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第3章 不要信口开河(1)

有些人什么都好,就是喜欢信口开河,认为说着玩玩,并没有什么了不起。久而久之,人们根据他的言论去判断他的行为,认为他是一个不讲信用的人。

做人必须要有诚信

诚信是一个人必备的品质,做人必须要有诚信,否则,就无法在社会上立足:我们可能成不了伟人,但不可能不与人交往。与人交往靠什么?金钱?地位?也许有的人是这样,但事实证明,仅靠这些,终究会被人排斥,从而惨败收场,怎样在人与人的交往中立于不败之地呢?这就需要用诚信去做坚实的桥梁。只有你对别人讲信用,以心来比心,才能赢得别人的诚实守信。你们之间的关系才有牢固的基石,所以,诚信与做人是密不可分的,要做一个合格的人或是一个真正的人,就必须以诚信为其先行军。

一个讲诚信的人,应当是实事求是、有一不说二的人。靠撒谎欺骗可以得逞于一时,但不可能得意于一世。不讲诚信为人所痛恨,然而有的人却总心存侥幸,幻想用虚伪来蒙蔽人,一旦谎言被揭穿,就会遭到所有人的唾弃。

汉代,齐国有个人叫少翁,他向汉武帝吹嘘自己会鬼神之术,因此被召到宫中,当时,汉武帝宠幸的一个妃子刚死不久,汉武帝对她非常怀念,便要少翁把那个妃子的魂招来,汉武帝坐在屏风后面,看到一个身影与妃子很相似,抑郁的心情得到缓解,便封少翁为文成将军,给了他很多赏赐。

一年以后,他的法术渐渐不灵验了,做法时鬼神也不再来临,于是,他就写了一卷帛书,让一只牛吞下,然后故意装出不知道有这回事的样子,说:“这只牛肚子里有奇怪的东西。”屠夫把牛杀了之后,取出了那卷手写的帛书,上面的言辞非常怪诞。汉武帝怀疑是少翁做的手脚,拷问之下,少翁只得伏首认罪,于是汉武帝将他斩首示众。

《笑林》里面记载了一个故事,用以讽刺那些不讲诚信的人。

有个人想去拜见县令,为了投其所好,就打听县令的爱好,有人告诉他说:“县令最喜欢读《公羊传》。”

这人准备好后就去见县令,县令问他:“你现在读什么书?”

他说:“正在读《公羊传》”

县令又问道:“请问是谁把陈他杀掉的?”

这人一听,以为县令在说他把陈他杀了,慌忙答道:“我平生实在未曾杀过陈他。”

县令知此人并未读过《公羊传》,就继续戏弄他说:“你没有杀陈他,那么请问是谁杀的呢?”

此人一听更是害怕,以为县令已认定他是凶手,就慌张往外逃去,连鞋都跑丢了。别人见他很狼狈,就问他有何事,他喘着粗气说:“我去拜访县令,一见面,他便用人命案问我,以后我可不敢再去了,否则,只有遇到大赦才能出来了。”

以上两个故事,都以谎言被人识破告终,这或许应该使世人得到启示:不管你掩饰的手段多高明,谎言有多美丽,总有水落石出的一天。那些喜欢耍手段、说谎话的人应该因此而收敛一下,走上诚实做人之道。然而世上的伪君子却靠虚伪、欺骗,大出风头,仿佛只有这样,才显出自己有多高明,别人有多愚蠢。而事实如何呢?

虚伪的人,不要越陷越深,有朝一日,虚假的面具被撕下来,你们将用什么面目来面对阳光灿烂的世界呢?

不要用欺骗的方法与人相处

要想了解他人、褒贬他人是容易的,若要真正了解自己、正视自己却十分困难;要打捞、粉饰自己的外貌是容易的,但要做到事事都无愧于心并不容易。尽管如此,仍然要以诚待人,不要用欺骗的方法与人相处。

世界上假的东西太多,它们在一时间也确实蒙蔽了不少人。但假的终究是假的,经不起真实的考验,在生活中,靠欺骗手段可能赢得别人一时的尊重与信任,但远不如诚实更有用。

日本山一证券公司的创业者、小池银行和东京煤气公司董事长,就是靠诚实的品德走向成功的。小池13岁就背井离乡,去做小店员。20岁时开了一个商店并为一家机器制造公司当推销员,有一个时期他推销机器非常顺利,半个月内就跟33位顾客做成了生意。但他很快发现自己卖的机器比其他公司出品的同样性能的机器要贵。

小池认为,跟他订约的客户一旦知道会认为自己是冤大头而感到难受。于是,大感不安的小池立即带上订约书和定金,整整花了3天的时间,逐家逐户地去寻找客户,老老实实地向他们说明情况,并请顾客废弃契约。这种诚实的做法使每位订户都深受感动,结果不仅33人之中没有一人跟小池废约,反而加深了对小池的信赖和敬佩之心。

当消息传开后,人们知道小池经商诚实,纷纷前来他的商店购买东西,或是向他订购机器,他很快便成了有钱人,不久就创立了山一证券公司。这位出身贫寒的小池成为大企业家之后说:“做生意成功的首要条件是诚实,诚实就像是树木的根,如果没有根,树木就别想有生命了。”

做生意是这样,做人又何尝不是如此呢?作为一名现代人,即使做不到完全的大公无私,也不能时时处处只想自己,更不能把利己的动机建立在损害他人利益的基础上。然而,有不少人把诚实正直这些优秀品质和处世原则,贬为不屑一提的东西,甚至认为诚实就是傻,诚实之人就是傻子,混不开,吃不香,似乎只有“又厚又黑”才能成功。

国外某大公司公开招聘副经理,总经理一见到应聘者,马上就从座位上跳了起来,大喜地说道:“上个月我在高速公路旁出了车祸,幸好您救了我。等我清醒时,您已经走了。今天,我一定要好好谢谢您!”应聘者之一汤姆瞪大双眼,不得其解,但是仍然回答说:“抱歉,恐怕您弄错了。”总经理很不高兴地说:“难道我蠢得连恩人都记不住吗?”汤姆仍然正色答道:“很抱歉,那确实不是我。”回到家以后,他想这次肯定落选了。没想到第二天公司居然通知他去上班。后来,总经理才告诉他,根本就没有车祸那回事,可悲的是那么多的候选人中只有汤姆是诚实的。这位总经理如此考察人,真是煞费苦心。但他遵循了一个基本原则,即诚实正直是良好人际关系、社会交往的保障。

我国著名翻译家傅雷先生说:“一个人只要真诚,总能打动人的。即使人家一时不了解,日后也会了解的。”他又说:“我一生做事,总是第一坦白,第二坦白,第三还是坦白。绕圈子,躲躲闪闪,反而容易叫人疑心。你耍手段,倒不如光明正大,实话实说。只要态度诚恳、谦卑、恭敬,无论如何人家不会对你怎么样的。”

诚信,乃是安身立命之本。诚信的人不会吃亏,而自以为聪明、自以为得意、爱欺骗别人的人,最终是要受到惩罚的。骗子可以欺骗少数人一辈子,也可以欺骗多数人一时,但永远也不可能欺骗多数人一辈子。

诚信赢得人们的信任

诚实守信的人会使人产生与你交往的愿望,在某种程度上,会消除不利因素带来的障碍,使困境变为坦途。

三国时代的诸葛亮四出祁山时,所率兵马只有10多万人。而司马懿却有精兵30万,蜀、魏在祁山对阵,正在这紧急时刻,蜀军有1万人因服役期满,需退役回乡。而离去1万人,会大大影响蜀军的战斗力。服役期满的士兵也忧心忡忡,大战在即,回乡的愿望恐怕要化为泡影。这时,将士们共同向诸葛亮建议:延期服役一个月,待大战结束后再让老兵们还乡。

诸葛亮断然地说:治国治军必须以信为本。老兵们归心似箭,家中父母妻儿望眼欲穿,我怎能因一时需要而失信于民呢?说完,诸葛亮下令各部,让服役期满的老兵速速返乡。诸葛亮的命令一下,老兵们几乎不相信自己的耳朵,随后一个个热泪盈眶,激动不已,决定不走了。“丞相待我们恩重如山。如今正是用人之际,我们要奋勇杀敌,报答丞相!”老兵们的激情对在役的士兵是莫大的鼓励,蜀军上下群情激愤,土气高昂,在形势不利的情况下击败了魏军,诸葛亮以诚信带兵取得了以少胜多的战绩。

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