三闾饭庄刷成了谷黄色,像一栋别墅,它矗立在乐平里景色的边缘。
墙面没有刷黄之前,是三闾的一幢行政楼。村民向专买过来后,将里面改造,外面刷黄,就改为“三闾饭庄”。
三闾饭庄两层,上层住宿,下层餐饮。它正处在乐平里地理的中心,交通的要道。
向专很会做一手好茶饭。农家饭飘香乐平里。自产的土豆、红薯、南瓜,也能鼓捣出别样的菜肴,花样翻出多样种。将萝卜、薤头做成泡菜,酸酸甜甜,堪称一绝。他将黄豆做成的豆豉,胡豆做成的豆酱,特别合人的口味。腊肉炒咸菜、石磨推懒豆腐、米裹包谷金银饭、土鸡和野味,都是他的拿手好戏。菜蔬,在自家土地上种的,施家肥,远农药,原汁原味原生态,无毒无污染,一律的绿色植物,一律的野生土味。
向专常常踮起脚,在门前公路边上的一个土墩子上瞭望。一会儿向东,一会儿向西,像只鹅。向东瞭望的,是从仙女坪山上下来的绕来绕去的一截子公路,向西瞭望的,则是从七里峡迎面而来的那个峡口,向专含一根烟,脑壳时东时西,转来扭去,他能听见自己扭动的声音和深刻的呼吸。目光炯炯,能看见远处一只小鸟的飞翔,和一只蚂蚱的蹦跳。发现人影,听见汽车的声音,便将烟头一抛,跳下土墩,直奔三闾饭庄。他又得忙乎一阵子了,洗洗刷刷,扫扫抹抹。得准备水饮、酒馔、菜肴了。他像正在盼望亲人们的到来。
游客来了。向专敬烟泡茶,安顿住宿,准备餐饮。游客们有的去逛荡村子,有的去参观屈原庙。一股炊烟开始从三闾饭庄的最上端冒出来,直直地射向空中,然后向全村蔓延。这是全村最浓的一股炊烟了。它和空中的云彩融合,飘飘渺渺。村民们房上的炊烟,总是淡淡的、袅袅悠悠的。炊烟过后,香气也随之蔓延,厚厚的一层。从东户人家一直漫到西边,还顺着金黄的稻田向屈平河漫去,一直顺坡漫到兰花村,最后钻到树林子里去了。它不像炊烟飘散得那么高、那么远,它只是一股股看不见的气息,暗香浮动,不见形影。村里人都熟悉这股香气,干脆把门窗打开,和自家屋里的香气会合。乡亲们走出来,望望三闾饭庄,说:“个驴日的,向专又要喊了。”
果然,不一会儿,向专跳上土墩子,手卷喇叭筒,向着屈原庙高喊。
三闾饭庄一时热气腾腾,挪桌椅、拖凳子,锅碗瓢勺繁响,人声杂乱。农家餐,游人们最喜欢,吃腻了大鱼大肉,见这别样的菜肴,格外爽口。兴致来了,还咪两口包谷酒,一杯两杯下肚,容光焕发,精神爽朗,觥筹交错之间,醉意朦胧。包谷酒,向专叫它“包谷烧”,乐平里的诗人叫它“屈原酒”,这是当地人用包谷自家酿制的,六十多度的纯正粮食酒。乐平里人都喜欢,劳累了,喝两盅解乏。也常用它待客,乐平里风俗,无酒不成席。甚至家里来客了,还以酒代茶。
来乐平里游玩的人,多是诗人。喝屈原酒,最喜欢。酒喝八分,三三两两聚拢,掏出诗稿,激情朗诵。一个诗人,此时、此刻、此地,是最幸福的。向专也爱听诗人们朗诵。静静地站在一个角落,像看一场小戏,偶尔也咪两口小酒。只是觉得外地的诗人激情满怀,写的诗就像说话,有的听得懂,有的听不懂,和乐平里的诗人不一样,乐平里的诗人也常来三闾饭庄聚会,朗诵的都是四言八句,韵味十足,朗诵时摇头晃脑。
诗歌朗诵完了,向专就端出橘子让诗人们品尝。乐平里盛产橘子,屈原为此还写下了优美的诗篇。屈原小时候种橘子的一片橘园,现在叫橘颂坡。诗人们吃的橘子,就是从橘颂坡上摘来的。诗人吃橘子也很兴奋,说,这吃的就是文化。屈原称颂它,是嘉树,绿叶素荣,青黄杂糅,精色内白,还赞美它苏世独立、行比伯夷。难怪这儿很多农民也是诗人呢!向专就卖弄这里的橘子多么多么的好,煽动他们买上一些子。说买,实际也只是象征性的给几个钱。乐平里盛产之物,不计较。
向专大多数时间蛮悠闲,不急躁,天天在土墩子上看一阵子,有时也在稻田的畦陌上转悠。冒炊烟的时候,他无暇观赏。不冒炊烟时,远处的三闾饭庄,看起来也挺惬意的。米黄色的三闾饭庄,在金光闪闪的稻田边,像一座金库,向专感到很舒服。