具有讽刺意味的是，正是经济自由和政治自由的成功减少了它对后来的思想家们的吸引力。十九世纪后期的政府受到严格限制，集权甚少，不危及老百姓。但另一方面，它的权力也很少，使好人做不了好事。在一个并非尽善尽美的世界上，还有许多罪恶。的确，正是社会的进步使残余的罪恶显得更加可恶可憎。像往常一样，人们认为事情必然会向好的方向发展；他们忘记了一个强大的政府对自由的威胁，心里想的只是更为强大的政府所能做的好事，认为只要权力掌握在“好人”手里，政府就会做好事。近来的经历——经济增长缓慢，生产率下降——向人们提出了这样的疑问：如果我们继续把越来越多的权力交给政府，继续把权力授给公务人员这样一个“新的阶级”，让他们代表我们花费越来越多的收入，那么，个人的独创性是否还能克服政府控制的麻痹作用？一个日益强大的政府迟早将摧毁自由市场给我们带来的繁荣，摧毁独立宣言庄严宣布的人类自由。这一天的到来，也许比我们许多人预料的要早。
我们还没有陷入无法挽回的境地。我们作为一个民族仍有自由选择的机会，是继续沿着“通往奴役之路”（这是弗里德里希·哈耶克为他的一本意义深刻而颇有影响的书起的名字）疾驰下去，还是加紧对政府的限制，在更大的程度上依靠人们自觉自愿的合作来达到我们的目标。我们是听任黄金时代结束，而沦入大多数民族过去一直遭受而且目前仍在遭受的专制统治和苦难，还是运用我们的智慧、先见之明和勇气来改弦更张，记取经验教训，而从“自由的复兴”中得到好处？
如果我们要做出明智的抉择，我们就必须了解我国制度的运行所依赖的基本原则，既要了解亚当·斯密提出的经济原则，又要了解杰斐逊提出的政治原则。斯密的经济原则告诉我们一个复杂的、有组织的、顺利运行的制度为什么能在没有中央指导的情况下获得发展并繁荣兴旺，同时告诉我们通过什么样的方法可以不采用强制性手段而使人们相互协作。我们必须懂得为什么试图以中央指导代替合作会造成那么多损害。我们也必须懂得政治自由和经济自由之间的密切关系。
幸好，潮流在转变。在美国、英国、西欧各国以及世界上许多其他国家里，人们对政府作用的增大带来的威胁越来越有所认识，对所遵循的政策越来越不满。这一转变不仅反映在舆论上，也反映在政治领域里。对于我们的议员们来说，唱不同的调子乃至采取不同的行动，正在变成政治上有利的事。我们正经历着公众舆论的另一次重大改变。我们应抓住这一有利时机，使人们更加相信个人的积极性和自愿的合作，而不是转向完全集体主义的另一极端。
【人物剪影】
米尔顿·弗里德曼，1912年生于纽约市一个工人阶级的犹太人家庭。1932年取得罗格斯大学文学学士学位，1933年获得芝加哥大学硕士学位。二战中期，弗里德曼任美国财政部顾问，研究战时税务政策，支持凯恩斯主义的税负政策。1946年获哥伦比亚大学颁发的博士学位，随后回到芝加哥大学教授经济理论。在芝加哥大学任教的30年中，他将芝加哥大学的经济系塑造成一个紧密而完整的经济学派，被称为芝加哥经济学派。1976年，他由于在消费分析、货币供应理论及历史和稳定政策复杂性等范畴的贡献，被授予诺贝尔经济学奖。此外，在弗里德曼的指导下，多名芝加哥学派的成员也获得诺贝尔经济学奖。退休后的弗里德曼到斯坦福大学的胡佛研究所任高级研究员并于1988年获得了美国的国家科学奖章。
弗里德曼是《资本主义与自由》一书的作者，他提倡将政府的角色最小化以让自由市场运作，以此维持政治和社会自由。他的政治哲学强调自由市场经济的优点，并反对政府的干预。他的理论成了自由意志主义的主要经济根据之一，并且对20世纪80年代开始美国以及其他国家的经济政策都有极大影响。
【读·品·悟】
这是弗里德曼在访问牛津大学时所做的一篇关于经济发展的讲座。在本篇讲稿中，他分析和解读了“市场经济”和“市场监管”这两只不同类型的“手”在经济发展中起的很重要的作用。
实际上，市场就像一个人一样，也有自己的情绪特征，高明的投资者总是善于抓住市场的这些特征，充分运用“看不见的手”在投资中所起的作用，抓住市场的热点进行有效的投资。
捕捉市场热点，需要敏锐的感觉和洞察力，在热点形成之初就应尽早抓住，不要等到市场上尽人皆知时才“后知后觉”，开始一段的利润往往是最丰厚的。更进一步，还可以通过对市场运行情况、特点及当前热点的分析，找出今后可能出现的热点所在，成为“先知先觉”者，则更为主动。
一般来说，热点板块有以下一些特点：
1该板块存在长期被冷落、价值被低估的情况，而且这种情况在该板块中普遍存在。
2由于科技的进步或政策上的变化等基本面情况的改变，形成新的热点。如2000年上半年，由于世界范围内的网络热，涉及网络业务的公司也炙手可热，美国的雅虎、微软股价飙升，顺应这一潮流，我国的网络股也表现突出。
3该板块中存在超强势股，即板块的领头羊。
4市场对该板块的兴趣越来越浓，最终达成共识；或者突然出现的热点，市场有顿悟的感觉，认同度极高。
5热点板块中的个股经常不能用业绩和市盈率的标准来衡量股价的高低，而与市场认同程度的高低有关。
我们应清醒地认识到，市场的热点经常带有盲目性和狂热性的特点，往往热点来时如急风骤雨，去时如流星闪过，如果节拍踏不准，很可能就被搞得筋断骨折。所以，只有清醒地认识到“看得见的手”和“看不见的手”各自发挥的主要作用，让“两只手”携手共进，市场创新和经济监管和衷共济，才能够让市场给我们带来永久的利益和幸福。
【链接】
将繁杂的知识简单化、抽象的知识形象化、零乱的知识条理化、看似不相干的事物逻辑化等手法是演讲者必须掌握的技巧之一。在这篇演讲中，弗里德曼就把高深、复杂的经济学用“一只看不见的手”和“一只看得见的手”简单化、形象化和逻辑化。
善待生灵，善待地球——珍·古道尔在剑桥的演讲
世界上的自然资源并非取之不尽、用之不竭，而世界人口正在无情地迅速增长。因此，地球已经到了即将无法为越来越多的人口提供食物和安身之处的地步，野生自然环境和大多数其他物种都将消失，复杂的生命网和世界生态多样性将遭到破坏。这样，不可避免的结果将是人类自身的灭亡。
看到人类破坏自然的速度，有头脑、有理性的人无不感到惊讶。人类正在摧毁养育了自身数百万年的自然环境。在近代，现代信仰和现代技术已经把古老的信仰和传统扫地出门了。现在，大大小小的森林、草原、沼泽——所有动植物生存的自然环境——都在以惊人的速度消失。许多动植物物种也在不断消失——每一个物种都是各具特色的，都是经过千百万年缓慢进化才活到今天的。即使像北极和南极这样的野生自然环境的坚固堡垒，也有被人类糟践和破坏的迹象。有无数人，已经或正在迅速忘却人类在世间万物中的正确地位和作用。
我想到了世界上（尤其是北美）那些持漠然态度的人们的生活情趣和精神道德所发生的迅速变化。如果我们能回到美洲印第安人——美洲土著人——当年的生活方式，那将是对环境危机的最佳解决方案。因为千百年来，印第安人一直与大自然和谐相处，只索取他们生活所必需的。他们感谢大自然的恩赐，同时回报大自然。我知道，有些年纪较大的人仍然根据老的价值观念生活，对天神和造物主仍然非常尊重。虽然这听起来颇具诱惑力，可是我认为，现在几乎没有多少西方人能够忍受这样的生活方式，因为这意味着要放弃已被我们认为是必需的那些奢侈物品。
在我看来，残忍是人类最大的罪恶。只要我们承认每个生灵都有感觉，都可能体验到痛苦，那么如果我们仍然故意让动物受苦，我们同样是有罪过的。我们无论是这样对待人类还是对待动物，都是在残酷对待我们自己。
如果我们承认人类不是唯一具有个性特征的动物，不是唯一能进行理性思维、解决问题的动物，尤其不是唯一懂得心理和肉体痛苦的动物，我们就不会那么傲慢，也不会那么坚定地认为只要能对人这种动物有利，就可以绝对有权随意地利用其他的生灵。诚然，我们人类是很独特的，但我们也不像旧观点所认为的那样，与动物王国的其他成员有多大的不同。了解了这一点，我们就可以少一点傲气，对与我们共享这颗星球的可爱的动物，特别是具有复杂的大脑和社会行为的动物另眼相看，尊重它们。
我们只要列举几个大声疾呼对动物要有仁爱之心的人为例，就会意识到他们之中有多少真正伟大的人了。阿尔伯特·爱因斯坦恳求我们把爱的范围扩大到“所有生灵以及整个美丽的大自然”。阿尔贝特·施韦策认为：“我们需要一个包括对待动物在内的无限制的道德规范。”圣雄甘地说：“从一个国家的人对待动物的方式就可以知道他们的为人。”
我们面前的路依然很漫长，不过我们已经朝着正确的方向前进了。只要我们能有爱心，不残酷地对待人类和动物，我们就将站到一个人类道德与精神演进的新时代的门槛上，并最终实现我们独特的品质：人道主义。
【人物剪影】
珍·古道尔，是国际知名的动物行为学家，1934年出生于伦敦。她从小就对动物的行为很感兴趣，1957年，古道尔为了实现研究动物的理想而来到肯尼亚，在那里遇到了著名的人类学家李基，学习了很多研究动物的专业知识，还撰写了很多书籍和论文，最著名的有《生活在人类的阴影中》、《贡贝的黑猩猩：行为模式》以及《透过视窗：对贡贝黑猩猩的观察》等。
1965年，她获得了剑桥大学动物行为学博士学位。1991年，她倡议并成立了“根与芽”组织，号召年轻人们行动起来，保护环境。实际上她还是国际动物保护界的一位最重要的人物，也是二十世纪的一位最具有传奇色彩的女性。多年来的重要研究工作为她赢得了无数的头衔和奖项，其中包括动物权益研究所授予的艾尔伯特·史威策奖和大不列颠百科全书授予的传播造福人类知识杰出工作者奖。2002年，珍·古道尔被联合国秘书长科菲·安南授命为联合国和平信使。
【读·品·悟】
作为全球著名的环境保护人士，珍·古道尔在保护动物方面作出了巨大的贡献，这是她在呼吁世人善待生灵、善待地球时进行的演讲。她在深情的演讲中，告诉我们大家要积极行动起来，保护我们赖以生存的家园——地球。
地球是我们人类的栖身之地，大自然是我们人类生死相依的朋友，因此，保护环境是我们每一个人的责任。尽管很多人都在呼吁我们要善待我们的家园，保护环境，但是破坏环境的活动仍然屡禁不止。环境污染愈演愈烈，臭氧层被破坏，全球气温不断上升，滥砍滥伐造成了很多地区的沙化，等等，全球的环境在不断地恶化，干旱、洪水、饥饿和瘟疫将对21世纪的人类生存构成严重的威胁。
了解到环境恶化带来了很多不良的恶果之后，我们就应该树立环境保护的意识，要把环保的意识渗透到生活的每一个方面，在点点滴滴中都要进行环保工作。在行动中落实我们的环保工作，就要做到以下几点：
第一，培养自己的环保意识。环保不是一种口号，而是一种意识和责任，我们要加强这样意识，时刻提醒自己，做一个环保的好公民。我们在日常的生活中要多从老师、朋友和各种媒体中接受环保方面的知识，了解如何做才能进行正确的环保活动。
第二，环保要从自我做起。在日常的生活中要节约每一滴水和每一度电，因为资源不是无穷无尽的；在就餐的时候不使用一次性餐具，尽量少用塑料等难以处理的制品；要爱护我们生活中的花草树木，等等。
第三，要勇于与破坏环境的行为作斗争。环保不是一个人的力量就可以做到的，需要我们全人类的共同努力，所以对于社会上破坏环境的行为，我们要敢于发出我们的声音，并付出行动加以制止和谴责。
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优秀的演讲者善于在演讲中运用名人名言，因为一句名言就是一个思想体系，一个主题中的精华；名言是经过时间和实践检验的被广大人民群众认可的，有一定思想性、真理性、指导性的语言，是人类智慧的精练的总结。在演讲中能够运用哲理名言，就会使听众受益匪浅，难以忘怀。无论演讲者阐述的观点多么的标新立异或超凡脱俗，都或多或少地被历史上的名家论述过的，名人名言闪烁着智慧的光芒，有着持久的影响力。因此，演讲者应抓住听众的心理，恰当地引用哲理名言或权威人士的论述，让它们服务于自己的理论观点的论证，加强演讲的说服力。
和谐相处讲原则——格莱斯顿在爱丁堡的竞选演说
先生们：
我再次请你们与我一起看看海外的情况。同时，由于我想做到完全公正，我将告诉你们我所认为的正确的外交政策。
