午炎.CS

许萧逸，很普通的少年，在受到强烈的心灵打击后，产生了双重人格。后又机缘巧合下得到了上古仙人留下的七色灵果，成就前无古人，后无来者的七色灵根，甚至还融合了血族之主该隐的原血！接着奇怪的幻想，迷离的前世！到底一切是天意，还是有人在幕后操纵修真者的境界：练气、筑基、辟谷、金丹、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘鬼修境界：阴魂、鬼魂、炼魂、鬼丹、鬼婴、夜游、分魄、幽魄、鬼劫、堕落武修者：后天、先天、化气、御气、踏空、炼神、分化、归体、开天、破空！血族：子爵、男爵、伯爵、侯爵、公爵、亲王、始隐者！（分为下段、中段、上段。从男爵对应修真者的练气期开始算起！）九天之上，萧逸踩在龙龟霸下的头上，看着过路的看客们！仰天大呼：“打劫，把你们身上的票票都拿出来！不然小心我手上的大镰刀！还有，走的时候别忘了带上一本回去收藏！嘿嘿~~~”

本书再现东汉波澜壮阔的历史。作者历史观的局限性和某些错误思想，也不可避免地表露于这部巨着之中。例如对农民起义和少数民族运动横加诬蔑，对妇女的看法充溢着封建气味，在人事休咎、朝代兴亡问题上未能跳出天命论、因果报应论的泥坑等等，虽然与全书的民主性精华和巨大成就相比只处于次要地位，但毕竟是白璧之钻。我们渴望有一部观念先进、文笔优美、足以充分反映历史真实的新的中国历代通俗演义间世，但在尚无此类新着间世的今天，蔡东落的这部巨着仍然是迫切需要的。只要以分析的、批判的态度阅读它，便会在普及历史知识、提供历史借鉴方面发挥积极作用。

“古之学者必有师”，是唐宋八大家之首韩愈在《师说》里的着名论断。随着《师说》在中学语文课本里的历年讲授，这一论断也一代一代地深入人心。韩愈说得很清楚：“师者，所以传道、授业、解惑也”。这里的师是指启蒙教育，知识传授方面的老师。

“千年之前，你和我天地不容。佛说，五百年前，你和我的相遇是一段孽缘。神说，五百年前，你和我的相识感天动地，但不能存在于世上。魔说，五百年前，你和我的相恋天理不容。五百年后，我说，你——还是我的！”何为魔？何为神？何为人？何为妖？何为正？何为邪？亦何为道？难道正就是正？难道邪就是邪？三生三世轮回之苦，终化为一滴泪。自人类初有神灵开始，便开始追求道，渐渐开始有分歧，开始有正道和邪道之区。但是真正的道又是什么呢？这一切都开始从一个婴儿开始，从一段孽缘开始.....掀起正道和邪道之间......

她如修罗般冷血，持掌千军暗杀团，一夜间便能血洗一座城，横纵杀界！一场突如其来的变故让她坠身火海，乍然睁眸，痴傻？！愚笨？！丑陋？！堂堂夙府嫡小姐竟成为众人羞辱的对象？家门弃她，姐妹厌她，将她抛尸冰池。漠然一笑，谁知那瘦弱的身体里早已不是当初胆小怕事的灵魂，衣袖一挥，刹那间风云巨变，山河震怒！血灵缠绕，杀机四起！她要让他们知道什么叫做自食恶果！

怀抱仙剑而生，本应为天生至尊，坐拥万古，却被封于神秘古棺内，沉睡万载。万年后醒来，大世将至，手执伴生仙剑，劈出属于他的一片天地。乱古纪元，我为至尊。……作者QQ：805334583感谢腾讯文学书评团提供书评支持

哲琴法典（节选）第78节：贵族的生命是宝贵的，贵族之间的挑战应该以领土为赌注，不得在挑战中杀死对手。第285节：佣兵失去了领主的庇佑，作为补偿，他们可以自由的使用武器，并且可以踏足任何地方，除非那里是建筑物或者土地的主人发出了口头警告。第354节：武器属于贵族和佣兵，自由民不得持有武器，领主不得让他所庇佑的平民持有武器，否则领主将和自由民一同受到处罚。第674节：自由民拥有选择领主的权利，自由民拥有自由迁徙的权利，自由民拥有获得领主庇佑的权利。领主可以自由的赋予自由民其他的权利。

大牛市的车轮滚滚向前，震荡在加剧，但看不到牛步停歇的迹象。这是一本假众多中外投资基金和专家之口，全面回应中国超级长牛市震荡与盘升的书。

穿越后，成为已死的废柴少爷，遇上了神秘老者南叔。为亲情，为红颜，为身边最亲的人，陆少游从废柴一步步踏上强者之路。强者之路，一路荆棘遍布，却也阻挡不住一颗强者之心。武道巅峰，灵道极致，便能踏碎虚空。灵武双修，不世霸枭，既然来了，就要留下一世传奇。

国际大都市着名房地产公司老总之公子周月明乃一英俊潇洒、热情浪漫、幽默风度、才华横溢之人，天生固执己见、洒脱超俗，不愿意生活在有亿元家庭背景的阴影中，大学毕业后毅然留在一座小城市，打拼着自己的生活，不愿孤单的性格招人合租自己简单的小屋，不料却命遇桃花，在公司里又遭美女同事的死缠烂打。。。本作品用清新自然、幽默洒脱的语言反应了介于80与90这个特别时代的年轻人的生活、情感以及他们的思想，希望能给大大们带来意想不到的美味小餐。