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第57章 死亡——隐忍轻生的念头珍惜我们的生命

【原文】人谁不欲生?罔之生也,幸而免;自古皆有死,死得其所,道之善。

岩墙桎梏,皆非正命;体受归全,易篑得正。

召忽死纠,管仲不死,三衅三浴,民受其赐。

陈蔡之厄,回何敢死!仲由死卫,未安于义。

百金之子不骑衡,千金之子不垂堂,非恶死而然矣。盖亦戒夫轻生。噫,可不忍欤!

【译文】这个世界上谁不想好好活着呢?但是活着却不遵循天理,只能说是侥幸地活着。自古以来,谁能够逃脱死亡的束缚呢?然而只要我们死得有价值,那也可以称为一种道了。

被墙压死或者被诛杀,这样的死是没有任何价值的。我们从父母那得来的身体应该在最后那一刻完好地归还他们。曾子病重时挣扎着起来,换下季孙送给他的席子,还说:“我可以安心地离去了。”召忽因公子纠而死,然而参与其中的管仲却免遭被处死的厄运。还远不止这些,齐桓公三次洗浴熏香来迎接管仲回国担任宰相,而管仲供职后就使民众受到了许多恩泽。

孔子曾经被围困在陈蔡,颜渊后来才赶到。孔子对他说“我以为你死了呢”,颜渊回敬说:“您在,我怎么敢轻易去死呢!?”仲由因参与宫廷斗争而死在卫国,孔子认为他死得没有任何意义。

经验表明,家有百金的后代不骑在栏杆上玩,千金之家的后代不坐在堂边玩耍。这不仅仅是因为他们怕死,而是告诫人们不要轻率行动。人们要舍生取义、死而无憾,但是不能做没意义的轻生。唉!在生死面前,人人都要三思而后行!

【顿悟】人生最宝贵的是生命,在饮食、睡眠、交通、出行等方面维护自身健康与安全,是一个重要的生活主题。珍视生命、善待自己,我们才能为美好的理想奋斗、为他人提供帮助,为社会作出贡献。

【学生运用】在现代社会中,人们的流动性空前加剧。比如许多青少年从小就在外地求学,身处一个陌生环境,我们要注意自身安全、学会照顾自己,才能让父母放心、在学业上有所进展。一旦遭遇不幸的灾难,自己整个人生就会蒙上阴影,甚至化为乌有。

【为人处事】繁忙的学习、工作使现代人面临巨大的竞争压力,而遭遇种种挫折和打击的时候,一些人采取过激行为,选择了自杀。生死在一念之间化为永恒,这种代价是巨大的。自杀不仅使自己宝贵的生命瞬间终止,也给自己的亲友带来悲痛;因此,无论遇到什么难题,我们都要忍耐自杀的冲动,寻求解决问题的途径。

【经商运用】车到山前必有路,企业经营陷入困境,要学会采用多种方法加以化解,包括寻找专业咨询机构获得帮助。鲁莽地把企业的命运押到可能进入死地的一搏上,不给自己留有任何余地,不是一种明智的做法。善于经营的人懂得“留得青山在,不怕没柴烧”的道理,所以不会轻易放弃希望、走进死地。

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