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第17章 论辩中的引证艺术(2)

价上涨趋势;第三,所谓抑制是指约束和控制的意思,就是说,将物价控制在一定范围内,使其不再肆意上涨,基本平稳,甚至下降。构成物价上涨的原因有很多,比如财政赤字,消费膨胀,信贷膨胀,以及投资规模过大等等。还有许多的社会原因、政治原因。但是,就其直接和主要原因来看,是表现为货币供应量过多,也就是说,货币供应量过多了以后,引起了社会总需求大大超过了社会总供给。我们之所以说物价上涨的总趋势可以抑制,是因为第一,政府可以通过中央银行来操纵货币制动器,严厉控制货币的发行量,并且可以通过减少财政赤字,压缩投资规模,限制滥发工资等等一系列需求管理政策,来抑制物价上涨的趋势。近几年美国、英国实行了货币紧缩政策,并取得了明显的效果。而前不久,西德财政部长曾明确宣告说人为的制造需求,容易导致通货膨胀。所以,也能使经济趋向不稳定。第二,从长远的历史发展而言,任何一个没有能力抑制物价飞速上涨的政府,终有一天是要被历史所淘汰的。德国历史上的魏玛共和国的倒台,以及1973年智利的恶性通货膨胀,导致了阿联德政府的终结,无一不是证明了这一点。第三,现在社会是个非常复杂的有机体,物价一涨,可谓牵一发而动全身。物价不稳,民心不安,社会不安。所以,各国政府也不会对物价上涨的势头置之不理,坐视其暴涨无度。事实上,现在各国政府东西方无论哪国政府都在努力地探求抑制物价上涨的方法,并取得了一定的成效。据今年统计数字表明,西方24国集团预计年通货膨胀的增长率为3.7%,严厉地抑制了70年代中期以来如脱缰野马般的高通货膨胀。而在美国,1980年它的年物价上涨率为13.5%,到了1985年仅

为3.7%。而我国从1951年至今,平均物价递增率不足2%,是基本稳定的。综上所述,我方坚决认为,物价上涨的总趋势是可以抑制的。我们没

有必要抱着那种毫无理论依据悲观的、消极的、不可抑制论去做杞人忧天

的慨叹。下面我方同学将着重从物价上涨的总趋势可以抑制的理论依据和世界各国的现实两方面来巩固我方观点。谢谢各位![评点]数字是一种基本的语言符号,它可以传递精确的信息,有时在论辩中,与其滔滔不绝地说理,倒不如恰当地引用一些数字作为论据,这样常常可以增强论辩语言的说服力,产生意想不到的论辩效果。上面这段话是北京电视台举办的"北京走向2000年电视辩论竞赛"中国人民大学队对北京大学队一场辩证本方观点时就较好地引用了一些详细而具体的数字作为论据,例如,"西方24国集团预计年通货膨胀的增长率为3.7%;在美国,1980年的物价上涨率为13.5%,到了1985年仅为3.7%;而我国从1951年至今,平均物价递增率不足2?;"等等。像这样的以数为据,不仅增强了本方论点的说服力和可信度,而且也说明了论辩者的精心研究和扎实准备,正是由于邓卫忠一上来就先声夺人,气势不凡,口若悬河,充满自信且条理清楚,口才过人,所以他荣获了该场辩论竞赛的最佳辩论员称号。

7.巧引诗句妙害应对

三国时,东吴派遣张温访问蜀国。访问结束后,蜀国的文武百官都齐集一堂,为张温饯行,只有别驾中郎秦宓一人后到。张温侧身向孔明询问:"他是什么人?"孔明回答说:"是学士秦宓。"

于是张温就问秦宓:"你在学习吗?"秦宓说:"我们蜀国中,五尺童子都在学习,我怎么能例外呢?"张温就问他:"天有头吗?"秦宓答:"有头啊。在西方。《诗经》中不是说"乃眷西顾,。"张温又问:"天有耳朵吗?"秦宓回答:"有啊,天居于高处而能听到低处的声音。《诗经>中说"鹤

鸣九皋声闻于天,。"

张温再问:"天有脚吗?"

秦宓说:"有,《诗经》中写道:"天步艰难,。没有脚哪来的步呢?"张温又问:"天有姓吗?"秦宓说:"有姓。姓刘。从天子姓刘而得知。"当时秦宓对答如流,在场的人都十分惊奇叹服。[评点]诗词是一种有着强烈的激情、奇特的想象、精炼的语言和鲜明

的节奏的文学形式。在论辩中,恰当地引用中外名家的诗词名句,可以使我们的论辩语言增添一种巨大的艺术感染力。在上例中,面对张温故意提出的诸如"天有头吗?""天有耳朵吗?""天有脚吗?"等刁钻古怪的问题,秦宓巧妙地引用《诗经》中的"乃眷西顾"、"鹤鸣九皋闻于天"、"天步艰难"等诗句应对张温,并句句抢占"上风",这既显示了蜀中人物的辩才,也产生了较强的幽默感,促进了彼此间的认同,缩短了双方的心理距离,增强了两国之间的友谊。

8.以史为据引史鉴今

第二次世界大战期间,美国的一批科学家要试制原子弹,他们把这项工程定名为"曼哈顿工程"。核物理举家西拉德草拟了一封信,由爱因斯坦签署后,交美国经济学家、罗斯福总统的私人顾问亚历山大·萨克斯面呈总统罗斯福,信的内容是敦促美国政府要抢在希特勒德国前面研制原子弹。

1939年10月11日,萨克斯同罗斯福进行了一次具有历史意义的交谈。萨克斯先向罗斯福面呈了爱因斯坦的长信,继而又朗读了科学家们关于核裂变发现的备忘录。可是罗斯福听不懂那深奥的科学论述,因而反应十分冷淡。罗斯福对萨克斯说:"这些都很有趣,不过政府若在现阶段干预此事,看来还为时过早。"萨克斯讲得口干舌燥也无济于事,只好向总统告辞。罗斯福为表示歉意,邀请萨克斯第二天共进早餐。

鉴于事态和责任的重大,未能说服罗斯福总统的萨克斯整夜在公园里

踯躅,苦苦思索着说服总统的良策。第二天早晨七时,萨克斯与罗斯福共进早餐。萨克斯尚未开口,罗斯

福就先发制人地说:"今天不许谈爱因斯坦的信,一句也不许谈,明白吗?""我想谈一点历史,"萨克斯望着总统含笑的面容,"英法战争期间,

在欧洲陆地上不可一世的拿破仑在海上却屡战屡败。这时,一位年轻的美国发明家罗伯特·富尔顿来到这位法国皇帝面前,建议把法国战舰上的桅杆砍掉,撤去风帆,装上蒸气机,把木板换成钢板。但是拿破仑却认为,船若没有风帆就不能航行,木板换成钢板船就会沉没。他嘲笑富尔顿:"军舰不用帆?靠你发明的蒸气机?哈哈,这简直是想入非非,不可思议?"结果富尔顿被轰了出去。历史学家们在评论这段历史时认为:如果当初拿破仑采纳了富尔顿的建议,19世纪的历史就得重写。"萨克斯讲完后,目光深沉地注视着罗斯福总统。

罗斯福沉思了几分钟,然后取出一瓶拿破仑时代的法国白兰地,斟满了酒,他把酒递给了萨克斯,说道:

"你胜利了!"萨克斯顿时热泪盈眶,他为自己说服了总统而激动,更为总统的这句话揭开了美国制造原子弹历史的第一页而高兴。

[评点]"历史上常常有惊人的相似之处。"这是马克思与恩格斯说过的一句名言。历史往事作为过去曾经出现的事实,它不容抹煞,具有无可辩驳的说服力,所谓"以史为据,引史鉴今"就是在宣传劝导时先不直接涉及劝说主题,而是列举历史上曾发生的有影响的类似事件,使对方借鉴,悟出道理,从而接受劝告的一种论辩、劝服方法。在上例中,萨克斯之所以最终能够说服罗斯福接受科学家的建议,其奥妙就在于他成功运用了"以史为据,引史鉴今"的方法,萨克斯通过向罗斯福讲述当年拿破仑因不采纳科学家的建议而在历史上留下深刻教训这一史实使拿破仑那刚愎

自用、保守自傲的形象在罗斯福的面前重现,进而使罗斯福深深地认识到,

如果自己不接受科学家的建议,那就意味着他将犯当年拿破仑的错误而被后人耻笑,所以他终于改变了态度,最后举起酒杯对萨克斯宣布:"你胜利了!"

9.旁征说理由此及彼

苏秦是战国时学识渊博的纵横家,一次,他凭三寸不烂之舌,为燕国要回10座城池,但当他回到燕国时,却没有一个人迎接他。

原来,苏秦到齐国后,有人就向昭王讲他的坏话,说苏秦是个反复无常的人。他这一去,准给齐王收买了。昭王本来对苏秦就不大了解,听这一说,就罢了苏秦的官。

苏秦找到昭王说,小臣本是乡下人,没立功时,大王亲自迎接,如今要回了10座城,大王反而罢了我的官,肯定是有人讲了我的坏话,认为我是不忠不信的人,说实话,小臣确实有点不忠不信。

昭王听了,就问道:"此话怎讲?"苏秦说:"曾参以孝顺闻名,尾生以忠信著称,伯夷也以忠于亡君而

受到世人的称赞。如果这三人辅佐大王,大王以为如何?"昭王说:"那足够了"。苏秦说:"如果都像这三个人,就不会有人来辅佐大王了。曾参为了

尽孝道,日夜不离父母,大王怎能让他背井离乡,来帮助燕国?伯夷为了表示忠于商王朝,宁肯饿死首阳山,也不吃周家粮食,大王怎能指望这种人出使齐国?尾生倒真讲信用,他跟一个姑娘约好在一个破庙相会,那姑娘没来,正赶上发大水,他宁肯抱着柱子淹死也不躲避,大王又怎能让这种人去向齐王宣扬燕国的国威。可见这些讲忠信孝廉的人,看重的是保全自己的名声,而不是为国出力。"苏秦越说越激动:"如果小臣也拘泥这些品行,就不会背井离乡为大王效劳了,小臣还有老母在洛阳,我投奔您,

就是不受那些忠信孝廉的束缚,我以为,这才是对大王最大的忠呢!小臣

正是抛弃了小忠信而实行最大的忠信,哪里料到,恰恰是因为大忠信而得罪了大王。"

燕王说:"天底下哪有因对人忠信反倒得罪人的事呢?"苏秦说:"大王有所不知,小臣曾有个邻居,男人到远方做官,女人

勾引别的男人,后来男主人要回来了,那个男的很发愁,女人说,不用愁,我准备好毒酒等着他。过了三天,男主人回来了,女人让婢女给主人倒酒,婢女知道有毒,如让主人喝了,等于杀主人,如把实情告诉主人,又怕赶走主母。她急中生智,假装不小心跌了一跤,把酒洒了。主人大怒,将婢女打了几十板子,大王看看,婢女一跤,上保主人,下保主母,还不够忠信

吗?但却挨打。小臣的处境和那婢女相似,小臣尽忠于大王,反而得罪了大王,今后还有谁肯为大王效力呢?"燕王越听越觉得自己听信了谗言,便站起来说:"都怪我一时糊涂,委屈了你。"于是,燕王立即命令,恢复苏秦的官职,还给了许多赏赐。

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