心灵收藏

本书是美国著名学者亚瑟·亨·史密斯先生的经典著作。

龙凤文化是中国传统文化的两翼，它们从两个不同的方面展现中华文化的精神，如果从龙凤文化原初的象征拓展开去，是不是可以将它们的文化含义排成两个相对的系列；龙：天、帝、父、权利、凶悍、战斗、伟力、进取、崇高、威严、至尊等等；凤：地、后、母、幸福、仁慈、和平、智慧、谦让、优美、亲合、至贵等等。龙凤的精神其实也可以乾坤二卦来象征：乾卦的精神是“天行健，君子以自强不息”。坤卦的精神是“地势坤，君子以厚德载物”。龙代表中华民族刚毅、进取、万难不屈的一面、凤则代表中华民族仁慈、宽厚、智慧灵魂的一面。龙凤文化相对、互补、相渗、互含、合一，深化出中华文化的大千世界。

本书收录了作者2008—2011年的文化研究成果，分为上海文化、文化形象、传媒文化、文化教育、世博文化五辑，呈现了新媒体时代文化和文化批评的现状。该论集的文章获得极好的社会反响：《大都市文化发展趋势与上海文化发展坐标、定位问题研究》一文获得第七届上海市人民政府决策咨询研究成果二等奖，《论中国城市化进程中的文化遗产保护》一文发表后为《新华文摘》全文转载，《新媒体时代的文学创作与阅读》整版刊载于《文汇报》学人演讲栏目。

本书以东亚地区交流的历史变迁与发展状况为中心，分别从“19世纪中期以前的东亚地区交流”、“近代西洋殖民主义的冲击和东亚各国的关系变化”、“冷战与冷战后的东亚地区交流”三个专题，汇聚了历史学、政治学、经济学、国际关系学等专业的中日学者跨学科的讨论成果。

有人说中国的文化是饮食文化，西洋文化是男女文化，可见中国人是最讲究吃的，古代即有“民以食为天”的谚语。中国是出美食家的国度，中国的饮食文化源远流长、博大精深，令全世界惊叹。孔子堪称第一位美食家，他率先提出“食不厌精，脍不厌细”的口号。本书作者从个性化的角度，对中国人的饮食进行了剖析，力图透过饮食看中国的传统文化，同时，对历史上和现实中的各种菜肴、小吃作了生动的描述，既有知识性，又有趣味性，是一本雅俗共赏的休闲读物。

一次巧遇，一次谁也没有想到的意外，竟然……我爱你，至始至终。我愿意等你，无论多久。

冷情杀手女主一朝穿越成为冷宫弃后，青帝王朝的太子爷来插一脚咯

因为12年末看了一部《千山暮雪》的电视剧，有感结局的虐心，所以我自己为它写了一个结局，也许不是最好的，但是却是我心中唯一的。

“蓝依月！”“叫我干嘛？”“依月，我会保护你的，不会让你再受到任何伤害！”

她，是看守青棱仙湖的女仙，是澜泽世界排名第五的上仙。她什么都明白，却又什么都不明白。当她下界变成已去世的欧阳家的废物大小姐时。她，遇到了他，一不小心落入了他的情网之中。明明是无欲无求的上仙，却偏偏躲不过这情劫。他，澄邑帝国当今圣上的十八皇叔，却对她“一见钟情”，与她一起成仙。本来，她以为她可以同他一世逍遥，却不料世事难料......终究是一寸相思一寸灰......

被父母抛弃的冰清迷失在迷雾树林里，彷徨无措的时候遇到了神秘的少年上官皓。上官皓似乎无所不知，对迷雾树林了如指掌，却挡不住一波波的袭击。神秘的少年究竟是什么身份？她们有要如何突出重围，安全离开？情节虚构，请勿模仿！

战天下，各显神通，道法、阴阳法、武术、机关……搅他一盘乱局，战他一场风云，逐鹿天下，只此战国！

孟凡获得了来自未来的记忆，让孟凡纠结的是这个世界的走向和他获取的未来世界的记忆走向完全不一样。好在，技术是通用的。可让孟凡更纠结的是，他鬼使神差的制造出一个变形金刚。“在我眼中，不论神族、虫族、旧人类、新人类，都是可以和平共处的！”当孟凡统帅着他制造出的变型金刚大队，世界因他而改变！

自己看吧?！嘻嘻！小雪不会概括希望你们能凉解！！！！

宇宙初开.天地初始！一花一草.一沙一砾皆有灵识，谓“天地万物皆有灵”！荒古大陆广袤无垠，人族，妖族，植物族（后简称物族）各自占据一方！另有其他生灵超脱在外，凌驾九重之上，一切将从少年天弃回归凡体征战万族开始！这是一曲血与泪的悲歌！独自一人战太虚