宽容待人，是成功者的风度，这种风度是发自灵魂深处的内在修养，是一种良好习惯的表露。只有真正放开胸襟，宽容待人，才能取得成功之冠。
宽容可以减少人与人的隔阂
在生活中利用宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好的沟通，彼此多一些体贴和关怀。同时，宽容也可以解决许多棘手的问题，让那些生活中的问题迎刃而解。
艾丽斯是一位严厉的老师，孩子们都这样认为。从他们与艾丽斯相处的情形就能够看得出来。他们拘谨、胆怯，甚至不愿与她交谈。艾丽斯也不愿造成这样的局面，其实她都是一片好心啊！为了让他们好好学习，艾丽斯对他们的要求很严格，谁有了错误，她都是毫不留情地给予批评，但在效果上并没有像她希望的那样，艾丽斯感觉自己就像一个垂头丧气的失败者，对自己的工作缺乏信心，生活也显得很沉闷。
如果我能少一点批评，多一点宽容呢？有一天艾丽斯突然这样想。
于是艾丽斯决定做一个试验。这一天，在课堂上，艾丽斯没有挑剔学生们的坐姿是否端正，回答问题是否正确，注意力是否集中。一整天她都是在用乐观宽容的心态与大家相处的。
放学时，一向羞涩的琼对她说：“老师，你今天真漂亮啊！”
艾丽斯也感觉到从来没有像今天这样愉快和有信心，学生们似乎也可爱极了，他们回答问题反应敏捷，注意力集中。其实她只是按自己的计划做了，她想这个试验是成功了，让她知道了一个生活中的道理：学会宽容，不要批评人。
其实，这个道理在每一个生活成功的人士身上都有体现，这是一种美德，也是做人的一种基本素质。
林肯年轻的时候不懂得宽容的重要性，曾热衷于批评人，经常撰文嘲弄他人，并散发给路人，引起当事者极度的憎恶。有一年他撰文批评一位政客，此人不甘受辱，要求与林肯决斗，林肯骑虎难下，只好勉强答应，以维护荣誉。幸好双方友人从中劝阻，一场生死之争，才在最后关头化解平息。
经过那次教训之后，林肯终于悟出宽容是做人的美德，从此再也不嘲弄他人。
宽容可以体现你高贵的品格，而批评就像是个危险的火星塞，足可引爆人们心中浮夸的虚荣与自尊，甚至是可置人于死地。天下再笨的人，也懂得批评、咒骂、抱怨他人，而大部分会做这些事的人，则都是不能成功的。只有学会宽容，做一个品格高尚、能力强的人才有可能成功。
所以，我们何妨不试着学会宽容，而别再去批评他人，唯有如此，我们才能不受其弊，反得其利，才能得到更多的成功机会。
放开胸襟，宽容待人
古语有云：“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量。”这句话的意思是人不能太清高了，因为世界本来就很复杂，什么样的人物都有，什么样的思想都有，如果你事事与他人斤斤计较，只会自己堵住自己的路。一个人必须具有容纳污秽与承受耻辱的能力，再加上包容一切善恶贤愚的态度，才能有成功的人际关系。放眼世界，成大事者必须具备宽容的习惯。
“江海所以能为百川王者，以其善下之。”“有容德乃大。”“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”“君子不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。”从社会生活的角度来讲，宽容大度确实是人在实际生活中不可缺少的素质。
唐太宗李世民，他以自己的文韬武略，使大唐达到了鼎盛，是中国历史上最有名的盛世，史称“贞观之治”。在封建社会出现“贞观之治”这样的盛世局面，与李世民的宽容大度及开明是分不开的。李世民非凡的勇气和魄力，才使李渊建立了大唐，李世民也以此在玄武门之变后确立了自己的地位。继位后的李世民以博大的胸襟，重用贤才，接纳劝谏，创造了唐的盛世，为后代人们所称道。
李世民求贤若渴，不计门第亲疏，用人不疑，对于谋害过自己的太子集团的其他文臣武将，只要表示愿意继续效忠，都被重用，并给以应得的礼遇。唐朝初年，兵丁减少，唐太宗李世民下旨征兵，主持征兵的右仆射建议降低兵役年龄，不满18岁的男子只要身强力壮就须入伍。唐太宗批准了这个建议，没想到，此建议遭到征坚决反对，四次送到魏征手中的诏书，他都不肯署名。太宗非常生气，召来魏征，连声斥责。魏征对太宗说：“竭泽而渔，暂时有了鱼吃，但鱼捞尽了以后，就无鱼可捞了。焚林而猎，虽然暂时捕到不少猎物，但从此以后就再也捕捉不到猎物了。如果把全国的中男都征入伍，种田的人少了，那租税徭役由谁来承担？况且兵在精不在多，只要训练有方，不必太多。陛下以诚信治天下，现在没做几天皇帝就无端降低兵役年龄，岂不是不讲信用？”
太宗听了魏征的话不怒反喜，立刻下诏撤回征兵的命令。
唐太宗在位时，知人善任，亲贤良，去小人，政治清明达到封建社会顶峰。他制定刑律，以轻代重，君臣执法不避权贵；他重视吏治，慎选刺史，严惩贪官污吏；实行轻徭薄赋的政策，以恢复生产，发展经济。他节俭自持，为戒奢淫，二十年间风俗淳朴；他实行开明的民族政策，促成“胡越一家”的盛况。正是他的得力的内政与外交政策，促进了社会的发展，使大唐达到了鼎盛。
“君子恩泽，五世而斩。”为了使大唐基业持久下去，“长守富贵”，吸取隋朝亡国的教训。而自己不会永远正确，必须注意不断地“纳谏”，否则一不小心，就会反其道而行之。
贞观十六年，魏征病重，太宗前去探望，魏征已病入膏盲，君臣相见，泪流满面。魏征去世后，太宗亲自作文，刻于墓碑，表彰魏征。后来，他对大臣说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以明得失。朕常保这三面镜子，来防止自己的过失。如今，朕失去了魏征这面好镜子了！”
作为历史上的一代明君，唐太宗正是凭着这种博大的胸襟造就了历史上有名的“贞观之治”，被世人颂扬。
