上白彪岭有个女孩儿出生在农历八月十五，赶巧儿她两个姐姐的名字又都在“月”字上，所以她的名字就叫月圆。
月圆是上白彪岭支部书记兼村长（村委主任）钱福顺的三闺女。钱福顺当过兵，会使枪，复原回到上白彪岭后就打算在上白彪岭干一番事业。但是这桃花峡里的条件和环境有限，很长时间他也没摸着个门路。他家里自备了两支火枪，自己按照一硝二磺三木炭的比例制造火药，又把火柴杆粗细的铁丝剪成火柴头大小的碎粒，当铁砂用，与火药一并装进枪管。然后钻进老林里打野味吃。他枪法准，每次都有收获。他家里就常有野味飘香。那时候，土地还都是集体管理，收成也不是很好，人们往往吃不饱肚子，尤其是青黄不接的季节，还不成熟的庄稼就经常被偷。有村里人自己偷的，也有是邻村里的人偷的。用当时的话说，是集体财产受到了严重的损失。所以每个村都安排了专门看护庄稼的人，由村治安主任统一管理。看护庄稼的人赚工分，土话叫“照工”，好像是“照看庄稼的工作”的意思。照工须是铁面无私、敢说敢做敢管敢得罪人的角色。钱福顺准备从这个角色起步，向上白彪岭的政治核心进军。他先悄悄地送给村支书一只褐马鸡、两瓶老汾酒并表明自己想为村里做点事情的想法。村支书授意他与治安主任说说。钱福顺就把治安主任请到家里吃野味、喝酒，酒酣耳热，治安主任说支书有话，咱就不怕地陷天塌，当场就拍板定案。然后，钱福顺斜背着一支上白彪岭大队（当时的村叫大队）发给他的、能装三节电池的手电筒，手提着他的火枪走马上任。由于他尽心尽责，庄稼被偷现象略有减少，但不能说成效显著。赶上那年玉茭即将成熟的季节，钱福顺端着他的火枪在上白彪岭最大的一块玉茭地周围巡逻，忽听得玉茭地里发出异常声音，钱福顺大喝一声：“谁？给祖爷乖乖地滚出来！”
那声音没有停止……
钱福顺把枪端起来诈唬：“祖爷们早看见你了，再不出来就开枪啦，打得你狗日的稀巴烂！”
那声音依然没有停止……
钱福顺是个好斗的人，别人越不把他放在眼里，他就越有斗志。连喊三声后，他已火冒三丈，端着枪大骂着扑进玉茭地里，却见是一只黑毛家猪正在肆无忌惮地啃食玉茭。钱福顺气不打一处来，抡枪托猛击黑猪臀部。竟是一路拍打，把那猪赶到了生产队的打麦场上。因为他一路走一路叫喊，很快就吸引不少村民聚集到打麦场来看热闹，连村支书、治安主任也来了。钱福顺朝着村民们大叫：“谁家的猪？胆大包天了，竟敢在光天化日之下偷吃我们社会主义的玉米棒子！”
没有人应答。
那时候，偷集体庄稼被抓住的人，是要把赃物串起来挂在脖子上，敲着锣或者脸盆什么的游街示众的。可是，对于猪呢？对于猪怎么办？
钱福顺问支书和治安主任：“怎？咱让这猪八戒的子孙也游街示众？”
支书和治安主任还未表态，忽见钱福顺的媳妇一路叫喊着跑过来：“唉呀呀，福顺啊福顺，你当了个败兴照工，怎就连自家的猪也不认的啦？”她这样叫嚷着抱住猪脖子，摸着猪头数落：“福顺啊福顺，这是咱家的猪啊……”
众人见她抱着猪叫福顺，都笑。
钱福顺尴尬得很。
书记说：“算了算了，下不为例！”
钱福顺忽然一挥手：“自家的猪怎么了？王子犯法与庶民同罪。我家的猪更不能宽容，杀！爷爷养儿个个有份儿，每家一块肉。它偷吃集体的庄稼，咱就吃它的肉，啃它的骨头！”
话一出口，很久没有闻到肉味的村民们就高兴地叫喊起来。钱福顺的媳妇却一屁股坐在地上：“钱福顺你缺德，猪你从来都没喂过一回、你缺德啊……”
钱福顺并不管媳妇怎样，只道：“这叫杀猪给人看，告诉你们，以后谁再敢偷集体的东西，让我逮住了，与猪一个下场！”
钱福顺的媳妇实在舍不得让钱福顺把她辛苦喂养的猪就这样白白地宰杀。她一挺身站到钱福顺面前：“你要杀就先杀我吧！”
钱福顺推了媳妇一把：“你躲得远远的！家有千口，主事一人，我说了算！”
媳妇再次扑了过来。
钱福顺觉得媳妇这是不识好歹，是让他在乡亲们面前丢脸。钱福顺叫嚷道：“这成了甚啦？祖爷们说话还不顶事啦！”
他媳妇还真是不识好歹，依然纠缠不休。钱福顺就想到了“人前教妻，背后教子”的老话。这样的话激励着他，他一把抓住媳妇的衣服，当众出手，拳打脚踢：“你给祖爷们悄悄回家去、回去！不回去，祖爷们把你和猪一起杀喽！”
媳妇见他这般凶狠，竟然就停止了纠缠，也不再哭喊，默默地流着泪，乖乖地回家去了。
钱福顺很满意媳妇这样做。这样做，就让他在乡邻们面前找回了面子，钱福顺说：“打到的老婆，揉到的面，连自家的老婆都管不了，还能管了村里的治安？”
猪还是被杀了，全村人都分到了一份肉。
至此，上白彪岭的治安状况大为改观。
钱福顺的媳妇是郝矿长的姐姐。她有个很好听的名字叫茹花。只因为这个郝姓，却就成了黑茹花。所以她喜欢人们称呼她的时候，只称名不称姓。茹花长得不是很漂亮，但是皮肤很白、很细，一白遮三丑，何况茹花不丑呢。钱福顺十分喜欢茹花的细白皮肤，也喜欢茹花胖嘟嘟的那一身富贵肉。又有算命的先生说过，认为茹花长得是贵夫人相，将来能嫁个当官的。这样的话，也可以理解为嫁给谁谁就能当官。这样，钱福顺当兵回来后，经人说合，茹花就嫁给了当时的退伍兵、后来竟然身兼两个官职的钱福顺。
人说，老婆不能打，打一回就老想打。钱福顺尝到了打媳妇的甜头，动不动就出手，他一出手，茹花便像乖顺得羊羔似的任由他指使。因为茹花在挨打中领悟了一个道理，听话就不会挨打，有时候还能赢得丈夫的欢心。掌握了这一点，媳妇茹花为了少挨打，甚至不挨打，往往顺从着他、迎合着他，他说个什么就是个什么，不顶撞、不反对，为建设和睦之家做出了显著贡献。
钱福顺在整治媳妇茹花的过程中也总结得到了不少经验，掌握了不少行之有效的手段。接下来发生的许多事情，似乎在验证着这些经验和手段的实用性。
“杀猪给人看”事件很快传到了公社，公社书记在一次有各村干部参加的斗私批修大会上很有高度地夸赞了钱福顺几句，这让上白彪岭的支书脸上非常光彩。上白彪岭的支书回来后就提议让钱福顺由照工岗位升任民兵连长职务。赶上镇里、城里派性斗争，钱福顺带领着上白彪岭的造反派怀揣窝头杀出桃花峡，横扫昌宁公社，大闹汾阳县城。他敢打敢拼、大公无私的精神曾令许多人望而生畏，奈何毕竟势单力薄，最后还是撤回了上白彪岭。但是他在这个斗争过程中长大成熟了，学到本领了。回到上白彪岭不久，稍一发挥就夺取了上白彪岭的政权，从此担任上白彪岭村支部书记，后兼任村委主任至今。上白彪岭村委会设在村子中心的一所院子里，门口立着一根电线杆子，电线杆子顶端安装了两个大喇叭，钱福顺的许多指令就是通过那两个大喇叭发布出来的。钱福顺说话十分霸道，也很有威慑力，那次与下白彪岭发生械斗就是他通过喇叭号召发动的。他在讲话前，习惯先吹吹话筒，他是这样讲的：“呼——呼——全体村民注意啦，下白彪岭的人在咱们的土地爷爷头上动土啦，把公社到咱村里的路挖断了，水也快都截到他家村里啦，这成了球啦！现在，全体社员扛上铁锹和镢头或者得手的家具，马上来大队喇叭下集合，去峡里，狠狠收拾狗日的们，告给你们啊，谁家不去，操心死了没人抬！”
那会儿，汾阳人出殡，棺木还是靠人抬到墓地下葬的。钱福顺“操心死了没人抬”的话分量很重，以至全村老少齐上阵，直赴桃花峡，大有铲平下白彪岭之势。幸有相里彦章搬来公社干部及时出面制止才平息了事态。从此，下白彪岭的人就像斗败的公鸡，好歹不敢再惹上白彪岭了，多少年相安无事。
钱福顺相信人多势力大。
钱福顺要巩固他在上白彪岭的势力，增加他在上白彪岭的实力。所以雄心勃勃打算像下白彪岭的相里彦章学习生一堆儿子，甚至也依次排了名字，叫温、良、恭、俭、让。这样钱姓家族就能成为一棵枝繁叶茂的大树，抗风抗雨，传承祖德。没想到，一样的村干部却没有一样的待遇，他生了四个闺女。钱福顺的四个女儿，分别名叫月娥、月琴、月圆、月爱。有和钱福顺惯熟的人，比方汾阳城的大老板冯开元，他和钱福顺开玩笑说，已经生了四个了，继续生嘛，又不是养活不起，没准儿生个老五就是儿子啦。钱福顺说命里没有，不再强求，再生出个母的来，那可就是“月经”了。说着，钱福顺还无奈地笑了笑。
膝下无子，只有四个女儿。这是钱福顺不能接受又不得不接受的事实。他媳妇茹花却是因为没能给他生出儿子，愈发变得乖顺听话，甚至逆来顺受了。
月圆是钱福顺四个闺女里最乖、最懂事的。月圆心好，人善，打小就长得漂亮、水灵。长辈们说她将来总能找个好婆家，月圆羞得脸红扑扑的。
上白彪岭村子大，有小学校。下白彪岭和三十里桃花峡附近村庄的孩子们都在上白彪岭念书。霍斌武因为家里阻拦，所以上学迟。又因为上学迟，所以和比他小两三岁的月圆是一个班、一个桌的同学。那时，钱福顺已经是上白彪岭的当家人。他有本事，不怎么干活，却总能摸着来钱的路子，他家的日子就过得滋润；别人家还在吃窝头的时候，他家已经就吃上白面馒头了。这里的人家，家里都有土炕，土炕连着灶台。灶台靠炕的地方用砖砌成一个方形的长洞，灶台里生火的时候，一边暖炕，一边就把这方形的洞里烤得火炉般热，所以大人小孩就称其为“火炉炉”；也有别的称谓，因为是土语，不好用文字表示的，这里还是称“火炉炉”吧。火炉炉的作用是用来烘烤食物的。把馒头、窝头或者红薯一类的食物切成片儿放进去，不用太长时间就能烤成干、酥、脆的食物。月圆每天上学都会带一些这样的食物来。那时候，霍斌武正是长身体的年龄，俗话说“半大小子吃煞老子”，他在家吃的那点粗粮根本不够消化的。同桌的月圆好心细，早就看出他肚子饿了，快下课的时候就把干馍片悄悄地塞到他的破书包里。
霍斌武不敢要，又悄悄地把馍片塞回月圆的书包。月圆噘着嘴不高兴，依然把馍片从桌子底下送过来。斌武不敢看桌子底下，眼睛盯着黑板，手却在桌子底下一个劲儿地推辞。那馍片就“吧嗒”一声掉在了地上，老师很恼火：“你两个做甚？上课时间捣甚鬼咧？”
同学们都在窃窃地笑。
下课了，月圆把斌武拉到操场边上，赌着气把干馍片给斌武吃。斌武侧扭着身子，低着头，死活不伸手去接。
不知道是气的还是急的，月圆的眼睛里就噙了晶莹的泪花儿，说：“你再不要，我就把这喂了狗！”
没想到，斌武却转过身来直愣愣地说：“我又不是叫花子，凭甚要你的馍馍片片？”
听见斌武说话了，月圆就好看地笑，说：“叫花子我还舍不得给咧！你要是不好意思要，就不会等你家有甚的好吃的也给我带来些？”
月圆是这样说的，也就是说说而已。
斌武却是当真了。
斌武听相里彦章讲过，古时候，有一个带兵打仗的将军，临时驻扎在彪岭关一带。队伍里有几匹得了疾病不能再上战场的老马，将士们不忍心杀掉它们，就放逐于三十里桃花峡的山野中。可是时间不长，这些老马却又出现在帐篷外，竟然换了副模样，一匹匹战马雄姿剽悍，精神抖擞的神态。将士们奇怪得不得了，跟踪着这些马就来到了下白彪岭一带，只见在一丛丛、一簇簇的荆棘中，有一种植物的枝条上结满了红黄色的、小灯笼似的果实。这些聪明的老马就是吃这种果实治病强身乃至重返队伍里来的。
这果实就是野生的沙棘。
下白彪岭这边的沟塄上、崖畔边野生着成片成片的沙棘、酸枣。每到成熟的季节，沙棘和酸枣均长得颗粒饱满，色泽艳丽，吃起来酸甜酸甜的。常有人不辞辛劳，采摘了到镇上或者城里去卖。不知道为什么，汾阳人一直称沙棘为“醋溜”。过了季节，当然就吃不上新鲜的醋溜了。下白彪岭的人就赶在季节中间把新鲜的醋溜果剪下来，在石槽里碾成酱，有条件的可加些糖，然后慢火熬制，再然后就装进罐里密封。到要食用或者进城去卖的时候，罐里的东西已成了暗红色、黏糊状，吃起来比新鲜的醋溜还有味道，这东西叫“醋溜膏子”。还有一种食物，大抵是用晒干的野酸枣连皮带核碾成粉末土法制成的，却不是糊状的，很干，也很酥，成品像一大块土疙瘩似的，掰下一块，放嘴里，很快化开，是又一种的酸味儿，当地人称为“酸梅糖”。
斌武吃了月圆给的馒头片，心里总觉着过意不去。想来想去，就想到了他父亲霍把式每次到镇上或者进城时都要顺便去卖的醋溜膏子和酸梅糖，这便悄悄地把他家密封的那些罐启了封，取一些醋溜膏子或酸梅糖，然后再做好伪装，才往上白彪岭学校来。
月圆是很喜欢吃这些东西的。吃的时候，要不是伸出粉红的小舌头先舔一下，就是用纤细的指头蘸上放嘴里，然后紧抿住嘴唇不停地吮。可能是受那份酸甜的刺激，不一会儿，她小巧的鼻头上就会沁出细微的汗珠儿，亮亮的，诱惑着斌武的眼睛和神思。
斌武说：“吃吧，多吃些，都是你的，我家里多咧。”
月圆天真烂漫地一笑，两排洁白整齐的牙齿闪动着光泽，她说：“留着慢慢吃咧。这东西开胃消食，吃得我老饿，我妈和我大还说我咧，说这鬼孥子现在怎那么能吃饭咧。”
斌武也笑，无声地笑。心底里却觉着月圆真是个好女子，天上地下都难得的好女子。
斌武认了些字，就常常在相里彦章家看书或者听相里彦章讲古今故事，还有关于桃花峡的传说和典故。可能是在相里彦章家得到了熏陶和滋养，他的作文写得很好。他上学的最后那年，老师布置写一篇人物记叙文。他就写了一篇作文，题目是《岭上有个女孩》。他写的这个女孩就是月圆。老师看了作文，高兴得不得了，说咱们这桃花峡里快出作家了。老师又让斌武在班上把作文朗读出来，被老师表扬后的斌武十分高兴，也没有一点点的为难，大声朗读，还声情并茂，却是把个同桌的月圆羞得小脸儿红扑扑地发热。后来，班里就有同学们传说，月圆和斌武是“相好的”啦。
月圆在教室墙根儿底对斌武说：“你写我做甚、做甚嘛？你看他们都笑话我咧！”
斌武生性倔犟，说：“你好，我就要写你，就写你的好，就写！”
月圆说：“你怎这来来犟咧，害他们说我和你的闲话！”
斌武狠狠地说：“谁再说你闲话，我打死他！”
这样隔了没几天，班里的几个男生起哄，说上白彪岭的月圆和下白彪岭霍把式家的霍斌武好上了一类的话。月圆虽然是钱福顺支书的三女儿，月圆却没有一点点村干部子女的霸道。月圆脸上挂不住，只知道把头窝在胸前不言语。那时候，斌武扭头瞅了月圆一眼，却瞅见月圆的眼睛里闪动着湿湿的泪光。斌武的心就疼了，斌武大叫一声，向那几个男生扑去，把其中一个摁倒在地，挥拳就打。别人怎么拉都拉不动，还是月圆跑过去，叫道：“斌武，不能打人的！再不听话，我以后不理你啦！”斌武这才住手。
这个事件之后不久，斌武就读完了小学五年级。霍斌武还想继续读书，但是霍把式却认为他已长大成人，可以为家里出力流汗了，因此好说歹说不让他再去学校念书了。
斌武心里有气，气他的父亲不够个意思。想让人家有文有武，却又不让人家念书，真不知道当父亲的是怎么想的。斌武肚子里憋了气就不愿意说话、他闷声不语跟着霍把式种地，进城或者赶集去卖醋溜膏子、酸梅糖。但是，无论如何他坚决不学霍把式特别想要传授给他的“把式”。霍把式看斌武这般样子，心里也是十分不爽，只是无可奈何。隔两年，霍斌武在相里彦章的资助下开始放羊、牧牛。他经常去的地方就是强盗沟。强盗沟算是霍斌武的根据地呢。牛羊喜食青草，也吃农作物秸秆，如玉米、花生蔓、红薯蔓、豆秆与豆荚、麦秸等，冬天来临前，斌武就把乡亲们田地里的秸秆收罗起来，储存在强盗沟，或者他家的院子里，像一座座小山似的；也刈许多青草晒干码成草垛，以备冬季给牛羊食用。斌武做自己喜欢做的事情就舍得下力气，也不觉着劳累。他把强盗沟和他家院子旁圈牛羊的那几孔旧窑洞里垫上一层一层的黄土，让牛羊在黄土上拉屎拉尿，又不停地踩踏。到开春和秋种的时候，就有乡邻来买这些已经变成了肥料的土，光这一项收入，一年也能赚个几千块钱。只是拉土、垫土实在是个力气活儿，这个钱赚得辛苦了些。但斌武不在乎这些，他更在乎的是怎样让他的牛羊队伍尽快发展壮大。那时候，田地里的粮食产量不高，粮食的市场价却还不低。霍把式就舍不得把玉米、豆类这些粮食让斌武当做精饲料喂了牛羊。斌武的牛羊真正就是纯天然放养的，投工多、投入的资金少，牛羊的队伍却在日益发展壮大。强盗沟是大自然赐给霍斌武的一块天然牧场，霍斌武在强盗沟与牛羊共舞，与林、泉、青草窃语交流，与花、蝶、蜜蜂共享天然。这日子倒也过得劳逸结合、悠闲自在。羊在山坡上吃草，他能看得见；牛在沟里游走，他看不见，却在牛脖子上挂了铃铛，听铃铛响就知道方位。吆喝一声，牛儿就会优哉游哉来到他的身边。在三十里桃花峡，这样牧牛的不止霍斌武一人，所以走在峡里就常常能听到清脆的铃声在峡谷里回荡，仿佛演绎着新的“彪岭樵歌”。却是，只见两边悬崖峭壁，满目山桃浪漫，脚下潺潺流水，不闻人畜声息。
年轻的霍斌武以他无怨无悔的劳作咏唱着自己的“彪岭樵歌”，日出而作、日落而息。新的人生故事却是在这个时候，酝酿着美妙的内容。
霍双儿带着孩子从上白彪岭回娘家来。
霍双儿在她家临街的院子里盖了一间平板房。平板房的门开在院子里，却朝街上开了一扇窗，出售油盐酱醋烟酒茶等日用杂货，上白彪岭的人们称这里为“双儿小卖部”。因为要守着小卖部，双儿不能经常回来。可是，一回来就和她妈有说不完的话。说的又都是些上白彪岭的家长里短。霍双儿说，上白彪岭的钱福顺支书真是厉害，虽然没有那生儿子的本事，只生了四个女儿。但是这四个女儿却让钱福顺支书家的日子充满了富裕的阳光。钱福顺支书把大女儿月娥嫁到了彪岭关下的吴城。汾阳人称吴城那边的人是“西路家”，有藐视之意的，一般是不把自己的女儿嫁给西路家的，男大当婚也不娶西路家的女子为妻。但是钱福顺大女儿嫁的这个西路家可不一般，因为不一般，钱福顺就不讲究什么西路北路了。人家是吴城地界说一不二的人物，那个租赁的煤场就是人家镇上的地盘。钱福顺把二女儿月琴嫁给了昌宁镇开着百货铺子的人家，就是后来开了虹鳟渔场的老周。钱福顺说他的这两个女儿是掉进了福圪洞里。别人也看见，他的这两个女儿每次回家，都提着大包小包的，手上戴着金戒指、耳朵上挂着金耳环，脖子里还挂着金项链，把大家的眼睛刺激得好多日子不舒服。钱福顺的媳妇郝茹花在家里鬼都不是个有胆子的鬼，如果她长着尾巴，那一定是成天夹着尾巴生活。但是在外边，她却特别有村干部家属的派头，特别爱显摆。郝茹花会抽烟，常常在两指间夹着一支过滤嘴烟从街上走过，出东家、进西家，有时干脆就抓两把瓜子站在街上磕着、聊着，像个招惹嫖客的妓。她在人面前不称丈夫的名字，只称钱支书。她穿上一件新衣服都要到处地张扬，骄傲地告诉婆娘们这是钱支书在城里买的衣服，钱支书真是有眼光，穿着合身，就像定做的一样！时间不长她又换了一身新衣裤，说这是大女儿送的、这是二女儿孝敬的……一村的婆娘们当面都附和着她说些好听的话儿，背转身子却撇着嘴说三道四，说她是癞蛤蟆落在了花椒树上——蹄蹄腿腿都不知道往何地放啦，还说她是个“蠢笨妖精”。
夫贵妻荣，其实这都是因为钱福顺支书有能耐呢。一人得道，鸡犬升天！人们说钱支书的小舅子在上白彪岭开煤窑，每年都要给上白彪岭不少钱，所以村里隔三差五的就请戏班来唱戏、闹红火或者放电影。上白彪岭一有这些活动，整个桃花峡就活跃起来了，周围村庄的人都往上白彪岭跑，赶集似的凑个热闹。钱福顺家经常有客人或者镇上的干部来喝酒吃饭，没钱能行？见钱眼开的钱福顺支书会自己掏钱？当然不会。但是，煤窑上每年给村里多少钱，上白彪岭却是没几个人清楚的。好在，钱福顺支记不是个吃独食的人，这几年村里的路硬化了，人畜饮用水也从峡里引到了岭上，村容村貌大为改观，且有时候村里就把乡镇收的这个款、那个费也给垫支了。也因为这样，虽然生活在上白彪岭的父老乡亲们没有共同富裕起来，日子却也过得温饱安乐、和谐幸福，没有人去思考这其中的奥妙。为什么这样做事情、这些事情是怎么做的？只有钱福顺心里清楚，这叫让小利，得大利，所谓舍得舍得，就是舍小得大。参透了这一点，钱福顺才能在这上白彪岭党政一把手的椅子上稳稳当当坐到现在。镇上的、城里的干部或官员经常在钱福顺那里吃点、喝点，还要拿点，不知道他们知道些钱福顺的底细不？却是都不过问太多的。
钱福顺身边有个好帮手，人们叫他疤三儿。村里人说“疤三儿从小就操蛋。长得土眉鼠眼，衣裳泥糊狗疖，脯子头涎水卟嗒。脑袋像酸杏儿，胳膊像鞭把儿，脖子胡芹根，脸上尽坑坑（小疤点）。走起路来斜插步，三圪搅，何地倒运往何地跑……”话是这样说的，可见人们对疤三儿的印象很差。而这印象却不是一天两天就能形成的，缘于疤三儿日积月累做的那些事情。他在十来岁的时候自认为得到了制造火药的秘诀，也就是钱福顺支书掌握的那个一硝二磺三木炭比例。他家有人在煤窑上挖煤，煤窑上放炮用炸药，配炸药用硫磺。他就央求家人给他弄了些硫磺，至于木炭，则找了些干树枝自己烧制，然后又跑到老厕所里，在厕所老墙上刮了尿碱，当硝来用。料备齐后，按照那个一硝二磺三木炭的比例配置火药。这火药还真就让他配置成功了，划着了一根火柴试点，没点着。这便凑近了看，那火药却“呼”一下燃烧起来，他躲闪不及，一张挺好的脸却被烧伤了，落了一脸星罗棋布的疤点点，所以有了“脖子胡芹根，脸上尽坑坑”的美誉。因为在家排行老三，人们就叫他疤三儿。疤三儿成了疤子后，有一次，他走在上白彪岭的街上，正遇几个比他小的孩子们在石碾那里玩耍，嘴里还念着他疤三儿也念过的童谣：“疤子他疤/爬过墙墙偷甜瓜/茄子逮住葫芦打/吓得疤子满街跑/东跑西跑/一疙瘩砖头绊倒/砖头底下有屎咧/溅了疤子一脸咧/回家吃了疤拌家/疤儿疤孥儿疤亲家/疤媳妇子疤嗣儿疤外孙儿……”孩子们是无意的，疤三儿却认为是在骂他脸疤。于是，疤三儿怒不可遏张牙舞爪地扑上去，把那几个孩子打得鬼哭狼嚎仓皇逃窜。至此，这个童谣在上白彪岭就很少能听到了。疤三儿后来去城里的电影院看过一回电影《少林寺》，从电影院出来就跑到理发馆剃了个光头，然后身无分文却从山西汾阳跑到了河南嵩山少林寺。钱福顺派人找到他时，他的头发已经长出两寸长，人却瘦成了皮包骨，只是无缘跨进少林寺的门槛。他对找到他的人说，要他回去就得答应他一个条件，不管对谁都要说他确实在少林寺学到了功夫。来人答应了他的这个条件，他才回到了上白彪岭。疤三儿回到上白彪岭后无论是在本村打架，还是与邻村上下发生斗殴，均表现出一种奋勇向前敢打敢拼不要命的凶狠，颇有钱福顺当民兵连长时的英雄气概。钱福顺很赏识这样的角色，钱福顺结合村政建设的需要和自身斗争的经验得出结论：身边没有几个死心塌地跟着自己干的人是不行的，屁股下的这把交椅是不稳当的。钱福顺认为，像疤三儿这样的人，给他戴上橛子就能是个为我所用的好牲口。于是钱福顺亲自点名让疤三儿出任上白彪岭的治安主任。钱福顺没有看错人，疤三儿对钱福顺非常忠心，只要是钱福顺的安排，他不说对错，不论是非，坚决执行。在桃花峡说起上白彪岭的疤三儿来，那也是大名鼎鼎的。有不怕钱福顺的，却没有不怕疤三儿的，这混蛋不要命啊！有小孩子哭起来没完，大人们说一句：疤三儿来了！小孩子竟然就乖乖地不再哭闹了。
村里村外有对钱福顺不恭不敬的事情，疤三儿自会带着他手下的治安人员出面摆平。
钱福顺支书慧眼独具启用了疤三儿一个人，就打造了上白彪岭内无忧外无患的良好局面。
钱福顺支书的日子就一直过得非常滋润。
“可能是支书家吃的好、营养能跟上，他家的四个孥子就长成了四朵花，个个漂亮好看。嫁个好人家，也是门当户对。”霍双儿这样说的时候，她妈俏孥儿就撇了一下嘴说：“我瞅也不一定，有钱人家样样多，心眼也活，他那两个孥子嫁过去好不好，只有她们自个儿知道。”
霍双儿说：“肯定是好咧，要甚有甚不缺甚，还能不好？”
她妈妈说：“人家缺甚你知道？钱福顺还缺嗣儿咧！”
霍双儿就笑，说：“看我妈说的呀！人家怎就没嗣儿？那疤三儿比他嗣儿还嗣儿、还孝顺咧！”
她妈妈说：“疤三儿，疤三儿还算个人？跟上旋风撒土土，跟上巫婆装神神，那是只咬道儿的狗，他把钱福顺的屁眼舔得干干净净。”
霍双儿说：“狗舔屁眼是为吃屎咧嘛！”
母女俩这样东一句西一句地说着没有主题的闲话，说来说去还是在说上白彪岭、说上白彪岭的钱支书。这时候，霍斌武放羊回来，手里拿着些用野草野花编织的小动物，逗弄着小外甥。小外甥嚷嚷着：“给我、给我……”斌武说：“吼二舅……”小外甥就叫唤二舅，斌武却说：“高些、吼得再高些……”却就听到姐姐霍双儿说起了钱支书的三女儿月圆，他赶忙把东西塞给小外甥，侧耳捕捉着姐姐霍双儿和母亲的谈话内容。
霍双儿说钱福顺支书的三女子月圆在昌宁镇上读初中，住在她二姐月琴家。这三女子每星期六都要回家一次呢，刮风下雨都要回，恋家呢……她是姐妹四个里最乖巧、最漂亮的，钱支书将来肯定是要把她嫁到城里的。
她妈笑呵呵地，说：“尽瞎猜测，照你说，三的嫁到城里，四的就该嫁到太原，再有个五的还要嫁到北京咧！”
娘母俩说着、笑着、乐着。
霍斌武习惯了他妈和他姐的这种交流方式，他从来都不关注她们的交谈内容，认为都是些没油淡水的话。但是今天，她们谈到了月圆。月圆是他心底里始终亮着的一盏温暖明亮的灯，现在他姐竟是这样无意中撩动了灯捻，明亮的灯苗忽地蹿了起来，着实令他欢欣鼓舞，却是忍着，全然一副不露神色的模样。
