损人而利己，己未必有益；损己而为人，小损而大益。
就健康养生来说，损失一点、吃点小亏，并不全是坏事，而是不计较、不纠缠，心胸开阔，心地善良，对身心健康十分有益。
养生之道
由《周易》的“损卦”，笔者想到郑板桥的一句名言——“吃亏是福”。
“吃亏是福”，其核心思想是不计得失，求于心安。
这并非指贬低自己的人格，处处吃亏，而是在一些非原则问题上要宽以待人，不要过多计较纠缠，要学会“宰相肚里能撑船”；对不便回答的问题不妨佯作不懂，对危害性的攻击不妨也以理智的“吃亏”化险为夷，以聪明的“吃亏”平息可能发生的矛盾。这种“吃亏是福”能消除很多心理压力，是有益身心的保健良方。
在兴化的郑板桥博物馆藏有郑氏当年给自己作品明码标价的“板桥润格”（价目单），写明了大幅六两，中幅四两，小幅二两，还注明“不得赊欠，不以物代银”等字样。据说这是中国艺术家第一次为自己的作品明码标价。由此可见，郑板桥的“吃亏是福”并非是真的要吃亏，而是一种超脱的处世哲学。
由“吃亏是福”，笔者又想到郑板桥的另一句名言——“难得糊涂”。
“难得糊涂”与“吃亏是福”一样也蕴含了深刻哲理，二者珠联璧合，相得益彰。
其实，这里的“糊涂”是指心理上的一种自我修养，意在劝人，胸怀开阔，宽以待人。这种超凡脱俗的心理状态是养生长寿一大秘诀。就拿郑板桥来说，他不因官场失意而耿耿于怀，怨天尤人，而是毅然返回故里，寄兴于诗、书、画之中，过着恬淡、愉悦的暮年生活。他所说的“糊涂”，能帮助他消除心理上的痛苦和疲惫，体现出他的乐观主义精神情怀。
郑板桥并不是一味地糊涂的，他是“大事清楚，小事糊涂”。对原则性问题很清楚，处理起来不失原则，而对一些非原则性的不中听的话或看不惯的事，则是装作没听见、没看见或是随听、随看、随忘。这种“小事糊涂”的做法，是人生处世的一种态度。总之，“难得糊涂”实乃养心的妙招，古人说的“修成大愚方为智”就是这个道理。
养生典范
清代著名书画家、文学家郑板桥是清代著名书画家、诗人，“扬州八怪”之一。他还是著名的清官，爱护百姓，最后为了百姓而罢官回乡，从此以书画安度晚年。郑板桥一生历经坎坷，3 岁丧母，30 岁丧父，39 岁丧妻，57 岁丧子，终生穷困潦倒，然而却享年 73 岁。
郑板桥的长寿秘诀在于他的养生之术，他的诗、书、画艺术精湛，号称三绝。由于他在创作过程中能把诗、书、画三者巧妙结合，独创一格，从而达到了一种全新的艺术境界。这使他精神上有所寄托，豁达、开朗。
郑板桥一生坎坷，但他始终能以乐观的心情对待。他做官时，因为在灾荒之年为灾民请求赈济触犯了上司，结果被罢官。但是他并没有忧郁沮丧，也不为官场失意而郁闷不乐，而是骑着毛驴悠然回到故乡。从此专注于诗、书、画，安然幸福地过着老年生活。
不以物喜不以己悲，这是郑板桥养生长寿之法。郑板桥一生中为人处世，始终不求名利，不计得失。他写过两条著名的字幅，就是流传至今的“难得糊涂”和“吃亏是福”，这两条字幅含有深刻的哲理，凭借着这种达观大度的心态，郑板桥不但长寿，而且留下了万世美名。
