无以易之
只要有决心,有毅力,柔弱的人也可以改变世界。
【经文】天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”正言若反。
【译文】天下最柔弱的莫过于水,而天下没有什么坚强的东西能够抵御水的攻击,因为水流是不息的。弱可以胜强,柔可以胜刚,这个道理天下没有人不知道,可是却没有人能够实行。因此圣人说:“承受国家耻辱的人,才能成为国家的领导;承受国家灾难的人,才能成为天下的领袖。”正面的话听起来倒像反的一样。
柔弱的肩膀挑起了重担
老子说:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”国家的发展不会是一帆风顺的,总是充满了坎坷与危机,故而国家需要能够受命于危难的人,需要能够克服艰难的人,也只有这样的人才能成为人们所爱戴的领袖。但是问题在于,国家的危难必然事关重大,以个人的柔弱之力又如何担当得起呢?不过老子告诉我们:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。”水是天下至柔之物,但是滴水可以穿石。一滴水自然是不能穿石的,但是千滴万滴的水长流不息,即便是顽石也不能抵御。这就是柔弱可以胜刚强的道理。老子又说:“弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”滴水穿石的道理并不神秘,大家都懂,只是人们没有恒心毅力实行罢了。若能够坚定实行,又何愁不能解决困难呢?可见柔弱的肩膀亦是可以挑起重担的。
春秋时代,齐强鲁弱,有一次鲁国遭到了齐国的侵略。有个叫曹刿的乡下人,无职无权,但是国难当头,他没有逃避观望。相反的,他勇挑重担,毛遂自荐,向鲁国的国君献计献策,积极地保卫自己的国家。他先是帮助鲁国的国君整顿了司法,进行公正合理的审判,杜绝徇私枉法,从而赢得了人心。继而在长勺会战的时候,曹刿又正确地指挥了军队,根据敌强我弱的特点,曹刿采用诱敌深入的办法,先行避让,待齐军疲弊,辙乱旗靡,开始撤退又没有埋伏的情况下,曹刿带领鲁军大举反攻,终于取得了反侵略战争的胜利。
汉朝有个叫卜式的人,他出身贫困,将全部的家产都给了弟弟,自己独自一人到山中牧羊。由于卜式勤劳,又善于钻研科学放牧的技术,所以十年之后,卜式的羊群就由最初的几只,发展到了几千只,成了当地有名的富户。卜式致富之后,对他的弟弟仍然非常关心,对当地的民众也时常提供帮助,因而很受人们的爱戴。汉武帝时,汉朝大征匈奴,远征南越,军费激增,国库空虚。卜式向汉朝政府捐赠了很多军费,并且大力捐资救济贫民,帮助国家渡过了难关。卜式的羊养得非常好,肥而多产,汉武帝曾问之以牧羊之道。卜式回答说:“以时起居;恶者辄斥去,毋令败群。”汉武帝很惊奇卜式对于牧羊有这么高的认识,于是又让他去做了地方官,政绩也不错。后来卜式被提升到中央政府做御史大夫。除了勤奋、聪明、善于经营、善于行政、爱民众、爱国家之外,卜式还是一个能坚持自己观点的人。当时,汉武帝为了加强对经济的控制,决定采用大司农桑弘羊的方略实行盐铁专营。但是卜式对此表示反对,他主张搞自由贸易,认为盐铁由国家专营会造成盐铁价格过高,加重民众负担。而且由国家垄断盐铁贸易,必然会造成官员中饱私囊的现象,所以国家实行盐铁专营实际上是弊大于利。卜式批评桑弘羊是“不务大体,专营小利。”因为政见不合,汉武帝免掉了卜式御史大夫之职,将其改任太子太傅,只挂一虚衔而已。总的说来,卜式用他的才干为国家和人民做出了实实在在的贡献,汉武帝虽然最后没有继续用他,但是对他还是很尊重。卜式也善始善终,既为国家、人民做了事情,也坚持了自己的观点信念,可谓得其所哉。据说卜式还写了本《养猪羊法》总结其搞养殖业的经验,只可惜这本书已经失传了。
老子说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。”事实表明,古今中外许许多多为国为民做出巨大贡献的人,他们并不是天赋异禀,三头六臂。他们也同样是渺渺之躯,柔弱之体,只是因为有无以易之、不可改变的意志,坚持不懈,奋斗不息,所以就用柔弱的肩膀挑起了重担,为社会创造了福祉。