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第58章 生命——隐忍乞求苟活之心开创新生活

【原文】所欲有甚于生,宁舍生而取义。

故陈容不愿与袁绍同日生,而愿与臧洪同日死。元显和不愿生为叛臣,而愿死为忠鬼。天下后世,称为烈士。读史至此,凛然生风。

苏武生还于大汉,李陵生没于沙漠,均为之生,而不得并祀于麟阁。噫,可不忍欤!

【译文】所向往的志向超过生命者,宁可舍生取义。

所以陈容不愿与袁绍同日生,而宁可与臧洪同日死。元显和不愿活着当叛徒,而甘愿死后做个忠诚的鬼魂。天下的人们都称他们为烈士。读史到了这个地方,依然能够感受到他们的凛然正气。

苏武牧羊仍能保持节操回到汉廷,李陵兵败被俘后贪生怕死,最后归顺了匈奴。他们都保住了性命,但是李陵变节后投敌,最后客死在沙漠;而苏武生在长安,他的画像供在麒麟阁受到后人的敬仰。唉!生命可贵,但是为了道义怎能乞求苟活呢!

【顿悟】人生因为理想和奋斗而变得更加美好,碌碌无为的生活不但使人厌倦,更因为其没有色彩而使生命枯萎。所以,追求一种有价值的生活、有意义的生命旅程,不在这个世界上苟活,是每个人都要认真思索的问题。

【学生运用】毛泽东在年轻时代就树立了远大志向,并通过冷水浴、远足登山、横渡长江等形式磨砺自己的意志,使自己的身心都得到锻炼。我们在日常生活中,也要具备自我磨砺的决心,并付诸行动,做到不迁就和宠爱自己。

【为人处事】现代社会中,商业活动占据了人们日常生活的方方面面,利益成为我们进行决策的重要依据。然而,凡事过犹不及,过于讲究利益、忽视道义的力量会使人们的信任度降低,反过来增加了互信成本。所以,不过于追求自我价值、不苟求于世,是学会为人处事的基本原则。

【经商运用】企业的生存和发展离不开消费者、社区、公共机构的理解和支持,在追求利润和商业价值的同时,管理者必须关注公众利益与诉求才能实现企业的长久发展。目前,“企业公民”这一概念得到许多经营者的认同,他们开始注意把企业目标与社区、居民利益协调,从而实现自身与外部环境的和谐发展。

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