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第22章 岁月迷魂(8)

最为温馨的是初中入学的那天。那天,我从农村进入城市,进入一个完全陌生的环境。一个在乡村田野里长大的孩子,对于城市又新鲜,又陌生。面对新鲜,眼中放射的是灵动;面对陌生,浑身潜在的是怯意。从城里的街巷穿过,心里直打鼓,不知新的学校会以怎样的容颜对待小小的我?真没想到,临汾三中的校园氛围太温馨醉人了!一进大门,就有高年级的师哥、师姐迎接我们,笑嘻嘻地介绍学校,带领我们这些新生去报到。记得引领我的是位高中的大姐,先领我到教导处报名,又领我去后勤室买饭票,最后将我送到班主任老师那里。买饭票时,已滴开了雨点,霏霏细雨湿了她的肩头,她毫不理会,仍然说说笑笑。凉凉的秋意也浇不灭同学们的热情,我感受着雷锋叔叔对待同志像春天一样温暖的精神力量。

当然,我不仅感受他人的温暖,也将春天一般的温暖送给他人。记得每逢周六回家,天都黑了,不是学校放学太晚,而是在路上我们像雷锋叔叔一样做好事。临汾城的西门外原是一个大坡,拉车上坡十分吃力。每到坡前,我们就帮那些拉车的人推车,推上去一辆又来了一辆,往往推到天色已晚,没了来者才往家里走。请留意,我在此处使用的是我们,因为一起推车的是我和我的众多同学。同学们都推得热汗直流,把时代赐给我们的激情,又还给了时代。多少年后回忆其时,那真是个激情喷涌的时代,而这一切都起始于我的雷锋叔叔啊!

初遇尴尬

现在想来,遭遇尴尬是一种必然。可是,当第一次尴尬扑面而来时,我充满了困惑。困惑于到底应该怎么向雷锋叔叔学习?

那时我已升入初二,是1965年了。社会上已敲响千万不要忘记阶级斗争的钟声,四清运动挖出了不少阶级敌人。阶级斗争的阵线开始分明,地富反坏右已成为不可姑息的敌人。暑假里的一个中午,生产队里分菜,母亲让我去领。这不是什么难事,按照惯例在人们去前已将茄子、韭菜、南瓜分成了小堆。每堆都有名字,照名取走自己的那份就成。我经常去干这事,还常常帮助年迈的邻人装菜、提篮,博得几声听了挺舒爽地赞誉。

然而,我不知道这日我将要面对的不是赞誉,而是喝斥。怪只怪天气太热,我下河游泳去了。待游得汗落身凉,回到家领受妈妈交给的任务赶到菜园时,别人家已经领完了。远远就望到了菜园门前坐着种菜的老头,空地上孤独着一堆菜,看来那只能是我家的了。一路小跑的我立时放缓了脚步,我为那个老头而犹豫了。

论辈分,那个老头我该称老舅,往常一直是这么叫的。这日,我为叫和不叫却犹豫了。犹豫的是这个我过去叫做老舅的老头是个刑满释放的反革命分子,前数日还被批斗。我尊称阶级敌人,岂不辜负了雷锋叔叔?雷锋叔叔说过,对待敌人要像严冬一样残酷无情。不能辜负!可是,不辜负雷锋叔叔就辜负了妈妈。妈妈常说:对人要有礼貌,对长者必须称呼。”过去看同学的作文,写思想斗争是头脑里有两个小人争吵,你一句,我一句。此时此刻,我头脑里虽然没有两个小人争吵,雷锋叔叔却和我的妈妈在拔河,手中拽拉的不是绳子,而是我。我被撕扯得心烦意乱。倒是树上的知了不心烦,不意乱,放长声得意地唱着,唱出了“蝉噪林愈净”的晌午。可这静寂里喷射着火辣辣的利箭,我锋芒在背,不知所措。只怪我来迟了,要在平日混迹于人群中,稍作躲避就和阶级敌人老舅照不了面,就可以躲过雷锋叔叔和妈妈的争端。今天却没了人们的遮掩,我真想转身退回,可是,那个闲坐的老头已瞅定了我,我退怯不成了笑料?我一咬牙,挺身走上前去,那是雷锋叔叔对敌人残酷无情的精神给了我力量。我大步向前,凛然昂首,见了阶级敌人老舅视而不见,将菜装进竹篮回身就走。脚没迈开,就听老头厉声说:

“亏你还是中学生,一点儿礼貌都不懂!”

这话真比打个耳光还令我难受。打个耳光疼在脸上,而此话戳疼的却是我的心呀!要知道那时候村上有个中学生还真稀罕,3%的录取率还不分城乡。乡村学校条件极差,很难竞争过城市学校,一个村能有一两个学生考上初中就不错了。在阶级敌人老舅眼里,中学生就应该比别人知书达礼。他哪里清楚我是在雷锋叔叔的导引下专门以冷脸对待他的。按照伟大领袖毛泽东的教导,被敌人反对是好事而不是坏事,我应该为我的正义之举而自豪。然而,我却对这好事遭受不起,气呼呼地跑回家里,撂下菜篮就放声大哭!

哭声再高也解不了我心头的委屈和困惑。从此,向雷锋叔叔学习就很艰难了。路遇一人负重而行,伸手要帮,却又犹豫,他要是个阶级敌人呢?手就缩了回来。真不知道,雷锋叔叔帮了那么多人,他是如何用慧眼识别人民和敌人的?

狂浪弄潮

无论我怎样尴尬和困惑,学雷锋的热潮依然高涨。神州大地说的、唱的、喊的,都是学习雷锋。看样子,我的雷锋叔叔会持续的红盛下去。然而,谁也不会料到这个热潮会嘎然而上。其实,说嘎然而止并不准确,准确地说是另一个热浪盖过了这个热潮,才使我的雷锋叔叔暗淡下来。那个热浪就是时下人们说的“文革”,当时的全称为“无产阶级文化大革命”。

对于“文革”,早有定论,公文说是一场政治浩劫。人们多以民族灾难议之。冷静回顾和评价,浩劫和灾难之说都不为过。我之所以将这陈账抖露出来,是想反省一下我是怎么被卷入其中的?而且,狂热得不知道天有多高,地有多厚!

文革之初,我的确犹豫过。如同分菜的那个晌午看见菜园里的阶级敌人老舅一样,我的脚步因迟疑而放缓了。为什么刚刚还谆谆教诲我们的老师,转眼竟被打成了反革命?为什么曾经温尔文雅的校长,倾刻间就被押着戴高帽游街?我怎么也不会将这些慈祥面孔和阶级敌人联系在一起。这时候,是毛泽东思想打消了我的顾虑,使我挤进了这疯狂的浪潮。之所以,我对毛泽东思想那么尊崇,现在想来和我的雷锋叔叔关系至殷。

雷锋叔叔成为我的偶像后,他那本日记我读了又读,一心要读出他成为一个高尚人的答案。答案就是他对毛主席、对毛泽东思想无限崇拜。至今,仍能想起他那毛泽东思想好比粮食、武器、方向盘的精彩比喻。粮食,对于生命太重要了,刚刚尝过饿肚子的滋味太知道人是铁饭是钢,一顿不吃心发慌的道理了;武器,打仗的必须工具,手无寸铁,只有束手就擒了;方向盘,不就是汽车行进的关键嘛!雷锋叔叔对毛泽东思想推崇到了极至,我却因为对于他的崇拜而对毛泽东思想也倍为推崇。他还在日记中写道:

今天是国庆节,我格外的高兴。在这伟大的节日里,我加倍地惦记着英明领袖——毛主席。

敬爱的毛主席呀!毛主席,我天天想,月月盼,总想见到您。……我有决心听您老人家的话,永远站在无产阶级的立场上……

这些话同后来“无产阶级文化大革命”中的语言、节奏完全合拍,可以说文革是将这种崇拜推到了登峰造极的地步。其时我当然不会这么想,只知道是毛主席的光辉思想哺育出了高尚的雷锋,我应该像雷锋叔叔那样:“永远听党的话,听毛主席的话。”毛主席已发出了“你们要关心国家大事,要把无产阶级文化大革命进行到底”的号令,我还犹豫什么,早应该为之冲锋了。尽管由于爷爷在台湾的缘故,我不能加入红卫兵组织,但还是混迹于赤卫队中,走进了斗资批修,造反有理的行列!时过境迁,冷静反思那狂热的破四旧,不知毁坏了多少珍贵文物;狂热的造反,不知摧残了多少无辜的心灵。实在令人痛心,痛心疾首。那举止真是疯狂之至,愚昧之极!

辨析往事

凭着我对雷锋叔叔的崇拜,怎么也不会将“文革”这场浩劫民族的灾难与之缕结在一起。但是,像我这样的草民凡人能那么痴迷和狂热于政治,能对毛泽东思想,进而对毛主席他老人家崇拜至极,和雷锋叔叔确有关系。

从政治角度俯察,1963年是共和国的特别年头。我们走过了反右扩大化,走过了大跃进的热浪,走过了三年灾害的危机,是该平静地审视来龙,再慎重的考虑去脉了。如果党的领袖能领导全民族痛定思痛,防患于未然,那么,之后的“文革”灾难就可以幸免。然而,我们没有反思,没有正视历经的过错,而是走进了学习雷锋的热潮。

我的雷锋叔叔光彩于我们的面前了。

令我以及更多人敬佩的是,雷锋那助人为乐的品德,他那为别人办好事的行为。他说,人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。他这么说,也这么做。他的品德和行为感动了每一个人,激发了人性深处的仁爱。人人都恨不得能让仁爱充满这个时代,让春天永驻千家万户。可是,大家都忽略了一个古往今来极为普通的道理,不仅雷锋,就是那时的六亿人都变成雷锋也造就不了春天。造就春天的只有一个人,古代是天子,现在是最高领导人。这一忽略,就被卷进了热潮,雷锋叔叔神圣于神州大地了!

稍加留意就会发现,国家领导人眼中的雷锋和我的雷锋叔叔大为不同,这从他们的题词可以看出。毛泽东主席的题词最为简洁:向雷锋同志学习;朱德委员长的题词也不复杂:学习雷锋,做毛主席的好战士;国家主席刘少奇和总书记邓小平的题词有些含蓄,刘为:学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神;邓为:谁愿当一个真正的共产主义者,就应该向雷锋同志的品德和风格学习;周恩来总理的题词最为全面,可以说是阐述了雷锋精神:向雷锋同志学习,憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。其实,仔细一读就可以悟出题词里的政治玄机,毛主席的简洁是一种高明,朱德的直接和周恩来的具体也是一种高明,刘少奇和邓小平的含蓄更是一种高明。只是他们这高明都高明不过毛主席的高明去,毛主席要的是别人来完善他那简洁中无法高明的意思。朱德直接点题,学习雷锋就是要做毛主席的好战士,一语道破天机。周恩来不那么直接,却道出了达到那天机的真谛。相比而言,另外两位就有点虚晃的意思了,可能他们已经洞穿了我那雷锋叔叔身后暗藏的玄机。

很显然,我的雷锋叔叔成为政治工具了。这工具的作用不是广众关心的为人民服务,而是做毛主席的好战士,而是要有憎爱分明的阶级立场。不光从领导人题词,从《学习雷锋好榜样》的歌词也看出这样的动机,首段就是:

学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强。

忠于革命忠于党,

爱憎分明不忘本,

立场坚定斗志强。

忠于革命忠于党,似乎无可非议,我们打败日本侵略者,推翻三座大山,就是靠这高度统一实现的。只是时过境迁局势大不一样了,如前所述,学雷锋之初我们刚刚走过了反右扩大化的迷途,走过了大跃进的热浪,走过了三年灾害的危机,也就是说走进的是死胡同。若是对此没有认识,不能纠正,就要盲人骑瞎马,夜半临深池了。悲剧正在这里,其时没有反思,没有纠错,还要大家继续忠于革命忠于党。那么,如何忠于革命忠于党?又如何立场坚定斗志强?歌词末段做了回答:学习雷锋好榜样,毛泽东思想来武装,紧紧握住手中枪,继续革命当闯将。”

当闯将,当毛泽东思想武装起来的闯将,毛主席指向哪里,我们就打向哪里!这就为那场史无前例的“无产阶级文化大革命”做好了铺垫,为日后的造反、夺权,乃至炮打司令部做好了充分的精神准备。就这么,在对领袖的无限敬仰中,我们进入了噩梦世界却全然不知,还自豪的认为这种继续革命就是学习雷锋的具体行动。

时隔将近半个世纪,回味那段历史,我以为引发民族灾难的关键是把领袖当成了无比正确的神仙。而造神过程中有一个关键人物就是我的雷锋叔叔。那时候,我的雷锋叔叔也很神圣,或者说他已被塑造成了凡人神。我之所以用塑造,是雷锋叔叔的故事是经过删削的。从现在披露的资料看,雷锋在艰苦朴素、舍己为人的背后还有爱美的一面。他有时尚的皮夹克,有当时稀少的英纳格手表,还在天安门广场骑着摩托车照相,这一切在那个年代都是极为奢侈的。本来,即使这些事情存在,也无损于雷锋仁爱的高贵品德,可是,删削去更能凸现他的艰苦朴素,舍己为人;更能凸现他的超凡脱俗,不同凡响。经过这么匠心塑造,我的雷锋叔叔成了凡人当中的神仙。

在我和更多的人们眼中,我的雷锋叔叔这位凡人神只是仁爱道德的样板。可是,在政治家的棋盘上,我的雷锋叔叔却是政治斗争的工具。最为有趣的是,我们因追随道德神而追随了政治神,还全然不觉,还认为是理所当然,还兴奋无比,以为一个春天般的时代即将到来,却欣喜若狂地跳进了苦难深重的寒冬!

我的雷锋叔叔绝对不会想到他担当的是这样的重任。时势造英雄,我的雷锋叔叔亦然。主宰时势的人按自己的需要选择了雷锋,又按自己的需要塑造了雷锋,我的雷锋叔叔早就失去了自己的本来面目。

即便如此,拨开政治的华彩仔细辨识,我依然对我的雷锋叔叔充满了敬意,因为他的身上还是携带着古老的文化基因:仁者爱人。想起这一切我的心中就有说不出的苦涩。

2008年3月12日

虎头山上的灵魂

我去大寨是几年前了。那时,政治狂热的喧闹已成往事,经济阵疼的潮头已经过去,大寨,这个太行山中的小村落恢复了应有的平静。我走进这个小山庄的时候,立即从这平静中体察出两种不同的况味,隐隐觉得这其中包含了寂寞与冷静。说寂寞那是客观的写照,是指狂骚以后的失落,也许,甩脱狂热的村民已经习惯了这种寂寞,然而,遥想当年那激扬神州的“农业学大寨”声浪,我怎么也耐不住这份寂寞的寒寥。不过,我选择这样一个时刻来大寨,绝不是为了体会寂寞,而是为了领略另一种况味,冷静地回望我历经的那段岁月。因为,我风华正茂的年头,正逢全国人民大冲动,学大寨的高潮风起云涌。我也曾随波逐流,为之呼喊助威。我觉得冷静回望虽是审视别人,却是警示自己。

我在早晨的曦光中登上了村落背后的峰峦,一曲悠远的歌声立即唱响在我的心扉,这就是那首:《我站在虎头山上》。遗憾的是,我没有捕捉到昔日颂唱时的激动,只是踏着那旋律俯仰上下,环顾左右,一时万千感慨涌上心头。我感慨什么呢?思绪纷纭,一言难尽,若是真要诉说,倒是那几尊墓碑可以代我发言。我似乎觉得,那僵硬的石头,每一尊都是活生生的灵魂。

陈永贵

陈永贵的墓碑立在虎头山上,就像山麓前落卧的村庄一般自然而然。

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