[4]朱果：《清通志·氏族一》：“我朝先世發祥于長白山。山之東有布庫哩山，下有池曰布勒瑚裡，相傳有天女三浴于池，浴畢，有神鵲銜朱果置季女衣，季女取而吞之，遂有身。尋產一男，生而能言，體貌奇異。及長，母告之故。命曰：‘汝以愛新覺羅爲姓，天生汝以定亂國。其往治之。’……三姓遂以女妻之，奉爲國主，其亂遂定。于是居長白山東鄂多理城，國號滿清。”後因以朱果代稱清朝。開統：謂開創世代相繼的皇統。黃圖：借指中國。拱辰：拱衛北極星。語本《論語·爲政》：“爲政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共(拱)之。”後因以喻拱衛君王或四裔歸附。
[5]脫劍：解下佩劍，比喻棄武修文。語出《禮記·樂記》：“裨冕搢笏，而虎賁之士說劍也。”說，通“脫”。《孔子家語·辯樂》作“裨冕搢笏，而虎賁之士脫劍”。歸仁：歸附仁德仁政。清朝建立二百年後，漢人皆已膺服滿人統治。
[6]鰜：jiān，比目魚，今指鰜科比目魚。身體長卵圓形，一般兩眼都在身體的左側，也有在右側的，上方的眼睛靠近頭頂，有眼的一側黃褐色，無眼的一側白色，口大，牙尖銳，體長約四十釐米，主要產在我國南海地區，肉供食用。鰈：dié，魚名。比目魚的一類，即鰈科比目魚。體側扁，像薄片，長橢圓形，有細鱗，兩眼都在右側。生活在淺海中，左側向下臥在沙底。王會：舊時諸侯、四夷或藩屬朝貢天子的聚會。梯航：“梯山航海”的省語，謂長途跋涉。
[7]方輿：指大地。清朝時中國的疆域空前擴大。大武：強大的武力。指清朝平三藩、收臺灣、剿滅葛爾丹，國力空前強盛。
[8]魍魎：古代傳說中的山川精怪；鬼怪。神鼎：鼎的美稱，上古帝王建立王朝時必鑄新鼎作爲立國的重器。後世因以“神鼎”喻指皇位。鯨鯢：鯨和鯢，借指外國侵略者。海垠：海岸邊。
[9]北固：山名。固，也寫作“顧”，在今江蘇鎮江市東北。有南、中、北三峰。北峰三面臨江，形勢險要，故稱“北固”。
[10]青犢：新莽末年河北地區較爲強大的一支農民起義軍。建武三年(二七)爲劉秀所鎮壓。《東觀漢記·鄧禹傳》：“今山東未安，赤眉、青犢之屬，動以萬數。”後泛稱農民起義軍。潢池：即潢池弄兵。《漢書·循吏傳·龔遂》：“海瀕遐遠，不沾聖化，其民困于饑寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵于潢池中耳。”後因以“潢池弄兵”謂叛亂，造反。
[11]揃：jiǎn，剪滅，剪除。
[12]臺輔：三公宰輔之位。國鈞：《詩·小雅·節南山》有“秉國之均”語，《漢書》引作“秉國之鈞”，意爲執掌國家大權。後用作詠朝廷重臣執掌朝政大權的典故。
[13]垂裳：謂定衣服之制，示天下以禮。後用以稱頌帝王以德化治天下。當軸：喻官居要職；掌握大權。同寅：同在一個官署中。
[14]越甲：春秋時，越王句踐戰敗爲吳王所執，既放還，集聚越兵，欲報吳仇。此用作不忘國恥的典故。澶淵：古縣名。故城在今河南濮陽市西。北宋曾與遼定下恥辱和約于此地，史稱“澶淵之盟”。
[15]上弼：猶先皇。
[16]講筵：特指天子的經筵。啟沃：《書·說命上》：“啟乃心，沃朕心。”孔穎達疏：“當開汝心所有，以灌沃我心，欲令以彼所見，教己未知故也。”後因以“啟沃”謂竭誠開導、輔佐君王。
[17]鼎象：相傳夏禹時以百物之象鑄于鼎，使民知善惡。調燮（xiè）：猶言調和陰陽。古謂宰相能調和陰陽，治理國事，故以稱宰相。山龍：指古代袞服或旌旗上的山、龍圖案。借指繡有山、龍圖案的袞服。補紉：縫綴。
[18]大猷：謂治國大道。
[19]甘盤：商朝時，高宗武丁曾就學于甘盤，後武丁爲商王，遂用甘盤爲相。杜文正：唐杜如晦，與房玄齡共輔太宗。
[20]房謀：唐太宗時，名相房玄齡多謀，故名。虢（guó）齒竟亡唇：猶唇亡齒寒。唇缺則齒露受冷。比喻關係密切，利害相關。虢：古國名。西周文王弟虢仲之封地，故城在今陝西寶雞市東者，是爲西虢。虢叔之封地，在今河南成皋縣虢亭者，是爲東虢。平王東遷，西虢徙上陽，地在今河南陝縣東南，稱南虢。西虢遷徙後，其支族留居原封地者，稱小虢。此外，虢仲有別支，地居于今山西平陸縣大陽之南、濱河之北者，稱北虢。史稱“晉假道于虞以伐虢”者，即指此。
[21]懸車：致仕。古人一般至七十歲辭官家居，廢車不用，故云。吐茵：猶吐車茵。《漢書·丙吉傳》：“吉馭吏耆酒，數逋蕩，嘗從吉出，醉歐丞相車上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉飽之失去士，使此人將復何所容？西曹地忍之，此不過汙丞相車茵耳。’”後因謂醉後過失爲“吐車茵”。
[22]邅（zhān）迍（zhūn）：困頓，不順利。
[23]狙公：古代喜養猿猴者。龍伯：喻指漁者。緡（mín）：釣絲。
[24]猰貐：古代傳說中的食人猛獸。猰：yà。貐：yǔ。殛（jí）：誅殺。
[25]蒲騷：古城名，一名蒲騷壘，又名蒲騷臺，遺址在今湖北應城縣西北。春秋楚國莫敖因勝利驕矜而輕敵曾在此被羅國打敗。狃勝：因勝利而驕矜。狃：niǔ，驕傲。回紇：古代民族名兼國名。爲袁紇後裔，初受突厥統轄，唐天寶三年滅突厥後建立可汗政權，貞元四年改稱回鶻，開成五年被黠戛斯所滅，餘眾分三支西遷：一遷吐魯番盆地，稱高昌回鶻或西州回鶻；一遷蔥嶺西楚河畔，稱蔥嶺西回鶻；一遷河西走廊，稱河西回鶻。後改稱畏吾兒(即今維吾爾)。和親：指封建王朝利用婚姻關係與邊疆各族統治者結親和好。
[26]寇準：宋太宗時舉進，官至相，封萊國公。王倫：宋兵部侍郎，高宗時任使金使節，被拘多年。
[27]兩甄：兩翼；兩側的部隊。
[28]斷鞅：馬鞅中斷。形容馬跑得很快。鞅，夾貼在馬頸兩旁的皮條。
[29]貞元：古以元亨利貞喻春夏秋冬，故借指時令的周而復始和天道人事的轉換。
[30]謝安：晉宰相，前秦苻堅攻晉，大破秦軍于淝水。溫太真：指晉代溫嶠，字太真。他是爲東晉王朝的安危存亡出了大力、立了大功的一位名臣。
[31]東山再起：晉謝安原隱東山，後應徵聘出山，任征西大將軍桓溫司馬，累遷至尚書僕射領中書令。後因用“東山再起”喻指棄隱出仕。
[32]師期：出師的日期。
[33]抗疏：謂向皇帝上書直言。扶輪：相傳春秋時晉大夫趙宣子獵于首山，見靈輒餓不能起，食之。後靈輒爲晉靈公衛士。一日靈公邀宣子飲，欲害之。宣子知之，中飲而出。靈公遣衛士追殺之。靈輒疾追先至，告宣子登車速走，並倒戈以御公徒，宣子因以得免。事見《左傳·宣公二年》、《呂氏春秋·報更》。後以“扶輪”爲懷恩報效之典。
[34]坐覺妖氛豁：杜甫《北征》：“仰觀天色改，坐覺妖氛豁。”妖氛：指帝國主義的兇焰。豁：開朗。景祚：比喻帝業。
[35]荀：古侯國名。姬姓。春秋時爲晉所滅。
[36]憂杞：猶杞憂。謂不必要的憂慮。積薪：《漢書·賈誼傳》：“夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！”後以“積薪”喻隱伏危機。
[37]仗馬：比喻坐享俸祿而不敢言事之官。
[38]攀陟：攀登。陟（zhì）：由低處向高處走。與“降”相對。
[39]踆踆（qūn）：行走貌。
[40]蹈海：《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“彼秦者，棄禮義而上首功之國也，權使其士，虜使其民。彼即肆然而爲帝，過而爲政于天下，則連有蹈東海而死耳，吾不忍爲之民也。”後以“蹈海”指跳到海裏自殺。移山：移動山岳。典出《列子·湯問》所載北山愚公舉家移太行、王屋二山的寓言。後多以比喻不怕困難，堅持不懈幹到底的頑強決心或稱頌有志者事竟成的堅毅精神。
[41]裴令：即裴度，唐元和十四年任太原尹，開成二年復鎮太原。孫陽：即伯樂，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家。
[42]吳蓴：吳地的蓴羹，以美味著稱。晉張翰，吳人，因見秋風起，乃興蓴羹鱸膾之思。後以指故鄉風味之食品。
[43]珂里：對他人故里的美稱。
太原重九
去年潭岳作重陽，今日并州望故鄉[1]。憶弟登高何處是，思親戀闕兩情傷[2]。霜前衰鬢不堪白，客裏菊花猶自黃。聞道六龍議西幸，仍拼一醉晉祠旁[3]。
【校注】
[1]潭岳：地名。并州：古州名。相傳禹治洪水，劃分域內爲九州。據《周禮》、《漢書·地理志上》記載，并州爲九州之一。其地約當今河北保定和山西太原、大同一帶地區。
[2]戀闕：留戀宮闕。舊時用以比喻心不忘君。
[3]六龍：古代天子的車駕爲六馬，馬八尺稱龍，因以爲天子車駕的代稱。晉祠：周代晉國開國君主唐叔虞的祠廟，在今山西太原市西南懸甕山麓，晉水發源于此，風景優美，爲當地名勝之區，全國重點文物保護單位之一。
哭黃郝存經廉訪[1]
時勢累卵日傾危，晉陽形勝恢復基。此中語原不易道，天下事猶大可爲。君死兼有老親在，我來徒興國士悲。同心之言難再得，家國留憾少人知。
【校注】
[1]黃經：不詳。自太原西行，青山隱映秋樹間，饒有湘南風景小蝶猶尋野逕花，西風低拂帽檐斜。誰知九月并州道，黃葉青山似到家。
晉祠
龍起三唐業，何人第一功[1]。登城望烽火，擇主識英雄。不雪劉文靜，仍祠晉水宮[2]。緋衣兼賣友，板蕩更褒忠[3]。
【校注】
[1]三唐：詩家論唐人詩作，多以初、盛、中、晚分期，或以中唐分屬盛、晚，謂之“三唐”。
[2]劉文靜：唐初大臣，曾輔佐李淵反隋建唐。晉水宮：即晉祠。晉水，又名晉溪，源出今山西太原市西南懸甕山，東北流經營西古城，注入汾水。
[3]緋衣：紫衣。板蕩：《板》、《蕩》都是《詩·大雅》中譏刺周厲王無道而導致國家敗壞、社會動亂的詩篇。後因以指政局混亂或社會動蕩。褒忠：指南宋抗金英雄楊邦乂。他拒不降金，被金人在雨花臺下剖腹取心，宋高宗賜諡號，建“褒忠祠”祭祀楊邦乂，以表敬仰之情和殉國之志。
汾州見月
汾州今夜月，上黨萬重山[1]。亦未掩閨臥，誰知行路艱。持家餘小婦，潔膳奉慈顏。猶作長安憶，舉頭傾髻鬟[2]。
【校注】
[1]上黨：即上黨縣，隋開皇中置，治所在今山西長治市。
[2]髻鬟：古時婦女髮式。將頭髮環曲束于頂。
感憤
釜魚幕燕自逍遙，傾覆終當念本朝[1]。宜有劉琨先祖逖，豈容陶侃笑溫嶠[2]。諸公尚覺時堪待，久客殊慚志未銷。不望收京興義旅，迎鑾一疏亦寥寥[3]。
【校注】
[1]幕燕：築巢于幕上的燕。《左傳·襄公二十九年》：“夫子之在此也，猶燕之巢于幕上。”後因以“幕燕”比喻處境危險之極。
[2]陶侃：東晉大將軍。
[3]迎鑾：迎接皇帝。鑾，鑾駕，皇帝的車駕。
介休遇雪，行七十里，宿松樹寨，用山谷宿新寨韻[1]綿山九月天微雪，松寨三更客解鞍[2]。土室白光安短榻，石爐紅火禦新寒。此行于國竟無補，其事在人良獨難。明日臨河慚智叟，相逢訝不把漁竿[3]。
【校注】
[1]介休：今山西介休縣東南。
[2]綿山：亦稱介休山，簡稱介山，在今山西介休縣東南。春秋晉國介子推隱遁焚身于此。
[3]智叟：古代寓言“愚公移山”中似智巧而實際不然的人物。
介子推祠堂[1]
復楚功堪羨，從亡績未奇。申胥尚逃賞，慚愧介推祠[2]。
【校注】
[1]介子推：春秋晉人。從晉公子重耳(文公)出亡。歷經各國，凡十九年。文公還國爲君，賞從亡者，介之推不願受祿，隱入綿上山，不顧晉文公焚山逼迫，抱樹燒死。
[2]申胥：即伍子胥，春秋吳國大夫。
夢登華山絕頂
夢游松檜南峰頂，折得蓮花朝玉京[1]。上界千官班整肅，齊州九點看分明[2]。欲從毛女避塵世，且與圖南說太平[3]。月落參橫誰喚覺，荒村倦枕忽雞聲[4]。
【校注】
[1]玉京：道家稱天帝所居之處，後用以詠仙境，也用以代指帝京。
[2]上界：天界，指仙佛所居之地。齊州：猶中州，古時指中國。
[3]毛女：傳說中得道于華山的仙女。圖南：《莊子·逍遙遊》：“北冥有魚，其名爲鯤。化而爲鳥，其名爲鵬。鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，背負青天而莫之夭閼者”，“而後乃今將圖南”。後以“圖南”比喻人的志向遠大。
[4]參橫：參星橫斜，指夜深。
村店獨酌
我生空負膽輪囷，誰遣馳驅老此身[1]。又作三杯無事飲，難逢一片有心人。國家岌岌偏安命，經濟寥寥但患貧。不信忠賢竟牢落，尚應草澤有沉淪[2]。
【校注】
[1]輪囷：蟠結之木也，引申爲離詭。
[2]牢落：猶寥落。稀疏零落貌，零落荒蕪貌。草澤：草野，民間。
自嘲騾轎
低頭類虎入樊籬，裹足如蠶縛繭絲。替戾鈴聲嫌強聒，簸揚糠核笑重篩[1]。身間續得將殘夢，道遠吟成未就詩。慚愧勞生長髀肉，匡床四尺晝相隨[2]。
【校注】
[1]強聒：嘮叨不休。替戾：羯語，出行。蘇軾《金山寺與柳子玉飲大醉臥寶覺禪榻夜分方醒書其壁》：“背城借一吾何敢，慎莫樽前替戾岡。”
[2]匡床：安適的床。一說方正的床。
還至澤州
羌村赤日墮崢嶸，僮僕歡然尚遠迎[1]。縱得歸來良自愧，又經憂患類重生。老親拭淚關時事，稚子牽衣問舊京[2]。玉宇高寒關塞北，階前見月不勝情。
【校注】
[1]羌村：在鄜州城外，杜甫家所在。赤日墮崢嶸：杜甫《羌村三首》：“崢嶸赤雲西，日腳下平地。”
[2]舊京：舊都，古都。
