还有一位学生深受李叔同的影响，他就是日后成为闻名海内外的大画家——潘天寿。
浙江两级师范学校在一九一三年更名为浙江省立第一师范学校，而潘天寿就是在学校更名后入学，师从李叔同。他们这段师生关系虽仅维持了几年，但他们的师生感情却绵延了一生。
在后来潘天寿因为不堪世俗，而萌生过出家的念头，还特地想当时已经出家的弘一法师李叔同请教。李叔同听完潘天寿想要出家的缘由后，果断劝阻了他。这才使潘天寿免于削发为僧。这令无数人都觉得离奇，李叔同平日里好劝他人向佛、念佛，甚至当丰子恺皈依佛教，他心底十分欢喜。可他为什么会劝阻潘天寿出家呢？
在李叔同看来，学佛，信佛，到出家，都是要建立在对于佛教的信仰上，而倘若是单纯地因为对现实生活的不满，想要到佛寺里讨个清净。这是出于冲动的出家，而不是出于信佛，这样没有任何意义，心也不会虔诚。
他明确对潘天寿说：“别以为佛门清净，把持不住一样有烦恼。”
潘天寿听后，最终打消了出家的念头，潜心作画研究美术，后来成为中国画的开风气之先。
而在之后潘天寿的画作中，也能体会到其中饱含的佛教哲思。他的一幅代表作就是《达摩》，也一度用“心阿兰若住持”、“懒头陀”、“指头禅”、“一指禅”等作为自己的名号。他的书画基础也是当初跟着李叔同练《三公山碑》时打下的，运笔凝练庄重。
潘天寿的同事就曾说他：“开会研究工作，很少开口，对出风头的事情不感兴趣，名利观念淡泊，又是师范出身，从弘一法师那里学到了一套严肃但不拘谨的讲课方法，重点突出，条理分明，所以深受学生爱戴。”
由此可以清晰看出，李叔同的学生们，不论是在学识艺术上得到了李叔同的真传，就连在做人行为上，也深受李叔同的影响。
桃李春风满天下，也将李叔同的精神和影响传播到世界的每一个角落。
§§§第5节加入西泠印社
一九一四年，李叔同在一日同时收到两封信。这原本对于他来说并不算什么稀奇的事情，毕竟作为一个知名的艺术家和教师，收到信函十分正常。只是当李叔同打开信封，发现一封是“南社”雅集的通知单，一封是“西泠印社”吸收他为成员的邀请函。
仔细看来，这两个集会竟是在同一天举行，不过好在所选的地点相距不远，都是在杭州孤山。
孤山，与栖霞山相连，坐落杭州，为历代文人骚客诗人学士常留之地，对于孤山的清幽和恬静秀美，都不吝啬赞美之词。峰回路转的亭台楼阁，古典幽韵的花架水榭，上升环转的青石阶梯。将孤山最原始的美点缀得更加令人难以移目。
这“西泠印社”已经有了十年的历史，这次十周年建社的纪念聚会，也恰值历史上著名的东晋王羲之兰亭修补雅集第二十六个癸丑年。特意选取了这个日子，来吸纳诸如李叔同这种金石家的入会。不仅如此，就连在日本声名显赫的印学家长尾甲、河井仙郎等人，也跋山涉水，远渡重洋前来孤山入社。
集会开始之后，社员们都聚集在“题襟馆”，彼此切磋、交流金石艺术。社长吴昌硕，是当时有名的书画兼金石家，他将一本《与马冬涵论书法篆刻书》拿到大家面前，介绍说道此文的作者就是李叔同，并将书给社员们传览。
其中有一段写道：
“刀尾扁尖而平齐若椎状者，为朽人自意所创。椎形之刀仅能刻白文，如以铁笔写字也。扁尖形之刀可刻朱文，终不免雕琢之痕，不若以椎形刀刻白文能得自然之天趣也。此为朽人之所创论，未审有当否耶？”
大家看完这一段连连称赞李叔同对印刻之学的精深，李叔同忙谦虚地说“哪里哪里”。气氛十分愉快，李叔同也很快地融入这个全新的团体中，就在有人希望李叔同来给大家发个言的时候，李叔同摆手道：“今天实在是对不住，恰好还有一个聚会在别处进行，现在容我到楼外楼，那里还有‘南社’的友人们在等我……”
送李叔同离开时，社员们都自发地响起掌声。
沿着湖边，李叔同步行走到了“南社”举行雅集的楼外楼。李叔同一进门就被友人们注意到，立刻涌上来一群人。
“你可来了！叫我们好等！”柳亚子大声地说。
“实在抱歉，”李叔同作揖笑道，“难不成要我自罚三杯？”
“先不必，”柳亚子说，“刚才就在进行‘十分钟命题诗’，没答出来的人要罚酒，答出来的罚他人。大伙特意为你留了一道题，看看你十分钟后到底是要喝敬酒还是罚酒！”
南社雅集参加的次数多了，这样的场面也见识得多了，于是李叔同大手一挥，笑道：“请出题！”
“老惯例，七言绝句。一首句句含‘春’，外首不可带‘春’！”柳亚子说完坏笑着斟满酒，走到李叔同面前，“十分钟！”
顿时，酒楼里几百号人全都安静下来，将注意力都集中到李叔同身上，期待他会作出怎样的诗，有人窃笑，有人甚至开始担心还未进入状态的李叔同，能否在十分钟内作出诗，如若不能，那么罚酒怎么办？
每个人都盯着李叔同的表情，李叔同倒是很淡然也很没有顾虑其他，在他听到命题后，心中就已经将诗的雏形酝酿好了。不过须臾，就听到李叔同朗声地诵道：
春风吹面薄于纱，
春人装束淡于画。
游春人在画中行，
万花飞舞春人下。
梨花淡白菜花黄，
柳花委地芥花香。
莺啼陌上人归去，
花外疏钟送夕阳。
大多数人都还沉浸在如此神速的作诗技艺中，难以相信自己所见证的事，还愣愣地杵在原地，忘记了鼓掌。
柳亚子是个爽利之人，看了一眼表，也朗声大声说：“从听命题到诵诗成，五分钟。”说完就将杯中酒一饮而尽。
这时雷鸣般的掌声才响起，楼外楼中瞬间被喝彩声与称奇声充满。
之后整个雅集都充斥着往日且熟悉的热烈氛围，李叔同和大家把酒言欢，又在诗词文章上相互讨教，最后还一起敬了一杯给新建立不久的中华民国。
回到学校后不久，李叔同的人体写生课经过民国“查学”的巡查，临走前对经子渊校长，只说了一句：图画课在江南，最好的算是一师了。
不到半月，经子渊校长拿着商务印书馆出版的《黄炎培考察教育日记》第一集，来到李叔同的办公室。
指着其中一段给李叔同看，李叔同顺着他指尖方向看去，只见上面写着：“其专修科的成绩殆视前两级师范专修科为尤高。主其事者为吾友美术专家李君叔同也。”经子渊对这段中肯的评价颇为满意，李叔同也因为好友兼教育家的肯定而欣喜欣慰，此时他忽然想到一件事。
“经校长，现在咱们学校中学习篆刻、擅于篆刻的学生不少，且还有像您和夏丏尊一样的篆刻好手，何不组织一个专门的社团来师生共同研究篆刻，既满足艺术需求，又发扬了民族艺术，岂不更好？”
经子渊一听，觉得李叔同这番话着实有道理，况且学校既然已经开设了不少艺术专科，那么如果不创办一些艺术团体组织，艺术的氛围便也不浓烈。“那你看，应该取一个什么名字？”
李叔同想了片刻，说：“不知‘乐石社’这个怎样？”
就这样，乐石社在经子渊校长的赞成下，迅速成立，在成立仪式那天，四五十个学生一致推选李叔同做社长。
第二年，南京高等师范学校的校长江谦向李叔同下聘书，希望他可以到南京来教学。李叔同舍不得离开杭州，舍不得离开一师，将自己的真实想法告诉江谦之后，江谦很理解地提议可以兼任。李叔同问过经子渊和征求雪子的意见后，同意到南京高等师范学校做图画音乐教员。
在南京任教期间，因为知道创建金石社的益处，也发现南京的许多学生对于篆刻也有兴趣，也有相当一部分学生有这方面的天赋，便也向江谦问是否可以创办一个金石社。江谦十分欣然地同意，于是李叔同便在假期里倡立了金石书画组织“宁社”。并将学生们和自己的一些作品集结起来，借佛寺来陈列这些古书、字画、金石。
二十四年后，当南京高等师范学校的江谦校长大师六十周日甲，专门作诗云：“鸡鸣山下读书堂，廿载金陵梦未忘。宁社恣尝蔬笋味，当年已接佛陀光。”
李叔同虽然开始辗转于上海、杭州、南京三座城市，身体始终保持在路上，但他因为一直从事自己喜爱的图画和音乐，艺术将他身上的风尘全都拂去。而他的师德师风，不仅影响着学生，也激励着其他教员。
只是当辛亥革命的果实被袁世凯窃取后，一心念着想恢复帝制的袁世凯不久也死了，他一死，民国陷入了军阀混战中，整片中华江山一片混沌。最初民国建立时的那道曙光，此刻也黯淡得再也看不见，李叔同又开始了苦闷，只是他从不将这种心绪外露给他的学生和同事。但如果仔细端详他这些日子的画作，认真揣摩他的音乐，就一定能从中发现端倪。
他的报国之志，又陷入了泥淖。夜深人静之时，他独身坐在桌案前，心中想着如今国内封建势力又猖獗起来，人民因混战而再次涂炭，生命无常之感袭来，他蘸满了浓墨，在宣纸上写道：
纷，纷，纷，纷，纷，纷……惟落花委地无言兮，化作泥尘。
寂，寂，寂，寂，寂，寂……何春光长逝不归兮，永绝消息。
忆春风之日暝，芬菲菲以争妍；既乘荣以发秀，倏节易而时迁。
春残，览落红之辞枝兮，伤花事其阑珊；
已矣！春秋其代序以递嬗兮，俯念迟暮。
荣枯不须臾，盛衰有常数；人生之浮华若朝露兮，泉壤兴衰；
朱华易消歇，青春不再来。
搁下笔，他走到窗前，窗外的雨声恼人，他心中的烦闷无处纾解。他希望在哪里会有一道月光，可以拂去他满心的阴霾。
