明“明德”，即是明人心，明生命之体。任何一个时代，民众必有一种相通的心理定势，从“体”来说，是“明德”运动的足迹；从“用”来说，是一种社会心理，人同此心，心同此理。如果抓住了这一点，生命之道就会运动变化，我们不必每件事都去亲历，都要搞明白，因为“用”不过是生的现象，现象瞬息万变，“体”立了“道”，自然生。
儒学与道、佛的区别在于其具有直接实践性。直接实践性的根本方法，便是“体”，它是社会心理的根本。
《吕氏春秋》说“孔子贵仁”，“仁”在孔子那里，不只是简单的道德概念，而是一个深刻的、具有浓郁东方文化色彩的哲学范畴。研究古代先哲思想时，我们务必要将“仁”搞清楚，本体的“仁”即“仁”的“体”，“体”本身不可说，只有将体和用结合，“用”中悟“体”，“体”才可觉。
宋代理学家们已经将“仁”当做“体”来理解了，程颢认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也，识得此理，以诚敬存之而已”。朱熹认为“仁者天下之正理”。而孔子则说，“克己复礼为仁”，朱子对此认为，“克己”便是战胜自我私欲，孔子的“礼”不仅是具体的礼节，而泛指天理，“复礼”也就是应当遵循天理，要人们人为地“复”天理。
“仁”在具体的“用”中，不管是“仁”还是“不仁”，不离于“仁”
体的“用”，“仁之用”名为“体之用”。
我们简要介绍了“体”与“用”的关系，将生命分成“体”和“用”，“用不离体”，“仁”为“体”，同时也为“道德”。老子的《道德经》中讲的道与德的关系也是一样的，道与德中道为体，德为用，二者不可分别来理解，道与德不可分，德无道无所依。
每一个个体生命都是生命的主人，同时是一个过客。清楚了这一点，我们就明白了生命管理中的平衡的内涵。生命平衡不仅是生命现象的平衡，更重要的是生命现象与生命本体的平衡，否则，我们讨论的生命平衡只是相对的平衡、片面的平衡。
以下是针对生命管理测试调整图与生命管理测试答案比对图中平衡一栏中的答案。
李同为的数组为65，所以此栏答案是：
答案1（5—10、20—25、35—40、50—55、65—70、80—85、95—100、110—115、125—130、140—145的数组）如果在平衡中你查到了此栏，答案如下：
平
数组答案在此栏中的你要从自我出发，去平衡情理法，包括身体、环境、精神、本我、自力的关系。平衡的阻力是什么？当然是自我欲望和情感。社会是生命群体共同的舞台，要在这个舞台上找到自己的位置，扮演自己的角色，竞争是一定的。平衡在这一栏中的具体含义是处理好个人与社会的关系，否则就是障碍，会遇到许多阻力。克服阻力的方法，关键是控制自身的欲望，提升自己适应社会及环境的能力，同时打开自己的心智，以境界化解欲望，如此，你才有可能成为一个身心协调的、事业成功的人。将生命中的能量释放出来，打开心智，提升境界，控制欲望，是生命平衡的根本。
和（调整建议）你要将自我放大，放大自己的心量，提升自我的心智，追求生命中更高的境界。不要以为这只是大道理、唱高调，化解障碍的法宝恰恰就在其中。
今天没有人为道理活着，精神是看不见的东西，换种想法就可能换种活法。
王山洪的数组为86，所以此栏答案是：
答案2（10—15、25—30、40—45、55—60、70—75、85—90、100—105、115—120、130—135、145—150的数组）如果你在平衡中查到了此栏，答案如下：
平
数组答案在此栏中的你在平衡社会环境和人际关系时，要注意自身性格的展示，这是平衡的支点。平衡环境与人的沟通时，首要的是自己的平衡，并展示出自己平衡的心态。管理好小事，是培养平衡能力的锻炼课程，而平衡力是智慧和潜在能量的应用。提升智慧、利用心力是提升平衡境界的关键，首先你要清楚，任何环境都有场效应，气不相投、场不相应，就可能出现阻力和障碍。
和（调整建议）理性、逻辑只是平衡的技巧、手段，而心力、心智、境界才是平衡的灵魂。平衡的境界，不是指简单的沟通，而是发挥人自身的能量。如果你紧张又缺乏信心是考不出好成绩的，谈判的成功率也不会高，因为紧张和信心不足会成为你的障碍。懂得内外平衡、天地平衡、事事平衡的人，把握机会的几率会更高，成功的几率也会更高。
李红的数组为79，所以此栏答案是：
答案3（15—20、30—35、45—50、60—65、75—80、90—95、105—110、120—125、135—140、150以上的数组）如果你在平衡中查到了此栏，答案如下：
平
急事慢办、慢事急办是平衡的窍决。平时应与各种人（包括孩子）沟通，与各种环境相适应，并从中总结经验。沟通是平衡的基础，也是一门人生的艺术。
身体养生，平衡是关键，要讲求动静平衡、缓急平衡、内外平衡、多少平衡、阴阳平衡。将复杂的事物简单化，是平衡的切入点。整合，首先要找到不平衡点（又称突出点），并以此达到整体的平衡。
和（调整建议）平衡不仅需要技巧，更需要感觉，现象的平衡并不一定是内在的平衡。平衡是相对的，不平衡是绝对的，静态平衡是要靠动态来维持的。速度的控制是平衡的基础，生命的速度是门学问，把握适当的速度才能真正把握平衡，而控制是需要境界的，把握好速度则更需要内力。角度不同，平衡度也是不同的，换个角度看生命，你可能会成为一个丰富多彩的人。
李大和的数组为84，所以此栏答案是：
答案1—1（5—10、20—25、35—40、50—55、65—70、80—85、95—100、110—115、125—130、140—145的数组）如果你在平衡中查到此栏，答案如下：
平
数组答案在此栏中的人要注意以下的平衡概念，即已知与未知的平衡；身体与精神、心灵的平衡；动静的平衡；饮食的平衡；成功与快乐的平衡；今天与明天的平衡；奋斗与自然的平衡；人与人的平衡；人与环境的平衡；个人与社会的平衡；本我、自我、超我的平衡；自力、借力、心力的平衡；心力、控制力、适应力的平衡；现象与内在秩序的平衡。在日常生活中，人们最重要的是要以平衡来保障平衡。
和（调整建议）
平衡最重要的是内心的平衡。成功应建立在快乐的基础上，快乐与成功的平衡才是真正的平衡。随着生命年龄的增长，不要轻易打破平衡，事物都有自身内在的秩序，又称场效应，如：经常搬家和挪动东西，都有打破平衡的可能。合理的家居、办公、环境布局非常重要，而合理布局的依据就是平衡。
吴中一的数组为87，所以此栏答案是：
答案2—1（10—15、25—30、40—45、55—60、70—75、85—90、100—105、115—120、130—135、145—150的数组）如果你在平衡中查到了此栏，答案如下：
平
数组答案在此栏中的你应明白有时打破平衡是为了获得更大的平衡，选择打破平衡的时间、方式和手段则是问题的关键。沉闷的平衡是一种障碍，僵局使人难耐。选择打破它，还是保持它的平衡，或何时打开它，都非常奥妙。
《易经》中所讲的仰观天文，俯观地理，中通万物之情，究天人之际，探索宇宙人生变化，通古今之变，阐明人生知度，应变、适变的大法则。这一天理即人道的天人合一的哲学思想，称做“天人之学”，是一切东方思想的本源，也是我们平时掌握万事万物无不变而又不变的平衡的根本。所以，通晓平衡奥秘者，应多少学习《易经》的变与不变的辩证的思想和《黄帝内经》的阴阳平衡、相生相克的道理，这是极为重要的。
《易经》中的泰卦与否卦就很好地说明了这个道理。从泰卦的卦象上可知，在理想实践后，接着来的应是安泰的局面。乾即天，下降到下卦；坤即地，上升到上卦，好像不适当，但这是天地相交，地重由上下降，天轻由下上升，才不会背离，而密切交合，成为阴阳沟通的安泰现象，所以命为泰。
泰卦倒转，成为否卦，泰极而否，否极泰来，互为因果。泰者通也，物不可终通，故受之以否，物极必反。通畅以后，执著就是闭塞了。否有否定与闭塞两种含义，以“消息”来说，这一卦是七月，即阴阳不相交、万物不生长。以人道来说，是经常的时期。
以上泰、否两卦，说明平衡是相对的，变化是绝对的，打破僵局和平衡，时间选择的依据仍不离事物内在的规律。所以，学习东方文化的核心并非学其名词和概念，关键是学习古代先哲们的思想和他们对宇宙生命的探索认识总结出来的精神。
和（调整建议）
命运在天地间，而把握则靠自身。自己能掌控自己的命运吗？能，也不能。能者，是掌握了事物的内在秩序者；不能者，是依照事物的现象和概念惯性思维、依经验处理事物的人。对于许多人来说，从头学习《黄帝内经》、《易经》和东方先哲们的思想，并灵活应用于事物中是困难的。但如果掌握了《生命管理智慧》中的“和、秩、调、平、通、窍、理、和”
八字秘诀和《生命管理智慧》中的内视法、生命归零法、内语法、内呼吸法，就能把握和处理生命中所遇到的复杂问题，这也是《生命管理智慧》
的意义所在。学习生命管理的平衡法，如同学习东方古代先哲们的思想一样，不要在概念和名相上下功夫，而要着眼于其思维方法和要点、规律，并与时代文明相结合，与现实和你的生命状态相结合，才能成为你自己的东西，才具有现实意义。
李芳数组为76，所以此栏答案是：
答案3—1（15—20、30—35、45—50、60—65、75—80、90—95、105—110、110—125、135—140、150以上的数组）如果在平衡中你查到了此栏，答案如下：
平
最后，以《易经》中的未济卦，作为平衡（法理情）的介绍。未济，未完成之意。未济卦与既济卦上下相反，亏而盈，满而损，完成未完成的终结，同时，也是另一次完成的开始，既与未，相互交错作用。序卦传说“物不可穷也，故受之以未济终”，既济是极度的完成，但一切事物，不可能终止，但宇宙森罗万象，则永远变化演进，无尽无穷。
未济卦是《生命管理智慧》中平衡的最好说明。平衡与变化，永远是一对矛盾的统一体。生命是生物延续的过程，人有限的几十年、一百年的生命，随着死亡终究要转化成另外一种生命形式而存在，所以人生没有什么遗憾，一切都是生命的内在规律。能够快乐地面对生命中的一切压力和烦恼，你就会成为幸运儿，你的命运就掌握在你的手中，正如东晋道教学者葛洪所讲“我命在我，不在天”。
和（调整建议）生命在延续，平衡与变化不以人的意志为转移，莫要过于执著。顺其自然，一切都是正常的，尊重生命和生命的内在秩序，是你唯一能选择的，也是智者的选择，愿你成为一个快乐、健康、成功的人。
根据数组的测试方法的测试结果，6位参与测试者都很优秀，各有不同的优势，最后决定6位都被录用。李芳、李同为、吴中一做了主管，而李红、王山洪、李大和为普通职员，6人同时被送到国外学习一年，只是学习的内容有所不同。为什么会聘用李红、李同为、吴中一做主管，而其他3位只是做普通职员呢？希望你能好好根据测试的评语和建议思考一下，一个现代型企业的主管更需要具备什么样的素质、能力和个性？如果是你，你会选择哪一数组呢？选择以上6位中哪几位做主管呢？
