看来，顺治患天花而死，确实有充分的根据，事情似乎已经水落石出，可是，不久波澜又起。中国社科院明清史研究专家王戎笙发表了一篇关于顺治遗诏的学术论文，从而引发了历史学界对顺治死因的再度关注。王熙在《自撰年谱》中记载，顺治是在初七清晨子刻驾崩的。而据《平圃杂记》所载，张宸是在初八上朝时，才得知顺治驾崩的消息。不仅顺治驾崩时间的记载相差了整整一天，顺治哪一天得病，史料上的记载也有一些自相矛盾的地方。《清实录》中记载，初二那天，顺治感到身体不适。《平圃杂记》中却说，初二顺治到悯忠寺看太监吴良辅剃度。而据《自撰年谱》记载，王熙初一到初三连续三天进宫请安，但是都没有说顺治生病。而且初三这天，顺治还和王熙讨论事情。
《张氏医通》中这样描述天花的症状：痘疮成浆之时精神倦怠，神思昏沉，不省人事，呼之不应，自语呢喃，如邪祟状。从天花的病症推断，顺治临死前根本不可能神志清醒，他也就根本不可能亲自口授遗诏。那么，王熙在《自撰年谱》中所记载的，顺治临死前口授遗诏，开列自己的14条罪状，甚至在很短的时间内解决谁来继位和辅政大臣两大难题，这些事情又究竟该如何解释呢？
天花发病初期，体温急剧上升，之后便是神思昏沉，不省人事。如果顺治真的染上了天花，那么他就不可能在初二发病初期，冒着高烧到悯忠寺看太监吴良辅剃度。就算是回来之后才发病，第二天，恐怕也很难在就关系重大的事情和王熙谈论。而且让人们感到费解的是，为什么王熙对于讨论的内容，仅仅用了——“俱不敢载”四个字简单带过。如果说王熙没有什么不可告人的苦衷，为什么他要如此遮遮掩掩，闪烁其词。
史料在这么多关键之处的记载，会有如此之多异常明显的出入，会不会是顺治皇帝的死亡另有隐情呢？
20世纪末的一天，居住在厦门的郑万龄，在家中整理父亲留下的遗物。郑家是郑成功的后代，郑万龄的父亲去世后留下不少和先族相关的书籍。然而，就在整理的过程中，郑万龄发现的一本叫《延平王起义实录》的手抄本，这本书就是以日记的形式记载了郑成功的戎马生涯。2004年4月20号，《厦门晚报》的头条新闻——顺治被郑成功毙于厦门，吸引了无数的目光。而这个惊人的消息就是来自《延平王起义实录》的一段记载：有人密报郑成功，高崎之战中，顺治皇帝在厦门思明港被炮击没，清军将领达素不敢对外公布这个消息。民间也传说，明末清初，郑成功据岛抗清，顺治皇帝御驾亲征，来到厦门。郑成功的部队沿岸与清军激战。就在这一次的激战中，顺治皇帝被郑成功炮轰而死。港中江鱼因食皇帝肉而形变，成了无鳔江鱼。如今这个笼罩着浓郁神话色彩的传说，在人们的口口相传中已经变得模糊不清，顺治皇帝真的死在厦门海战当中了么？
厦门文史专家洪卜仁认为，顺治很有可能亲征的。而且清兵统帅达素之死，也存在着颇多疑点。《延平王起义实录》中称，顺治被炮毙后，达素畏罪自杀。在今人研究郑成功的另一部重要史料——《海上见闻录》中，也有类似的记载，十月朝廷调达素回京问罪，达素在省吞金而死。如果这个记载属实，那么究竟是什么原因，逼迫达素选择了这条不归路？
此外，手抄本上还有一段关于太师郑芝龙被害内幕的文字，其中再次提到顺治帝死因：太师郑芝龙降清后，屡次写信劝儿子郑成功投降都以失败告终，但顺治并未将他治罪。顺治被炮毙于厦门后，辅臣苏克萨哈与郑芝龙有仇，向康熙建议：“郑成功可以用炮击死我们的先皇，皇上难道就不能处死他的父亲吗？”康熙采纳了他的意见，即位不久后，郑芝龙就被处死。
清史专家何龄修仔细研究了厦门文史专家提供的种种史料，提出了质疑。在记录郑成功事迹的《先王实录》里边没有这种说法。而且郑成功本人在出兵恢复台湾之前的讲话中，也只提到去年打败达素军队一阵，并没有说打死了顺治。不仅如此，南明大臣张煌言在给永历皇帝的所有奏报中，也从来就没有过关于顺治被郑成功炮毙的片纸只言。显然当时并没有这样的说法。此外，清军与郑成功的部队激烈交战是在五月，那么顺治被炮毙的话，不能超过五月，因为五月以后没战事了。但是到了顺治十八年正月，新皇帝才即位，这也就意味着皇位虚悬半年，权力真空必将导致政治混乱，这种情况在极权统治的封建王朝根本不可能发生。
《延平王起义实录》带给专家们的，依然是一片茫然和疑惑。究竟是什么夺走了一代天子年轻的生命，也许永远无法得到确切的答案。人们只能依靠着史料中的零星记载，尽可能去还原那段历史本来的面目。
点评
也许，这段历史已被刻意隐藏，也许，有心人已经给我们留下了线索，不论怎么样，对顺治死因的研究仍会继续下去。
蒙古皇帝蒙哥死因探析
我们都知道蒙古铁骑的威力，它曾经横扫欧亚大陆，让对手闻风丧胆。这支所向披靡的军队却在钓鱼城受到重创，蒙古大汗蒙哥也在此丧生。这就是人们常说的“上帝之鞭”折于城下。
根据史实记载，蒙古大汗蒙哥亲率御营亲兵10万，分三路进攻四川，连克南宋许多州县，兵临钓鱼城下。狂妄的蒙哥宣称：“不出一月，我将踏平钓鱼城。”可是，蒙哥亲自指挥蒙古军数次进攻，但是损兵折将，徒劳未果，总帅先锋汪德臣也毙命于钓鱼城下。不久，蒙哥这位横扫欧亚无敌手、使欧洲人闻之丧胆的“上帝之鞭”也折于城下。钓鱼城也因之而被各国史学家称为“东方的麦加城”、“上帝折鞭处”。
尽管蒙哥死于钓鱼城下是事实，但是由于史料对蒙哥死因记载不明，因而，蒙哥的死因，还是引起了诸多猜测。
一是溺水死亡。《海屯纪年》中说蒙哥是在进攻宋军时，乘坐的战船被宋军潜水者凿穿船底，落水而死。
二是生病医治无效而死。波斯政治家和文学家剌施特哀丁编著的《史集》中说，蒙哥好饮酒，时天气炎热，蒙哥军中流行痢疾，蒙哥亦染疾而死。清人毕沅在《续资治通鉴》也持这种说法。
三是炮石所伤致死。邱树森著的《元朝史话》和刘泽华、冯尔康编著的《中国古代史》都是采纳此种观点，认为蒙哥在攻城时，被宋军所发炮石击中，因伤势过重而死。
四是因进攻连连受挫，最后忧虑而死。南宋人黄震编著的《古今纪要逸编》认为蒙哥因为屡攻合州钓鱼城不克，且多次被合州知州王坚挫败于钓鱼城下，败辱之至，以致愤死军中。
五是为炮风所震伤而死。清代《古今图书集成》中的《钓鱼城记》一文中说蒙哥是在架设望楼窥视钓鱼城时，遭到城内宋军的炮石轰击，蒙哥为“炮风所震，因成疾。班师至愁军山，病甚……次过金剑山温汤峡（今四川重庆北碚北温泉）而殁”。明朝四川巡按谢士元在《游钓鱼山诗序》里也说蒙哥是遭“炮风致疾”而死。民国时张森楷先生主持编修的《合川县志》也有相同记载，并说蒙哥中炮风的地方就是今钓鱼城嘉陵江对岸的东山（现称炮台山）。
六是被宋军射死的。南宋著名诗人刘克庄在《蜀捷》诗里说：“吠南初谓予堪侮，折北俄闻彼不支，挞览果歼强弩下。”叙利亚阿部耳法剌底编著的《世界史节本》，翦伯赞主编的《中国史纲要》，张传玺、李培浩编著的《中国通史讲授纲要》对蒙哥之死都持飞矢射死的观点。现存于四川省合川县钓鱼城旧址钓鱼山忠义祠内所立的《新建二公祠堂记》石碑碑文也说蒙哥是“中飞矢而死”。
点评
看来，关于蒙哥因何而死，还没有定论。考古学家也只能继续考证，希望有一天可以揭开谜团，还原历史真相。
2005年三大考古谜团
在“2005年全国十大考古新发现”评选会上，参选单位、评审专家围绕入围的25项考古新发现，提出三大谜团。
西汉农民“丰衣足食”为何起义？
河南内黄三杨庄汉代聚落遗址是因为黄河的某一次大规模洪水泛滥而被淤沙淹没深埋，洪水过后这里又成了后来河道的一部分。因此整个聚落遗址内的各类遗迹得以原貌保存，是目前全国汉代考古中唯一发现的。
这使考古专家倍感好奇，遗址中可以看出每户农家距离很远，中间是他们自己的农田，俨然是“包产到户”的做法。他们过的是自给自足的生活。这种情况是地区性还是全国性？如果是全国农户都过着这样殷实的生活，那西汉末年的农民起义又是如何发生的？是如历史课本所称的残酷统治，还是出现了某种天灾？
梁带村遗址属“梁国”还是“芮国”？
陕西韩城梁带村两周遗址出土的青铜方壶上铸有两条铭文：“内（芮）太子作铸鬲子子孙孙永宝用享”、“内（芮）公作铸鬲子子孙孙永宝用享”。
考古队员介绍说，从考古挖掘来看，该遗址有可能是梁国贵族墓地。但出现“内（芮）太子”、“内（芮）公”铭文的遗存则又有可能属于芮国遗存。按《左传》《史记》记载，今天陕西韩城为春秋时期梁国所在地，而如今距韩城约100多公里的陕西大荔县一带才是芮国国土。
“如果梁带村遗址确认为芮国的，那就把史书上记载的梁国的位置给挤没了。”陕西省考古研究所的一位工作人员说。当然，还有一种可能性，便是《史记》等史籍对这段历史的记载就有误。
大明宫丹凤门为何没有“车辙”？
西安唐长安城大明宫丹凤门遗址考古搞清了丹凤门的布局形制，发现了唐玄宗时期修缮丹凤门楼的珍贵遗存，还根据出土的被烧炸裂的石构件残片和木炭碎块，推测出丹凤门最后毁弃于一场大火之中。
有专家问：“那有没有发现铺路石和车辙？”
考古所的工作人员回答“没有。”这个回答马上引来各种猜测。有听众说：“不是有唐太宗《步辇图》吗？这个门是皇帝才能走的，而且不坐车走。”
社科院考古研究所所长刘庆柱认为：“丹凤门就相当于咱现在的天安门，象征意义更大。车辆、人流可能是走旁边的腋门。”还有另外一种可能性：门下铺的砖石后来被揭掉，运往新都修建新的宫门去了。
点评
一处遗址就是一段历史，这些远古的遗址留给我们太多的疑问，也许只有寄希望于史料的深入研究才能告诉我们答案。
变化莫测的“钱坑”宝藏
无论是《基督山伯爵》还是《加勒比海盗》，影片中都有一个重要的传奇，那就是藏有奇珍异宝的巨额宝藏。而现实生活中，有没有这样的宝藏呢？
17世纪时，海盗横行，当时，在橡树岛有一个著名海盗叫威廉·基特，他在伦敦被处决时临死前提出一个交换条件：若他能免一死，愿说出一个埋宝地方。但他遭到拒绝，他连同他的那个宝藏一道被送进阴间。
18世纪，三位少年登上离加拿大仅3英里处的橡树岛旅游，他们发现朝海一面的大片红橡树林中突然出现空旷地，地中间独立长着一棵古橡树，树枝上似乎挂过一个古船的吊滑车，正下方有一个浅坑，难道这里就是埋有海盗的宝藏的地方吗？那么，基特的宝藏是否就是埋在此地呢？
三位少年开始挖掘，发现那坑像个枯井，每隔10英尺就碰到一块橡木板，最终毫无结果。又一群人继续挖掘，当挖到90英尺深时，发现了一块刻有神秘符号的石板，经专家破译，意思是：在此下面40英尺埋藏了2000万英镑。人们欣喜若狂，他们一边抽水一边挖掘，在一天晚上用标杆探底时，在98英尺深处触及类似箱子的硬物，当即大伙谈起了宝藏分配，可是第二天，人们惊讶地发现，坑内积水已达60英尺深，于是希望成为泡影。仍不死心的掘宝者又陆续作过15次挖掘，耗资300万美元。
19世纪中期，人们又有个奇怪的发现，退潮时，“钱坑”东面500英尺处海滩上不断冒出水，犹如吸满水的海绵不断受挤压一样，同时又发现了一套精巧复杂的通向“钱坑”的引水系统，它们使“钱坑”变成一个蓄水坑。于是人们推论说：海盗将钱坑挖得很深，然后从深处倒过来挖出斜向地底的侧井，宝藏可能离“钱坑”几百英尺远而埋在斜井尽头，离地面不过30英尺深，这使海盗们可以迷惑掘宝者而自己又能轻易挖出宝藏。
19世纪末，人们又在155英尺深处挖出一件羊皮纸卷，上用鹅毛笔写着二封信，有的人还挖出了铁板，这些发现更使人相信：海盗们埋了一笔巨大财富。
在“钱坑”挖掘时，曾有一个传说：必须死掉7个人才能揭开其秘密，到目前，已有6人在企图到达坑底途中丧生。依照传说，真正秘密的揭开已为期不远。
一个由加拿大和美国人组成的联合公司推测可能有几十亿美元埋在地下，于是对“钱坑”进行前所未有的大规模发掘，他们在岛中心投资1000万美元钻了一口巨井，高达20层楼，并在其他地方钻了200个洞，有的达165英尺深，已接近岩层；钻头从地下带出了金属制品、瓷器、水泥等物，这家公司计划再挖一口直径为80英尺、深200英尺的大井，并预备了足够的抽水泵，看样子，他们准备将橡树岛翻个底朝天。
点评
随着挖掘的深入，“钱坑”之谜也即将揭晓，但是，在谜底没有揭晓以前，我们要有足够的心理准备，这个“钱坑”有可能储藏着数不清的财富，也有可能就是个普通的水坑。不同的结局可能会给许多人带来或悲或喜的不同感受。无论什么结果出现，我们都希望当事人能以一颗平常的心面对这一切。
成吉思汗墓在哪里
一代天骄成吉思汗是闻名中外的蒙古族及中华民族的英雄，他的英雄事迹被人世代传颂，而他究竟葬于何处也成为人们关注的焦点。
日本和蒙古联合考古队宣布在蒙古首都乌兰巴托附近发现了成吉思汗的墓地。如果属实，相信将成为轰动世界的考古发现。
在蒙古首都乌兰巴托东边的阿弗拉格地区，日本考察队的队员们找到了一处人工修建的平台，据认为它可能是成吉思汗死后用来进行祭祀仪式的地方，此外还有一些埋有马匹骸骨的土坑。
发现战马就有可能是成吉思汗的墓地？根据史料记载，还有很多蒙古的统治者和高级将领埋葬在现在的乌兰巴托附近，这些人的墓地有随葬的马匹等物非常正常，不能据此就看作是成吉思汗的墓地，不能说发现马匹骸骨就说发现了墓地。
成吉思汗等人的墓地是深埋密埋。在清朝以后受到中原文化的影响，有些也立陵墓，过去是“不封不树”，地面上不应该有现在有些报道中称发现的“祭祀用大石头”，既然有这么显眼的标志，就不能称其为密葬了。
根据历史记载，成吉思汗是1227年盛夏季节来到六盘山避暑时去世，六盘山位于今天我国甘肃清水县。而此次日本和蒙古考古队是在蒙古北边发现墓地，两者距离遥远。按照蒙古族过去的风俗，人去世三天内就应该处理掉，为的是怕尸体腐烂，灵魂上不了天堂。但是，从六盘山到现在据称发现了墓地的这个地点，路程相当遥远，按照当时的交通条件，三天内很难到达。盛夏季节，几千里路，要保证遗体不腐烂，同时过山涉水，还要穿过沙漠，这些问题三天之内很难解决。
