接着又看《唐藏怀恪碑》，赵济仁说：“这块碑很像《唐多宝塔碑》。”刘主任道：“当然，本是一个人写的。前一块是颜真卿四十四岁时写的，这一块是他六十二岁时写的，显示出颜体风格的日趋成熟，是前一块碑书法的进一步发展。咱们再看《唐颜家庙碑》。”
待大家集于此碑前，刘主任稍稍点了点脚，说：“这是颜真卿七十二岁时的作品，把这三块碑的书法连贯起来仔细比较，可以看出他的发展轨迹。他的书法，初学于褚遂良，后得张旭笔法，博采其长，熔于一炉。到晚年，其书法造诣达到人书俱老、炉火纯青的境界，成颜书的代表作。其气势磅礴、雄强博大、丰伟遒劲、雄秀独出的风格，把民间酝酿已久书法革新推向新的阶段，为我国书法艺术的发展做出了巨大贡献，对后世书法的发展产生了深远影响。”
刘主任又一瘸一拐，引大家到《唐玄秘塔碑》前说：“这是唐代著名书法家柳公权的字，源于王羲之，后学颜真卿，融合各家特长于一炉，自成一家，世称‘柳体’。它的特点是，结构严谨，笔力遒健，笔势挺拔，势如削竹，有‘颜筋柳骨’的称誉，此碑是柳公权六十四岁时写的，用笔干净利落，书体端正俊丽，堪称精品，对后世书法的发展有很大影响。”
还未待赵济仁看完，刘主任穿碑越林，来到《唐张旭断千字文碑》前停下，韩克一看说：“净是潦草、难以辨认的字，倒有些像打拳一样，闪攒腾挪，旋转跳跃。”
赵济仁笑道：“外行看热闹，内行看门道。这是狂草，看似大风摇树，骏马奔腾，行云流水，没有规矩，难以辨认，你当然认不得是什么字，其实都是有章法规矩的，是在楷书的基础上发展起来的。”
“对对对，”刘主任说，“张旭先是练楷书，精通楷书的，以此为基础形成的字体叫狂草，在书法艺术中独树一帜。人如其字，字如其人，张旭因其嗜酒如命，又善写狂草，往往酒后方挥笔泼墨，笔势如骏马奔驰，或飞流直下，或云烟缭绕，变幻莫测，其人性格亦狂放不羁，故世称‘癫狂’。”
“理解了，理解了，”韩克说道，“好比打拳练武，先一招一式，学动作，练架子，待学会动作、架子、套路后，破解其用处，与人对打，接招应招，因对手而异，看似没有规矩，其实都是有规有矩的。”
“算你解得对，”刘主任道，“熟能生巧，巧能生精，精能生妙，狂草便是这样形成的。张旭在断千字文中无拘无束，笔意纵横，气势磅礴，独树一帜，自唐代以来，书家墨客、名儒高僧对之推崇备至，历代朝廷、收藏者莫不视为连城之璧。”边说边走，到另一块碑前停下说：“你们看，这块碑的书法也很独特。”
赵济仁附和道：“它的独特之处就是‘瘦’。”
“对，是‘瘦’，叫‘瘦金’。”刘主任说，“这同以往的书法都不同，虽然仍是楷书，但它清瘦劲健，秀媚多姿，横、竖、点、撇、捺、大小、方、圆、开笔、收尾，皆具独特的风格，在中国书法艺术中独树一帜。另外，其绘画也极妙。”
赵济仁长叹道：“可惜，书画虽好，皇帝却做得糟糕。”
韩克奇怪地问：“怎么回事，为什么？”
刘主任代为回答说：“瘦金的创作者叫赵佶，也就是北宋皇帝宋徽宗，他在书法、绘画上都有很高的成就，他的瘦金体独树一帜，他的绘画至精至妙。比如他画的鸭子走路，是先出左掌还是先出右掌，都观察得很准确。可他在政治上腐败无能，把国家搞得又贫又弱，民不聊生，军无斗志，被金国打得落花流水，他也当了俘虏，被囚禁在水井中。可见他不是当皇帝的料，若井底之蛙，只能坐井观天。”
韩克又发疑道：“咱们参观的字画、唐朝的字，笔画粗壮有力，人物都很丰满富态；而宋朝，书法是瘦金，人物也画得很清瘦，这是为什么？”
“你真是个憨客，”胡艳丽道，“欣赏字画，不看是否精妙，却看是肥是瘦。”
刘主任打圆场说：“他提的问题虽然古怪，却不是没有道理。”
“什么道理？”胡艳丽继续问。
刘主任回答道：“说来话长。书画的风格是社会背景的反映。唐朝在中国历史上是富足强大的，称为‘盛唐’，吃得好，穿得好，男子强壮雄伟，女子丰满富态，由于这种原因，社会风气也兴强壮、丰满，反映在文化上，不论书法、绘画、雕塑，以雄壮富态为美，体现了盛唐民富国强的社会背景。
“反观宋朝，经济贫困，政治腐败，国力贫弱，民生凋敝，饱受外强侵略。体现在社会风气上，既然富不起来，胖不起来，就只从清瘦出发，崇尚清瘦为美，所以产生了瘦金书法。虽然不能一概而论，但基本如此。什么为美，什么为丑，自然有时代背景和社会风气的原因。”
“言之有理，有根有据。”赵济仁赞同道。
韩克看了一眼胡艳丽道：“怎么样？我的疑问是有理，还是无理？”
胡艳丽回应道：“你的疑问就算有道理，也是冒的，主要是刘主任讲解得透彻，并非你高明，别沾沾自喜。”
韩克点了点头，笑了笑，默认了。
刘主任又引大伙到一块碑前说：“前面欣赏的书法，都距咱们比较久远，现在咱们看一下距我们最近的，就是这块于右任《正气歌》。于右任是陕西三原县人，生于1879年，1964年在台湾病逝。他是我国现代著名的书法家。早年精研六朝碑版，工行书、楷书，后来致力于草书的研究，曾收集历代草书之精粹，编制《标准草书千字文》，他的草书融章草、今草、狂草于一炉，自成一体，雄浑奇伟，仪态万千，气势磅礴，极为珍贵。他的代表作就是他六十岁上留下的《正气歌》。
“人怕出名猪怕壮，他由于书法出了名，一字难求，求字者络绎不绝，难以如愿。解放前在距他住处附近墙角下，常有人倾倒垃圾。于先生看不惯，便写了‘别在此乱倒垃圾’的便条粘贴于墙上，情况稍有好转。未料，有人识得此是于右任的墨宝，便揭了去。后来于右任去了台湾，其字更难求了。揭便条者一有机会便出示给熟人看，加以炫耀。一看二传，知道的人就多了。文化大革命期间却成了罪状：保留国民党官僚字。此人终究有眼光，揭得了便条，也保得了便条，硬是保存了下来。改革开放了，此便条价格飞涨，他无论如何不出手。”
参观完碑林，刘主任又领大家前往华清池。
韩克问：“华清池有什么好景致？”
刘主任回答说：“华清池是白居易《长恨歌》产生的地方，你读过《长恨歌》没有？”
“读过，读过。”韩克回答。
刘主任道：“对了，《长恨歌》就是以唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧为故事，以华清池的自然社会环境为背景，用叙事诗写成的，千百年来广为流传，长盛不衰。”
正议论间，来到绿树掩映处，一块巨石上刻着“华清池”三个大字。继续前行，琼楼玉宇鳞次栉比，有大殿，有曲廊，有过亭，有穿堂，层层递进。最后，来到贵妃赐浴的汤池。刘主任手指贵妃出浴地方说：“这个大窝窝就是杨贵妃出了汤池坐下的。你们可以坐着体会一下。”引得韩克一行哄堂大笑。
赵济仁插话道：“唐玄宗与杨贵妃在这里享足了荣华富贵，‘云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。’搞得朝政荒废，结果是‘渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行，’不得不离宫出走，‘六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死……君王掩面救不得’，导致‘天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期’的人间悲剧。”
刘主任接上道：“唐玄宗时期，正是唐朝由盛转衰的转折点。由于唐玄宗沉湎于女色酒宴，不理朝政，不顾社情民意，导致安禄山叛乱，天下动荡。这既是皇帝与妃子的爱情悲剧，也是社会的不幸。这个教训是极其深刻的，应当铭心不忘，千万别重蹈历史的覆辙。”
参观完华清池，刘主任又领他们就近到鸿门堡村，只见军寨内楚旗高悬。进入帐内，项羽、刘邦、项庄、樊哙、范增等人栩栩如生，威风凛凛，一派剑拔弩张的紧张气氛。
“原来这就是设鸿门宴的地方。”赵济仁感慨道，“宴会上，范增欲杀刘邦，项羽不动声色，结果形势急转直下，项羽兵败，不得不霸王别姬。”
离开鸿门堡村往住处返回。“今天就参观到这里，明天咱们看兵马俑，老时间出发。”刘主任说。
第二天八点半，刘主任领赵济仁、韩克等乘面包车径直来到广大停车场。只见穿着五颜六色衣裳的各色人群，熙熙攘攘，等待进场。刘主任把入场券发到每个人手中，又引到一个大厅前。韩克仰头一看，“秦始皇兵马俑博物馆”色彩鲜明的横幅悬在上面，醒目而令人向往。他们进入正门，穿过大厅，便踏入一个巨大的穹隆之中。一个个高大的弧形支架，顶着透明宏大的顶棚，似天幕一般罩在上面。阳光透过穹隆，照遍里面的一切。一条条巷道，一队队“骏马”，一个个“武士”，展现在他们面前，仿佛进入另一个世界，惊奇异常，目不暇接。赵济仁站到巷道的高台上往下一观，一匹匹骏马竖着耳朵，圆睁双眼，突愣着鼻子，昂首挺胸站立于巷道中。一个个武士俑气宇轩昂，目视前方，紧挨骏马而立，嘴唇微微张着。韩克似乎听到了武士的口哨，骏马的嘶鸣，马都严阵以待，气氛紧张，似乎将要出发，奔赴战场，拼命厮杀，致人新颖好奇，令人严肃紧张。
韩克紧紧跟随刘主任，从巷道隔墙的台子上下到巷道中，更觉骏马的威武雄壮，武士威风凛凛，令他肃然起敬，为之一振。
韩克插问道：“武士为什么赤手空拳？”
刘主任道：“这是手握武器的姿势，当时的兵器是木棍上安着枪头和戟，时过两千多年，木柄早已腐朽殆尽，而陶制的武士则完好如初，所以是手握空拳。”韩克趁机依武士的姿势，做了个持枪拼刺的动作。
展馆的导游介绍说：“秦陵含地面、地下宏大而完整的建筑群，地面上坟堆高大如山，地下建筑如林，若都城一样。凡在都城中有的，秦陵里面就应有尽有。古人视死如视生，他们把人间的秦帝国也搬到地下的天国里，建筑了一个如同都成一样威严的地下王国。”
赵济仁附和道：“确实如此。”
刘主任接上说：“军队是秦统一六国的主要力量，陵园中除了设朝廷百官的位次和官馆，还必须有军队，这便是秦始皇兵马俑坑建筑的原因。这些‘秦之锐士’的化身，在泥土中埋了两千多年之后，才在一个偶然的机缘中破土而出，显露峥嵘，于1974年3月，他们随着打井人的铁头而跃出来，从此而声闻遐迩。”
“这是必然性中的偶然性。”赵济仁插话道，“这么多的兵马俑，既然已经存在，总要再现人间，不过是迟早而已。”
“对对对，”刘主任指着兵马俑继续说，“这是一号坑，是一个长方形的俑坑。俑坑的东端是一个长廊，站着三排面向东的战袍武士，每排六十八个，共二百零四个，它是一号俑坑的前锋部队；在俑坑的南面，有一排面向南的武士俑，这是右翼；俑坑的北面，有一排面朝北的武士俑，这是左翼；俑坑的西面，是一排面朝西的武士俑，这是后卫。在东南西北的中间，则是三十八路面朝东的武士俑，每四路中间配有战车，这是一号坑中的主体部队。到现在为止，一号坑也只发掘了一部分。”
韩克插话道：“若发掘完了，还能出土多少兵马俑？”
“不得而知。”刘主任又道，“你们看，这些陶武士俑、陶马、战车，都同原人原物一样大小，武士俑一般一米七左右，最高的有一米九，若不信你们可以比一比。”
韩克便与其比较起来，有的比他矮，有的比他高。胡艳丽笑道：“看来，这同现代人差不多，可惜都是男的，没有女的。”
“这是大傻话，”赵济仁说，“别说是秦朝的军队，就是现代的军队，也主要由男子组成。”
窦春芳插话道：“行军作仗本就是男人的事情。骒马不上阵，女子本来就是生娃娃养娃娃的。若是靠女子打仗，像穆桂英那样，那国家就完了。”
胡艳丽既不答话，也不理睬，表示不屑一顾。
“言归正传。”刘主任继续介绍，“再看陶马，身高一米五左右，身长二米左右，体形高大，强壮有力。战车也是实用战车的再现。整个兵马俑规模巨大，气势恢宏，军风严肃，斗志高昂。军队历来是国家综合国力的体现。秦朝由于实行商鞅变法，它的政治、经济、军事、文化都很发达，走在了别国和世界的前列。反映在军队上，就形成了‘秦之锐士’，秦始皇就是靠这样的军队，扫平了六国，建立了统一的中央集权国家。秦兵马俑有着极其丰富的社会内容、文化艺术价值，一被发掘，就引起了国内和国际的广泛关注，被举为世界考古的第八大奇观，慕名而来的海内外人士日以万计。这不仅是中国的国宝，也是世界的宝贵遗产。有识之士评价它是‘具有伟大创造的人民和远大未来的明证’，能够创造兵马俑的人民，当然也可以创造出其他的奇迹。”
刘主任又领大家看了二号坑，再来到三号坑中的指挥部，见武将头戴鹖冠，身着细密的铠甲，胸前和肩上有璎珞（即用彩丝扎成的线结），面容深沉、果敢、坚毅、严峻。军吏头戴长形冠帽，神情严肃坚定。士卒俑中或战袍武士俑，或铠甲武士俑，或头戴巾帻的，或仅绾发髻的，显得灵活、机警、勇敢，视死如归。伴随年岁、地位、阅历的不同，共性之中显示个体差异，耐人寻味，引人注目。
面对秦军的军容风纪，赵济仁深有感触地说：“秦陵之宏伟，兵马俑坑规模之浩大，阵容之严整，全局和局部，群体和个体，整个俑坑皆雄伟壮观，气势磅礴，令人震撼。”
