登陆注册
14640000000005

第5章 都门豢鸽记(1)

都门玩物,为学士大夫寄闲情消岁月者,往往有一顾之价值,制完法备,考究精详,远在各地以上,虽非如科学家之考求试验,而专心一志,以探讨一花一鸟一虫鱼者,承平之迹,固已多所表现,即在乱离,亦往往竭其心力,以冀达其所讨求之的。吾人苟居都门久,固不必详考其人,即其所传玩物之各方法,各好向,而稍注意及之,其间之几经创作,几经改善,变迁沿革之迹,已可晓然于绝非徒事于玩日愒岁者。吾前草《钓鱼记》,其中所述仅及什一,幸不为都人士所深恶,则往昔创作改善之工,诚有至足以惊人者也。况豢养鹁鸽,昔贤所重,著之谱说,以为品第豢养之具。谫陋如吾,辄亦从而记之,不亦太嫌其多事耶?非厂不学,无所树立,惟胸中浩然之气,愧未全消,书画之暇,辄复从事记述。吾幸居北京久,吾又幸为北京之细民,吾眼孔愧小,不能见北京之荦荦大者,仅于极小至微,鄙弃不顾中,掇而出之,觉其中有妙趣,有至味,此吾之所以为《豢鸽记》也。

且都门豢鸽,非如广东之“白鸽会”,以为赌博也。亦非如军事家之传信鸽,以为邮卒也。日惟放之空中,或系铃,或不系,以与他群相争战,若战阵然:有先锋,有后护,有奇有伏,有司侦察者,有充援卒者。其军略:有包围,有侧击,有直冲,有速退,而以获有俘虏为目的。设于闲暇,豢数十双,放之空际,当兹大好春光,蔚蓝天气,负手面天,以视我“飞奴”冲锋陷阵之好身手,共为乐不大足以睥睨一世耶!至于习勤健身诸益,绝非伧夫俗子之提架鸟兽比也。抑吾犹有言者,都门之鸟佣花贩,每不肯以其秘示人,而都门人士之寄情花鸟者,辄须仰佣贩之鼻息,以决其花鸟之生死。吾虽不敢谓尽得其秘,而吾之意差愿备识者之参考,斯又吾之所以为记也。兹记约为四目:“原鸽第一”“豢养第二”“孵雏第三”“训练第四”。

原鸽第一

鸽,鸠属也。有野鸽、家鸽二种:野鸽状如鸠,嘴长约寸许,作黑灰色,二目之“虹彩膜”(眼帘)上,有浅红点,间以白点,俗谓之“沙眼”。嘴与头顶间,生有软角质突起,下开二孔,是为鼻。自颈至胸,毛上有光泽,俗谓之“闪”。紫色者,谓之“红闪”;绿色者,谓之“素闪”。有全体作银灰色,仅于两翅中间,各生有二条黑斑者,有背翅作深黑色,而间以灰斑者。群栖林中,时伤禾黍,农家称为害鸟,北京谓之“楼鸽”,以多栖息于城楼阁也。肉味绝美,可以佐食。家鸽为野鸽之变种,形态一如野鸽,惟嘴较短,“沙眼”甚少,头顶与鼻之间,多生小羽一丛,矗然直立,若凤顶然,俗谓之“凤头”。其羽毛爪趾之色,则与野鸽迥异,概分之,约为白、黑、紫(红)、灰、蓝五种。因其色不同,与夫斑文之绚烂,种别由是而分,蕃殖变化,莫可端倪,其引人入胜处,或即在此也。自食道而下,胸腔中有一囊(胃),俗谓之“嗉”。平时为消化器官,孵雏之际,则“嗉”中能分泌乳汁,自口吐出,以养其雏,鸽无家野,均如是。鸽之两翅,各有硬羽五对、软羽五对,俗谓硬羽曰“条”,曰“根”。硬羽生向外,软羽向内,硬羽第一根较短,谓之“边条”,第二根特长,谓之“二条”。“二条”以次,则谓之“三条”“四条”……尾之硬羽,亦有定数,通常十二根,亦有十四、十一者:此鸽之大略形状也,吾当于后说详之。惟吾犹恐吾说之或不能尽,吾乃不得不假诸图绘,或写全形,或描一部,亦聊以补吾说耳。

(一)鸽之性能

鸽喜群居,雌雄相匹,不稍紊乱。雌雄或相失,往往数日不食饮,飞翔各处,遍觅其侣,不得,则于巢中喔喔呼之,声至凄切,数十日后,已渐忘,始与他鸽匹。鸽在春秋,日必交尾数次。惟新婚者,则往往经十余日,雌尚峻拒,设于此时,原侣已归,则舍新归旧,和好如初;若新婚者既已交尾,则原配虽归,视同陌路也。记忆力绝强,目光至锐,于巢之四周房屋林木,辨析至审,故放之空中,放之远地,均可飞归。盖鸽之于其巢,爱护备至,修葺垫铺,终日经营。雌雄日处巢中,互相偎傍,情爱之笃,令人生羡。非第飞翔空际,念念不忘其居,即群居庭壁,亦老死不相往来。如列同一之巢数十,居第一巢之雌与雄,绝不至第二巢,亦不许他鸽之误入其巢。人利其恋巢,于是设法以训练之,以之传书,以之征战,鸽遂为人所用矣。鸽翼长大,善飞翔,健者日可飞行千三四百里,鼓其翼,拍拍作声,俗谓之“叫膀”。有飞时翻金斗者,虽群飞,雌雄绝不相离。在春秋二季,每十日必产卵,产必双。当产卵前三四日,雌雄无一刻离,雌之所至,雄必随之,终日追逐,至产卵止,俗谓之“赶蛋”。全身肌肉,均可任意伸缩,每一收缩,则毛羽开张,胸肌外露。伏卵时,则匍伏巢中,收缩胸肌,俾毛开张,偎卵于怀,雌雄更番伏孵。晨间八九时后,至午后四五时前,为雄鸽伏孵之期,午后四五时后,至翌晨八九时前,为雌鸽伏孵之期,绝不稍紊。一伏巢中,一则四出寻觅花枝树叶,衔至巢中,互相偎倚,互相经营,状至愉快。雏既长成,则啄之出巢,使寻巢穴,雏生八月,即可配偶。

(二)鸽之各部

吾前既言形状矣,仍虑其未尽,兹特分别言之。

(甲)头部

头之状,以额方顶圆若算珠状者为贵,俗谓之“算盘子头”。属于头部者:

(1)眼眼之别有“金眼”“葡萄眼”“豆眼”“沙眼”“隔楞眼”,以眼帘之色彩别也。“金眼”者,谓近瞳孔一圈为黄色,黄色之外圈为红色,红色之外,又围以橙黄色,即科学家所谓虹彩膜是也。“葡萄眼”者,近瞳孔处为茶绿色,外围以葡萄紫色,再外为黑绿色,莹澈若葡萄然。“豆眼”视葡萄眼较褐,且多斑纹。“沙眼”吾已言之。“隔楞眼”者,一眼帘上,兼“金眼”“豆眼”各半者也,最为下驷。

(2)眼皮眼皮有宽窄之别,有粗细之别,有色泽之别:宽而细腻若白蜡者,为上乘;窄而粗糙,红若丹火者,为最下;其在宽窄粗细之间,色呈浅黄者,为中材。

(3)嘴鸽之嘴,尖端被角质,以短而上下各异其色者为上,俗谓之“阴阳嘴”。如黑色鸽,则上嘴黑色;紫色鸽,则上嘴紫色;灰色、蓝色亦如之,而下嘴必皆为白色。其上下一色者,或应紫而翻黑者,为不佳。嘴之状,有长短之分:长如野鸽者最下,谓之“长嘴”。短若鹦鹉,或不过长而肥厚者,皆为佳品,谓之“短嘴”“墩子嘴”。其尖端若过形曲屈如鹰喙者,则不佳。

(4)凤头鸽之顶生有硬羽七八片,两两相抱,挺然独立,若鸡冠然,谓之“凤头”。“凤头”不限于雄鸽,雌鸽亦有之。其无凤头者,谓之“平头”,亦雌雄均有。凤头以高大矗直,不稍倾倚,两两相抱,其底盘成三角形,羽片纯为一色者为佳,谓之“荷包凤”,又谓之“立凤”。其尖端向前倾倚者,谓之“倾凤”。其间以杂羽者,谓之“花凤”。其左右两羽为一色,自顶向嘴弯曲之羽又为一色者,谓之“花凤心”。盖“凤”之构造,左右两矗立之羽,若三角形之二等边,与自头顶向前弯曲之羽,适成为二等边之三角形。此弯曲之羽,谓之“凤心”。制图如右。

(乙)胸部

胸部包翼与足爪而言,分述之:

(1)翼鸽之两翼,非常长大,故善飞翔。翼之长羽至硬挺,数有一定,自春至深秋为换羽之际,自内而外,以时脱落,约每二十余日,脱“条”一根,谓之“动条”。

指向外之硬羽也。其向内而较短较软之羽,必须动至七八条始换,自邻于“第一条”起,逐渐向腋下脱换,约在中秋前后。其硬羽脱换第九第十两条时,于飞翔较有关,宜稍休息。

“第九条”又谓之“大条”。“第十条”又谓之“边条”。覆于“大条”“边条”上之小羽,谓之“千斤”。“千斤”之义,愧不能详焉。

(2)足足生胸下两侧,自腿至指尖,生有角质鳞甲,多为肉红色,间有黑色者,下种也。其指尖之爪,质与嘴同,至坚强。色有红、黑、灰、白诸种,于“变种”至有关,吾当于后说详之。自腿至爪,多不生毛羽,其生有毛而不长大者,在腿,谓之“毛腿”;在指,谓之“毛脚”。“毛脚”之羽,特别长大者,谓之“踏云盘”。颈以下,胸骨以上之软囊(即嗉)突起,谓之“嗉眼”。背部谓之“盖”。

此胸部之大略也。

(丙)腹部

括尾与肛门而言,述如次:

(1)尾尾之长而硬之羽,为六对,亦有七对、五对者,变态也;不足贵。硬羽之脱换,如秋生之雏,翌春则换尾不换翅,然仅一年中有此现象,春雏则动至七八条即脱尾。尾部筋肉,随意伸缩,伸则尾张,缩则尾合。翕张如度,状成一束者,谓之“棒椎尾”。

其弛而不缩,状如箕帚者,谓之“撒尾”;缩而不伸,翕而不张者,谓之“线尾”:二者均不足取。尾下之软毛,被覆于肛门左右者,谓之“裆”,“裆”之色,随其种而有优劣,容后详之。尾之长羽着生于臀,臀之端有椎状突起,谓之“尖”。长羽则自“尖”左右分生,邻于“尖”之两对硬羽,俗谓之“哨尾”,所以系铃处也,尤坚挺莫拔。

(2)肛门鸽之肛门,状若喉头,内具二唇状物,一通小肠,为排泄粪便之出口;一通卵巢,或睾丸,为生殖之用。在肛门之上,有二板状骨,左右对峙,雄者小而相距密,雌者大而相距宽,俗谓之“裆眼”。雄者为产精之所,雌者为育卵之所。在背之下,臀之上为“腰”,“裆眼”与“腰”,雌者最宜珍卫。

此外若鼻若耳,官能亦颇灵敏,且鸽之年龄愈高,鼻之突起愈大,老稚之辨,于此别焉。

(三)鸽之种类

鸽之变种,在鸟类最为繁复,鸽之类遂日有不同,吾当于后说详之。由其羽毛分之,有黑、紫、灰、蓝、白五类,每类中之名称,古今不同,各地不同,《鹁鸽谱》诸书之名称,吾深愧不善钞录。吾兹所称,为都门之通称,有至雅驯者,有至俗鄙者,甚有百索而不得其解者,吾皆一一仍之,以存都门称谓之真。其不恒见,或其类已绝者,辄不具述。

(甲)黑色

此类之鸽,不全黑色,黑与白间,概称黑色。其形态同,名称同,而仅冠以紫某某者附之。述如后:

(1)点子名称最古,有黑、紫二种:黑者谓之“黑点子”,紫者谓之“紫点子”,在鸽类中最为优良者也。全身均为白色,尾黑色,下须至裆,上须至腰。裆中有白毛者,曰“花裆”,上不至腰者,曰“白腰”:均不佳。头顶有黑羽一丛,在“平头”者,成椭圆之一点;在“凤头”者,“凤”为全黑,以黑羽适成一点,不侵眉,不环嘴;全“凤”不间白羽者为佳。

黑羽侵眉者,谓之“瞎眉”。环嘴者,谓之“黑嘴圈”;仅下颏黑者,谓之“带底斗”;“凤”间白羽者,谓之“花凤”,谓之“白凤心”。嘴之上唇,须呈黑色,下唇呈白色,所谓“阴阳嘴”是也。有“长嘴”“短嘴”“墩子嘴”之别。眼皮须宽白而细腻,以“蜡眼皮”为上,白而粗者次之,黄而细腻者又次之,红色最下。

眼须“金眼”,“豆眼”为下乘。头须如“算盘子”,其尖若鸡头者,最下也。全身形态,须“长脖细像”(京语——意谓颈须挺拔而长,全身羽毛甚紧,至俏丽者),躯体长大者,为上乘,短小精悍者次之,项短脖粗,羽毛臃肿者最下。此“黑点子”之大略形状也。易黑羽为紫色,则谓之“紫点子”。紫之色,以浅不近于橙,深不跻于褐,紫而红,鲜丽一色者为贵(紫色鸽均须如此)。过浅者,俗谓之“猴儿头”(义不详);过深而暗者,俗谓之“炉灰渣”,以色若煤核也。“紫点子”之尾羽,往往在下端呈较暗而褐之之圆晕,俗谓之“钱”。嘴往往呈浅红色,上下如一,俗谓之“白嘴”,所以别于“阴阳嘴”也;皆不佳。余均与“黑点子”同。

(2)老虎帽形态与“点子”相若,仅于头上披以色羽,如戴虎头帽状耳。亦有黑、紫二种:披黑羽者,谓之“黑老虎帽”;紫者谓之“紫老虎帽”。帽之状,以自头顶环眼而下,直至胸之两侧者,为中程式。披拂胸部两侧之羽,谓之“披肩”,披肩须大而不交,不成环状者,为佳。环眼皮而上,须露出半月形之白眉,谓之“露眉”。上下唇相关连处(嘴角),须各生有色羽一撇,俗谓之“胡”。头须“算盘子”,嘴须“阴阳”,凤须“立”,眼皮须“蜡”,眼须“金”,尾须与帽为一色,勿“花裆”,勿“白腰”,紫勿有“钱”,形态须“长脖细像”,嘴须“短”或“墩”,头与颈之“闪”,色尚蓝而绿(素闪),其紫而红者(红闪)不佳:此“老虎帽”之大略形状也;黑与紫均如此。据吾所知,北京以豢“老虎帽”名者,仅一二家,求如吾所述之完全无缺识者,在黑色百仅六七只,紫色则百仅一二焉。其最难得处,为“露眉”“蜡眼皮”“大披肩”“素闪”“阴阳嘴”,虽佳种,其所生雏,亦往往变化。在曩岁,西城有某二爷者,以豢鸽名者也。曾以马两匹,易一紫色者,均中程式,惜眼皮尚白而不腻耳;则其足珍,从可知矣。

(3)黑乌谚云:“十个‘乌’,九个乏;得着一个就不差。”此言“乌”之善飞者少也。“乌”之状,类“老虎帽”,顶颈之黑羽,须下部直至胸骨以下,上部至背,俗谓之“葫芦”。尾黑色,余均白色,以黑羽整齐,无间杂色者为贵。

嘴短而墩厚,不为阴阳;眼皮贵白而腻。眼帘有“金眼”“豆眼”之别;“豆眼”在“点子”“老虎帽”俱为瑕疵,独于“乌”为可珍,谓之“豆眼乌”。颈项之“闪”,无论“金眼”“豆眼”,均尚“素闪”,“红闪”不足贵。“凤”须大,颈须长,毛羽须紧,丰神须峭挺,体魄须雄强,尾须“棒椎”,数须十二。“裆”忌“花”,“凤”忌“倾”,翼忌短散:此“黑乌”之大略也。易黑羽而为紫,则谓之“紫乌”。

紫乌之头、眼、眼皮、葫芦、嘴、凤……均同“黑乌”。惟嘴须紫,其作肉红色者,俗谓之“白嘴”,不足取。“豆眼”尤难得。多“素闪”。羽之色,同于点子,尾羽尤忌“钱”。“炉灰渣”色者,谓近于黑也;“猴儿头”者,谓色过于浅也。形体状态,亦同于“黑乌”。趾之爪甲,有肉红色者,有紫色者,无甚关系。

以上三者,在都门豢鸽中,最为珍视,其完全无缺,全体均中程式者,实不多见。于是鸟佣鸽贩,乃得大施其改制之术:“裆”本“白”也,则以细翦剔其白毛;眉本“花”也,则以小镊汰其花羽;

嘴贱“白”(紫乌紫点子等),故以铁锈染之;鼻忌大,故以磨之;

其剔翦涂染之术,有至工细者。又“老虎帽”之“披肩”过大,在“嗉”前成环状者,俗谓之“连嗉”,乌之“葫芦”在“嗉”前成缺口者,俗谓之“豁嗉”,乌之背多花羽者,俗谓之“花盖”:均不佳,亦均能设法去之。

(4)铁翅乌形体状态,均同“黑乌”,考究珍贵,亦与“黑乌”无异。仅于翼之“边条”以内,一二条(九条八条)或三四条(九八七六条)易为黑羽耳。惟必须两翼对生,无少差异,或仅差一条,始足贵。如左翼之“边条”“九条”为黑羽,则右翼亦须如之,谓之“双二根”。

其两两对生至三四根七八根者,则谓之“双三”“双四”……若右翼无黑羽或少或多至二翼以上者,皆谓之“偏膀”。若“边条”为白,“九条”为黑,或边条以下黑白相间者,皆谓之“夹条”:均弃材也。由“双二”至“双五”,俗谓之“小膀”;“双六”至十,俗谓之“大膀”。“大膀”之黑羽过十根者,则不谓之“铁翅乌”,而谓之为“四块铁”,谓头尾两翼,均为四黑也。其左翼黑六根,右翼黑七根者,谓之“六七根”。

盖两翼黑羽,仅差一根,不足病也:凡论翼者皆如此。“乌”之难得而可贵者,吾既已述之,兹复益之以翼,翼之整齐者,又往往“花盖”,其不“花盖”,不“夹条”,头、嘴、尾、目……胥中程式,而膀又在不大不小者,真难观也。往者吾友由鸽贩购得一只,无一不中程式,且翼为“双六根”,尤为难得。豢之年余,始知受绐。盖左翼为“夹条”,鸽贩由其下部截去之,复易以黑羽,自截去之筒状口胶入之,非脱羽无由知也——如截去者为“第五条”,则所易之羽,亦须为他鸽之“第五条”,否则不能吻合。

(5)花脖“花脖”为“老虎帽”之变种,以“老虎帽”与“点子”匹而生者为佳。自顶而下,至于胸前,黑白相间,细碎匀称,若“黑质而白章”;且须“阴阳嘴”,“立凤”,无“底斗”,全身不花,尾黑若“点子”者为中程式。此鸽多雄健善飞,记忆力颇强,耐劳,足任较重之铃,为冲锋陷阵至佳之品,谓之“黑花脖”。易黑羽为紫色,谓之“紫花脖”。“紫花脖”较黑尤健,惟多“白嘴”“阴阳嘴”,而又无“底斗”者,殊不多见。其由“老虎帽”之小“披肩”,而为“花脖”者,亦雄健,惟羽色殊不美耳。

“花脖”而两翼生有色羽若“铁翅乌”者,谓之“铁翅花脖”;

在紫色者,谓之“铜翅花脖”:铁象黑,铜象紫,铜与铁对举而言,惟于翅喻之也。“花脖”若与“雪花”匹,或生“花”,或生“花脖”,而有色翼者,有否者,有色“千斤”者,再匹之,“铁翅”与“铜翅”乃得。翅之程式,黑与紫均与“铁翅乌”同,惟须全身洁白如玉,仅头与颈生有色翼者始为佳耳。头颈之色羽较少者,鸽贩则往往剔去之,谓之“铁翅”或“铜翅点子”,诩为难得;然“点子”之名,古今来无以翅称者,称“点子”以翅,名与实乃不符,转不如就其变而称曰:“铁翅花脖”,或“铜翅花脖”,较为适当。全身体态,以“长脖细像”,不“花盖”,不“夹条”,头形较圆,眼皮白细者为贵。其不中程式,不足珍贵者,往往善飞耐劳,故人多喜豢之。

(6)雪花全身自头至尾,黑白相间,望之若雪花然。此鸽形态,与前述稍异:颈短脖阔,体态短小,嘴黑翅硬,眼皮多不佳,头形亦欠圆。其佳种,以眼皮略白,头形略圆,“金眼”“凤头”,两翼不“夹条”,自“边条”至“三四条”俱为色羽者为贵。在黑曰:“黑雪花”,在紫曰:“紫雪花”。

黑与白间,其黑羽往往暗淡无光,远望若深灰色然,不佳也。羽虽黑而光,而“红眼皮”,两翼之条,黑白相夹,亦非佳也。紫与白间,必紫多而白少,望之若银鳞形;而紫之为紫,又须深浅适中,不“钱”不“灰”。其白多紫少,或紫色过浅者,往往愈豢愈浅,终至花白。盖每年换羽,白羽辄日增也。

(7)铁翅花“花”之名,原所以别于“雪花”,亦变种也。

其佳者,必全身色羽较少,铁翅无“夹条”,嘴稍短,眼皮略白,身体雄强长大,而又“凤头”者。至满身花羽,两翅“夹条”,长嘴尖头,眼皮丹赤,虽能飞善战,不足取也。考此鸽来源,不外“花脖”与“寒鸦”(鸽名)匹,或“铁翅乌”与“雪花”匹。头之尖,嘴之长,乃为“寒鸦”之遗传,其不尖不长者,当是“雪花”种也。易黑羽为紫羽,则谓之“铜翅花”。在北京之豢鸽者,若选择较苛,考究较密,不但此类在屏除之列,即“雪花”“花脖”……

等之不过佳,而全身文彩无规则者,亦皆弃之。盖不欲以此奇装异态,牛鬼蛇神之物,厕身其间也。

(8)玉环全身均黑,仅于颈之下,胸之上,白羽作环,整齐无缺,宽约寸许,上下相埒,不稍偏欹;而头之状,须若算珠,凤之状,须若荷包,嘴之状,须若鹦鹉,眼皮须若白蜡,爪指须若丹火,全身毛羽,紧凑若裹,色泽若缎:此上品也,黑与紫均须如此。在黑谓之“黑玉环”,在紫谓之“紫玉环”。“玉环”之翼易“夹条”,鸽贩亦往往截去易之。其环较大,嘴较长者,非此种也。如“玉环”与“寒鸦”匹,所生之雏,辄作此状,须慎辨之。(图见第五十五页)

(9)寒鸦“寒鸦”之状若寒鸦,名由此得。全身均黑,颈以下环以白羽,上仅及背,下直至“裆”,状与“玉环”似同而实异,固不仅头尖嘴长也。黑色者,曰“黑寒鸦”,尚有佳者。紫色者,曰“紫寒鸦”,难得佳种。不仅紫色不佳,即体态爪指亦多不能中程式,且多花背;惟与“玉环”匹配而生者,较为完善耳。

(10)倒叉为“点子”之变种,全身俱与“点子”同,仅头顶上缺一点黑羽耳。由头至足,均中程式者,亦颇可观;反之,全身皆白,仅头顶一点黑羽,在“凤头”者,仅黑羽一丛,无间杂色者,则至为难得,俗谓“黑顶”。“倒叉”人多贱之,“黑顶”之头嘴较佳,即不多见,价亦甚昂。昔有鸽贩某,以染鸽名,如“倒叉”之佳者,辄染为“点子”,“鹭鹚白”(鸽名)之佳者,可染为“黑顶”,非至脱羽,无由知其为敷染者。

(11)银尾全身均为黑羽,仅尾羽为纯白色者,曰“黑银尾”。全身均为紫色,尾为白色者,曰“紫银尾”。此鸽多长嘴,红眼皮,如嘴短,眼皮较白,全身无杂羽,而色泽甚正者,即为佳种。“银尾”之尾,上须至腰,下须至裆,纯为白羽,无间他色。其间杂色羽者,谓之“夹尾”,若翼之“夹条”也。凡购置此鸽,最要须先数其尾之硬羽,是否为十二根(无奇数),或十四根;凡有缺者,概为“夹尾”之拔去者。即或不缺,尤须详审其着生之臀尖,用以防鸽贩截插之弊。盖鸽之重翼者,须详审其翼;重尾者,须详审其尾也。

(12)墨秀头、尾、翼、腹为白色,颈与凤及背均为黑色,谓之“墨秀”。此鸽多长嘴,眼皮亦少佳者。惟颇善飞,“秀”之义,愧未能详。

(13)四块玉与“墨秀”似同而实异。头及凤,尾与翼,均为白色,但嘴须短,头须圆,眼皮须白细,眼色须“金”,两翼之条,须大小匀称(如双四根、六根,或五六根、七八根),而身体须小不盈握。又有所谓“五块玉”者,于头翼尾之外,又益之以“毛脚”,此鸽无论平视、飞视,均至美丽;而雌雄相耦,体态轻盈,花前阶下,颇资点缀也。在黑色者,曰“黑四块玉”,在紫色者,曰“紫四块玉”;“五块玉”亦然。

(14)三块玉全身形态,均与“四块玉”同。除两翼及尾为白羽外,在黑色者,头为黑色,谓之“黑三块玉”;在紫色者,头亦紫色,谓之“紫三块玉”。以嘴短而两翼之白翅匀停,不“夹尾”者为贵。

(15)玉翅“玉翅”之种类极多,论其色,有“黑玉翅”“紫玉翅”“灰玉翅”之别。论其状,有“长嘴”“短嘴”“踏云盘”之别。论其艺,有“金斗”不“金斗”之别。在黑色者,必头圆,凤大,嘴短,闪素,翅匀称,眼葡萄,身材短小,眼皮宽腻。忌“金眼”,忌“红闪”,忌“夹条”,忌“花裆”。在紫色者,与黑色同,尤忌白嘴而色彩不正也。“灰玉翅”有背上呈深黑色斑文者,曰“斑点灰玉翅”,有两翼有二深黑色条纹者,曰“灰玉翅”。此二条纹,俗谓之“楞”。“灰玉翅”之考究,在体态上,均与黑色同。惟尚须斑文清晰,条纹齐整。又有能翻金斗者,灰色最常见,紫色见最罕。其金斗之翻法,以能在飞群时,特出群外,一次一翻,不稍连缀,而又能翻至群中,不赶前,不落后者为贵。有所谓“踏云盘”者,体尤贵小,足上生有白色长羽,飞时白羽伸张,若踏云然,俗则谓之“毛脚玉翅”。若仅腿上生毛,足指无毛,或有毛而不长大者,皆非佳种。

鸽贩遇佳种,往往接翅剔裆,或拔除腿爪之毛,宜审也。黑色之“葡萄眼”,易与“豆眼”混;紫色、灰色之“金眼”,易“隔楞”,易“沙”,亦宜审也。而趾上之爪,须红而杂以他色者(如“黑玉翅”,则须红黑相间,紫色、灰色者亦然)。若均为红,生雏必不佳,吾当于后说详之。

(16)麻背全体均为黑色,仅背上呈灰褐色斑文,故谓之“麻背”。体须小,头须圆,嘴须短,斑文须清晰。又有全体作紫色,斑文为灰黑色者,前者谓之“黑麻背”,后者谓之“紫麻背”。此鸽矫健善飞,可称为短小精悍。

(17)楞子全体均呈黑色,仅于两翼之中间,生有灰色二条纹,京语对于条纹,每谓之“楞”,如“窗户楞”之类是。此鸽形体状态,考究程式,均与“麻背”同,如“玉翅”之有“斑点”与无“斑点”也——有“斑点”者曰“麻背”,有条纹者曰“楞子”——惟无紫色者,仅全体黑羽,翼有两条“紫楞”耳。尚短小,善飞翔,佳者可称战将。

(18)乌头“乌”为黑首黑尾,“乌头”则白尾也。头之形状,与“乌”同,其佳者须“短嘴”“立凤”“金眼”“白眼皮”“算珠头”“大葫芦”“素闪”。

忌“长嘴”“豆眼”“白眉”“花嗉”“夹尾”。

体愈壮大,愈善飞翔,为冲锋陷阵之上品。鸽贩遇佳种,须防其插尾剔眉剔嗉,法当以口吹毛,俾露皮肤,剔剪者必见剔痕;胶插者,必呈截口也。紫色者,曰“紫头”;蓝色者,曰“蓝头”。考究程式,亦均与“乌头”同。

(19)墨环与“乌头”为同类,故形态绝相似。考究程式,亦与“乌头”同,仅全体白色,项环黑羽一周耳。其“短嘴”“立凤”“白眼皮”“金眼”者,尤难得。往往头、眼、凤均中式,而“眼皮”红色;又往往“眼皮”佳矣,而眼为“豆眼”。吾向得一“金眼”者,无一不中式,且“素闪”,鸽贩出五元拟购,吾笑置之。吾又物色经年,始得一耦,鸽贩咸嫉诧也。紫者曰“紫环”;蓝者曰“蓝环”,嘴短,头圆,眼金者,即为难得;

“白眼皮”尤不多见。

(20)黑皂全体均黑,无杂羽,无间色,嘴短头圆而凤大者,是为佳种,眼皮固多白色也。其眼皮宽厚而红若丹火者,谓之“钩眼皂”,较为难得。又有善于翻金斗者,谓之“金斗皂”。此鸽京人之特别考究者,每不喜豢之,一则恶其少文,一则嫌其近乌鸦也。

以上二十品,皆为北京所恒见者,吾所述黑色鸽,止于此矣。然黑色鸽固不仅此区区者,惟囿于吾所见,愧不能详焉。

(乙)紫色

紫色大抵同于黑色;惟色须正,不带“钱”,故佳者较黑色为难得,而价亦较昂。约其类为十八品,其已见于前者,仅举其名,不复赘焉。

(1)紫点子已见前,惟全体均中程式者,则多不能飞,以在雏时,豢者以其佳,惧逸失,不肯使飞翔,故体虽强,两翼则僵滞也。凡佳鸽俱蹈此弊,殊为可惜。

(2)紫老虎帽已见前。

(3)紫乌已见前。此名殊费解,以其同于“乌”,故以紫别之也。

(4)铜翅乌已见前。在十五年前,京师少此种,后由变种得之,多不佳;吾家得原种,几经变化,始与“铁翅乌”侔,自后此鸽遂遍京师。

(5)紫花脖已见前。“铜翅花脖”之佳者,较“铜翅乌”尤难得。

(6)紫雪花已见前。必全体紫羽多于白羽,且一羽片上兼紫白二色者方佳;若全体有三五片绝白羽毛,全体即有愈脱愈白之虞也。

(7)铜翅花已见前。此鸽多为“紫寒鸦”“紫雪花”“铜翅乌”之变种,其花羽之有纹理者,飞翔时亦颇绚烂可观。

(8)紫玉环头圆嘴短,玉环齐整,颜色纯正者,颇不多见。其色非失之浅,即失之深,且有每片紫羽,其外缘往往围以黑晕,虽头嘴中式,不足贵也。

(9)紫寒鸦已见前。色多不正,嘴多长,头如鸡首,稍佳者,鸽贩往往以之赝“玉环”。然“玉环”之环,在颈下者,固不如是之宽大至“裆”也。

(10)雪上梅全体洁白,仅于顶额生有一撮紫羽(“凤头”者,“凤”为紫羽;平头者,自鼻至顶,为一椭圆之紫羽),故亦谓之为“梅映雪”。如头圆,眼金,嘴短,凤立,眼皮白细,紫色纯正,则甚秀丽可观;而价亦至昂,且不恒见。

(11)紫银尾此鸽颜色正者,即为难得。若头圆嘴短,眼皮白细,更非易觏。形态已前见,不赘述。

(12)紫秀同于“墨秀”。此鸽以灰色者为原种,谓之“鹤秀”。紫色并非纯紫,仅于每一羽片,围以紫晕耳。嘴长,无较短者,以斑纹齐整,紫羽色正者为贵。

(13)紫四块玉考究程式,俱同于黑。惟紫色须正,眼皮贵白,其头圆嘴短者,尤足珍贵。

(14)紫三块玉俱同“四块玉”。自第十一至此,尤须注意其“夹尾”“夹条”,有一于此,虽头嘴色泽俱中程式,亦不足取也。

(15)紫玉翅此鸽形态状貌,俱同于黑,而色泽尤贵纯正。京师颇重视此鸽,吾今特述一佳者:嘴短而紫,头圆若算珠,“大荷包凤”,眼皮白腻而宽,眼帘金红,颈长而挺秀,翅为“五六根”,或“双五根”,紫羽深浅得中,不“花腰”,不“花裆”,不“白腿箍”,全身“素闪”,而又不毛腿毛脚者,此上品也。最忌“花腰”“夹条”“花裆”,紫色不正。另有一种,视前者而小,自腿至爪指,满生白羽,俪以玉翅,美丽可喜,庭前阶下,足资点辍也。

(16)紫

在黑色者曰“黑皂”,在紫色者谓之,盖全体纯为紫羽也。以头圆嘴短,眼皮白细者为佳。又有一种于头后颈前,生有紫羽,状颇突起,尾能自由上下,善翻金斗;惟艺不精,翻时辄连串至地,人每不喜豢之。

(17)紫头俱同于“乌头”。色正,眼金,而眼皮白细者,即为佳种;然“白眼皮”固至难得也。

(18)紫环俱同于“墨环”。亦以色正,眼金,眼皮白细者为贵。虽各部胥中程式,而眼皮较粗微黄者,亦是寻常之品。

上十八品为北京紫鸽之恒见者,亦即吾之所知者。惟京俗,凡考究之家,喜豢紫鸽,一则以其形态虽佳,而尚须色正;一则价值较昂,贫窭莫辨;而习俗尚赤,尤视其色为吉祥鸟也。

(丙)灰色

此类羽毛多呈“瓦灰色”“银灰色”,全体视“点子”而小,只“玉翅”一种较佳,余则每不为人所珍,以其状多近于“野鸽”也。

(1)灰玉翅形体态度,俱同于“黑玉翅”,而体略小。以嘴短凤大,眼皮白腻者为贵,固无论“斑点”不“斑点”也。能翻金斗者,谓之“金斗灰玉翅”。北京考究之家,多喜豢“灰玉翅”,金斗则不甚重视。

(2)鹤秀同前“黑秀”,惟易黑羽为灰羽耳。其形态考究,亦与“黑秀”同。

(3)灰全体均为灰色,惟胸腹部较浅。背翅具斑纹者,谓之“斑灰”;仅呈两“黑楞”者,始谓之“灰”。体尚短小,以瘦不盈握者为贵。其能翻金斗者,则谓之“金斗灰”。“灰”之以嘴分者,有“长嘴灰”“短嘴灰”之别。其佳种颇善飞,能翱翔二十小时而不疲。

(4)银串子全体均如“灰”,惟嘴较长,而灰色较浅如银白色耳。亦有能翻金斗者。

(5)青毛状若“灰”,惟眼皮较宽,灰色较深而青,闪为绿色,故谓之“青毛”,殆亦“灰”之变种。

(6)钩眼状亦同于“灰”,其不同者,眼皮特宽,红若丹火,且多皱纹。羽之灰色,深若“青毛”,而闪为红色,亦为“灰”之变种。

上六品为灰色之恒见者,除“鹤秀”外,殆皆为“灰”与“玉翅”蕃衍而得,虽强析四五种,然其迹固仅“灰”与“灰玉翅”之两类也。

(丁)蓝色

此类在京师尤不多见,且其色非蔚然而蓝,仅与灰色较,其色较灰色而稍呈蓝色耳。据吾所见,仅得三品,然皆善于飞翔,可以任重致远,均上选也。述如下:

(1)蓝环状如“墨环”“紫环”,其考究程式亦与之同;惟佳者则颇难得。盖蓝色过浅,则失之灰,过深则失之褐,其深浅得中,而又呈“素闪”者,百不一遇也。

(2)蓝头同于“乌头”,以“长脖细像”而又色正者为贵;“金眼”而又“白眼皮”者尤难得。吾家向育两对,均中选。一对自晨间飞失,至翌日午后始归,约经三十小时,不食不饮不或息,盖日夜翱翔于房之四周,尾间系铃,央央终日夜,远近闻之历历也。及归,息一日夜,即复原,无须另事调摄,故此鸽之善飞,实倍于他鸽。实则“乌头”“墨环”之类鸽,均具此能力,惟豢之不以其道,饲之不能尽其才,鸣之不能通其意,致其才之不外见耳。

(3)蓝点子形态同于“点子”,仅易黑羽为灰羽,故又谓之“灰点子”。惟就吾之所见,其灰色实乃近于蓝,吾特入于蓝之类。此鸽一切均须中式,惟眼皮则概无白细者,且多“花裆”,可以无事苛求。

上三品为蓝色鸽之特著者;其蓝与灰之无大差异,文理不甚可观者,姑从略焉。蓝鸽在往年,珍贵在诸品之上,一鸽十余金,尚不易得,且仅“蓝头”一种,“环”与“点子”,初未有也。闻之老于豢鸽者,自京汉铺轨,此鸽始来京师,惟苦无佐证,吾深愧弗暇考耳。

(戊)白色

鸽至白色,可谓至无文采矣;然其遍身素羽,佐以丹足,俪以素闪,其一种高洁幽静之致,真觉素而者。吾于是得二种,述之如下:

(1)鹭鹚白嘴为灰白色,腿与指爪,均为红色,余则洁白如玉,羽色如鹭鹚然,故谓之“鹭鹚白”;又谓之“白”。以头圆嘴短,眼金凤大,眼皮白腻者为贵。其“长嘴”“豆眼”“红眼皮”者,下驷也。有能翻金斗者,俗谓之“金斗白”,形态俱同于“鹭鹚白”,仅尾部略昂耳。此鸽金斗之技颇精,一翻一个,从无连续者,亦一绝也;然颇难得。

(2)洋白嘴长尾粗,时若孔雀之开屏然,非本国种,故谓之“洋白”。此鸽仅能以之点缀林园,用以冲锋陷阵,适足为敌之好俘虏,豢鸽者多不畜之。

上二品为白之类,实则一种也。“鹭鹚白”之佳者,亦颇难觏,劣种则多弃之,京人恶白而喜红,故豢之者绝少。洋鸽入吾国者,本不止“白”之一种,吾特短于视,而苦于聋,不能详焉。

(四)鸽之变化

吾前所述鸽之种类,都五十品,以色分者为五类。以状分者,则“点子”为一类,“老虎帽”“花脖”“倒叉”“墨顶”“雪上梅”属焉。“乌”为一类,“铁翅乌”“铜翅乌”属焉。“玉环”为一类,“寒鸦”“雪花”“花”属焉。“玉翅”为一类,“银尾”“三块玉”“四块玉”“五块玉”属焉。“乌头”为一类,“墨环”“紫环”“蓝环”属焉。“麻背”为一类,“楞子”“斑灰”“灰”“银串子”属焉。“鹤秀”为一类,“墨秀”“紫秀”属焉。“墨皂”为一类,“紫”“鹭鹚白”“钩眼”“青毛”属焉。观于此,则鸽之变化,固至可惊也。况家鸽之为物,乃由野鸽所变化而成;而野鸽之原始,实肇于鸠。欲详其变,宜审其原,此吾之所以有变化之作也。

鸽之雌雄,配耦至严,苟非同类(如点子之于点子或花脖……),宁甘孤处。配耦既定,在春秋之际,每旬日必产卵一对,则其交尾之频数,盖日必数度也。当其交尾之前,雄者必呱呱向雌者鸣诱,振翅纵尾,追随于雌者之前后左右,若求欢然,俗谓之“欢”;谓其鸣声,曰“打呱嘟”。此时雄者之状,精神焕发,倍觉雄强。雌者辄随其呱呱而频点其首,鼓其翅,其情感之深,至偎向雄者狂吻不已,随吻随偎倚,随匍伏于地,雄者跃上背,益扇其两翼,左右摇其尾,以就雌者,雌者尾略动,略上昂,既交,雄者益鼓翼,一若竭全力以赴之者。及跃下,两相偎,相啄羽,相吻,相爱,至甜蜜。若雄者虽“欢”,屡挑其雌,而雌不点首时,雄绝不稍加强迫,非若鸡鸭之强制也。俗称雌之点首曰“消”,意谓容纳认可之意。设在产卵最近交尾时,当其载覆载承,而为他鸽所见,他鸽辄猛扑力啄,一则妒其欢,一则误其匹为人匹也。俗谓他鸽之扑曰“撞蛋”。交尾时,雄既跃下,为力已尽,而雌尚不足时,则雌仍匍伏不起,他鸽伺其隙,辄获染指,雄者又必力啄其雌使之起,汹汹然一若甚怒其雌之不贞者,雌亦甚形不安,辄飞去。俗称为他鸽所染指者,曰“误”。若所“误”或“撞蛋”之鸽为同类,如“点子”被“点子”所“误”或“撞蛋”,则其所生之卵,孵雏后,不至变化;否则所生雏多变化,甚有非牛非马者,此鸽之匹配,所以不可不讲也。

语云:“公出头,母出尾。”盖雄者头部佳,则所生雏亦随之而佳;雌者尾部佳,所生雏亦随之而佳。反之若雄者头部劣而尾部佳,雌者尾部劣而头部佳,则所生雏,绝不随雄之尾雌之头也。故选择鸽种,雄者头上各部,雌者自腰与裆至尾羽,均须各中程式,无稍假借,始得佳雏。非然者,未有不发生奇劣之变化者也。吾特设例如下:

(甲)点子

雄——“阴阳嘴”“立凤”“白眼皮”“花裆”,尾羽色不正;雌——“黑嘴”“平头”“黄眼皮”“不花裆”,尾羽色正,雏佳。

(乙)墨环

雄——“圆头”“大凤”“金眼”“白眼皮”“环整齐”“夹尾”;雌——“尖头”“小凤”“隔楞眼”“红眼皮”“环只半环”“不夹尾”,雏佳。

(丙)乌

雄——“平头”“金眼”“豁嗉”“夹尾”;雌——“凤头”“豆眼”“花裆”“毛腿”,所生雏“凤头”“平头”不定,概为“金眼”,或“豁嗉”,或否,不“夹尾”而“花裆”“毛腿”。

以上所举,特就其最显著者言之,虽于生理上不无抵触,而鸽之“出头”“出尾”,固十中八九也。又如“玉翅”“铁翅”之类,其雏所生翅须中程式者,则雌雄之配耦,尤不可不讲。雌雄之头尾,既已中式,其翼之翅,亦宜配搭匀称。如“玉翅”,雄者为“双六根”,雌者必须稍小其一二根,则所生之雏,始能保持其为“双六根”,或“五六根”。若雌者多于雄,则所生雏必为“七八根”或“双八根”。如雄为“双七根”,雌为“一二根”或“双二根”,则雏必为“三四根”或“双三根”。惟如此配耦,因二者之差过大(七与一二),往往易生“夹条”,故翅之配搭,雌雄之差,总不宜过两根也。又“夹条”之鸽,无论如何配搭,所生雏辄“夹条”,间有否者,须视为例外。抑尤有应注意者,“小膀”之翅(一二根等),其“千斤”随其翅之色者,与“大膀”匹(七八根),则生“大膀”;“大膀”之鸽,其“千斤”不随其翅之色者,与“小膀”匹,则生“小膀”。其变化每使人于不觉,而其故莫可解也。

雄鸽之“凤”大而乱者,俗谓之“嘈毛”,较“白凤心”尤为“凤”之忌,若以此配“平头”之雌鸽,生雏往往得佳“凤”。又雌雄之“凤”特佳,其生雏往往“嘈毛”或“平头”,俗绎其意曰“挤”,谓两“凤”过大(雌雄),致拥挤而雏不佳也。其“平头”之顶囟较凸,以之配“小凤”之鸽,亦生“大凤”。

凡兹所述,殆皆由于经验得来,然生理上之变化,血统上之遗传,固为其最大原因也。如“平头”之凸顶囟,凤头之“嘈毛”者,如其他各部俱中选,从可推知其父母必皆佳凤。设选此类为匹,则生理之变化,与夫血统之遗传,胥集于雏,而雏之凤必十九而佳。其在他部,莫不如是。

抑尤有变化莫测者,则紫鸽之色是也。吾前所言之色,过浅谓之“猴头”,过深谓之“炉灰渣”。“炉灰渣”与“猴头”配,所生雏之色辄正,较两正色者相配,其所出尤觉准确。盖斯二者之父母,必佳鸽而正色者,始有此过深过浅之变化,人利用其变,取以为配,本遗传之理,以规复其所生,于是乎鸽之变乃至极,而人之术乃至巧,此豢鸽者,所不可不细心体验也。惟色已“炉灰渣”而又有“钱”者,则为劣种之鸽,取以为匹,多无效。吾于此不得不述一事:十余年前,京师盛珍“铜翅乌”,匪第各部俱中程式者不易觏,即两翼有一二根“铜翅”,而“夹条”,“花盖”,长嘴,“炉灰渣”色者,亦辄索价十余圆,尚争相购求也。时吾家豢鸽百余只,以勇猛善战为四邻所称。顾吾邻皆老于豢养者,以吾年少识浅,且喜用科学的方法,颇为吾邻所不喜。吾于课暇,辄杂于佣贩间,作隔席之窃听,既闻此隔靴搔痒之言,又辄本吾之所经验,所参证,一证其所言,终无益也。吾遂决然不闻人之言,一本于吾意之认为应如何如何者,役役年余,吾之“铜翅乌”遂跃然陈于鸽市;市之人无论识与不识,咸来问讯,吾邻之向不喜吾者,至是亦争相过从,盖所以侦吾鸽之父母如何匹配也。及吾以吾鸽示之,又辄以吾为不诚,以为如此配耦,万不能生此佳雏,吾告以变化遗传之故,咸莫能信,吾亦不暇与辨。吾所豢生雏之鸽,雄者头均中式,惟“嘈毛”,全身紫羽,俱为“猴头”色,两翅之紫羽,三四根已邻于白色,有极多之紫千斤,两爪有四枚紫指甲。雌者头极不佳,两翼及背,殆全为紫色,仅腰与裆为白色。

两翼之里面,间有十余片白羽,指甲有三枚白色者,骤视之,若“雪花”,飞时无不认其为“紫”者:此二鸽吾初得时,颇为人所轻,以为吾肯出一圆之代价,以购雄者,殊不值也。吾则认其“窝分”佳,遂一试而中(“窝分”二字,亦为豢鸽之术语,意谓此鸽之佳,由于生之者佳;又此鸽虽不佳,而生之者则佳)。

(五)鸽之鉴别

论鸽之鉴别,非仅别牝牡也。善飞与否?生病与否?……胥须精于鉴审,始不为佣贩所欺。至选神取象,其鉴定之精,尤须透视此鸽之三代血统(此吾假定之语,谓须能看出此鸽之高曾,究由何“窝分”变化而出)。世之有曲江癖者,固不乏高明之士,后此所言,特就吾之所谓鉴别者,聊以供参证耳。

(甲)雄雌之鉴别

鸽之雌雄,在久于豢养者,匪特在其静止时,可以一望而知,即翱翔空际,亦可指出鸟之雄雌也。然在豢养不专,或初次豢养者,则必须经多方之考验,深切之审识,始能认出若者为雌,若者为雄。盖雌雄之辨析不审,往往受绐而不自知,且骤遇一鸽,亦莫由定其品第也。兹述其应注意者如后:

(1)“熟鸽”之雄者,“打咕嘟”之声,雄强而宏,且对于雌者,随“咕嘟”,随“欢”。俗谓对非其匹或其匹已失,对于另一雌者而“欢”,谓之“摧”。雌鸽间有“打咕嘟”者,声细而弱。京师谓其鸽豢养已驯曰“熟鸽”;豢尚未驯,或骤遇一鸽,皆谓之“生鸽”。鸽恋巢,尤识其主,遇非其地,非其人,虽雌雄已匹,辄现惊惧状,往往三五日不“打咕嘟”,故由“打咕嘟”以定雌雄,止可施于熟也。

(2)左手持鸽,右手以拇食两指,轻捏其头之下,颈之上,以观其睫开合之状:雄者眼必凝视,甚有神,睫之开合至速;雌者眼颇媚,若盈盈然,睫之开合弛而缓,然在“生鸽”,亦往往不甚准确。

(3)裆之下有二块突起之硬骨,两相对峙,以手轻扪,雌者距离宽,雄者距离窄,在将产卵之鸽,其距尤宽而腹甚膨涨。俗谓其距离曰“裆眼”。然雄鸽之“裆眼”亦有较宽者,须视为例外也。

(4)雌者体较小,雄者较大:此亦不尽然。

以上所述,专为初豢者言之。鸽之体态性情,雄雌之特征至显,在久经豢养者,一望而知,固无须经若干之考验也。吾今试举一例:梅畹华者,在今日之歌场中,固所谓绝无而仅有者也;顾无论其如何体贴入微,描摹入细,究不免有男子气。恩晓峰者,雌而为雄鸣,时誉其脱尽巾帼气者也;迨粉墨登场,形体态度,声音笑貌,纵竭力摹仿,终不能掩其本来面目。观于此,则鸽之为雌雄,自能一望而知,无须再事考验。

(乙)强弱之鉴别

强弱之别,在选购鸽种时,为极要之事。体态虽皆中选,而身弱多病,购之转足以为害。然吾之所谓强者,非身体肥硕,堪供大嚼也。身虽削瘦,而精神完足,体虽细弱,而筋肉内敛,坚实而不壅肿,轻盈而不浮滑,均足为身强之证;选者本此而求之,靡不十中八九。故鉴别鸽之强弱,首当取神;神完气足,虽过于羸瘦,无害也。

(丙)老壮之鉴别

鸽之上下喙,在两角质之连合处,俗呼为“嘴角”者,每育雏一次,其“嘴角”之软肉,因频于开合(口衔雏口而哺之),致其软肉生有一层皴茧,育雏愈多,皴茧愈厚(京师呼皴茧处曰“喷口”)。

鸽之鼻部,在幼年之鸽,止生有一层角质之薄膜,不甚隆起;年愈增,膜愈厚,隆起愈大(京师呼此隆起曰“鼻胞”)。故以之定鸽之老壮,乃百无一失。

(丁)善飞与否之鉴别

鸽鸟类也,何有于善飞与否,顾鸽之为人豢,其佳者,每虑其逸,而不使之翱翔,其使之飞者,又因豢养训练之不良,致善飞之本能,不能充分发育,或此鸽虽善飞,而为弓弩所伤,疾病所侵,致不能飞,不善飞者,亦所在而有;在选购时,均须留意鉴别也。兹述其方法于后:

(1)凡善飞之鸽,其眼球“虹彩”上之朱红色环纹,必特别殷红;瞳孔之黑色,必漆黑而晶澈。盖善飞之鸽,其目力之练习,极强大,故有此现象也。

(2)凡善飞之鸽,其两翼之“一二条”必较长,且互相交搭。

试一手持鸽,一手舒其翅使开张,觉手中抵抗之力较强,速放手,一翅之缩回,速而捷。以手自“千斤”以上,毛羽着生之筋肉,徐徐遍按之,觉其扁平若板,薄而不肿,坚而不浮:是皆为善飞之证。反之,非不善飞,即被伤病也。

(戊)疾病之鉴别

鸽之疾病,泰半起自饮食不调,住所不洁,吾当于后说详之。兹仅言其症状:

(1)“鼻胞”之角质膜,其上面不分泌粉状物者。

(2)两鼻孔内,淤塞不通,满为若鼻涕状物阻塞者。

(3)口腔内之上部或全部,生有浆糊状物,或若舌苔者。

(4)全身毛羽,松散不坚,颈缩尾偃者。

(5)肛门塞有污物者。

(6)嘴爪等处,生有痘状物者。

(7)以手骤按嗉囊,而喉间有声若痰壅者。

(8)呼吸频数而急促者。

(9)雌鸽之“裆眼”过紧,或裆部之肉,坚硬若将产卵者。

(10)嗉囊为弩击破,缝治而未臻安全者。

以上所举,特就其较为显著者言之。鸽之疾病固至多,而遗形取神,于是数者,又复注意检察之,吾恐佣贩纵黠,当不能逃法眼也。

上鉴别之类五,皆就其大者要者言之,合以“鸽之种类”中之各程式,则选购时,品评时,鉴赏时,自易第其美恶;即其“窝分”之如何,亦不难略为窥见也。顾吾犹不能已于言者,则两美相匹,其雏必佳;两美匹而雏反不佳者,是生此两美者之为祟,不得归咎于两美。试以此不佳之雏,各匹以较佳之雏,其雏之必佳,乃如操左券,此非由于不佳之雏,乃生此不佳之雏者有以致之也:此之谓“窝分”;

此之谓“翻窝”。

(六)鸽之优劣

物以罕而见珍,鸽之羽毛形态,在豢者品者,遂假定一式,视为可珍,准此而求之,合于程式者,即谓之佳;不合者,谓之不佳。

合于此而绌于彼者,匪优也。大纯而小疵,视为白圭之玷者,亦匪优也。必其全纯,始为难得,始可珍,始得谓之优。然鸽之为鸽,每不能尽如人假定之程式,人特高其程式,以为豢者品者之最大目标,以冀豢者努力以跻之,竞竞以求之。炫奇争异,于是鸽之种乃愈变,鸽之程乃愈高,格乃愈严,即爪指之微,合于此往往绌于彼,吾前在“鸽之种类”中,固已举其式矣。准式而求,优劣自定。顾吾犹晓晓者,则羽毛形态诸式外,尚有习与性之关系在也。

自来品鸽者,多在羽毛形态求之,鸽之性情习惯,每忽焉不讲,是殆求诸表而遗其里,取其貌而佚其才也。京师豢鸽,非仅为点缀庭园,于是体魄之健强,飞翔之迅捷,习惯之优良,性情之机警……在在均须留意。盖无论其鸽为何处之雏,何人所育,一来我家,其所固有或由前一家所训练之不良习性,均须汰除净尽,使隶于我之群,能受我指挥。故鸽之为鸽,必合形与神二者而言之,其优劣乃定。羽毛形态之如何如何者,形也;习与性之如何如何者,神也。舍神而取形,以之点缀庭园斯可矣;若夫冲锋陷阵诸戏,则二者乃不可偏废。

体魄之强弱,飞翔之善否,吾前已言之,兹请一言习与性:

(甲)

“生鸽”之来我家,饮食动静,三数日即驯如“熟鸽”者,此性之最温顺者也;然每易飞失。豢一“生鸽”,往往经月余日,饮食动静,尚不能如豢者意,缚其翼,掷之屋脊,辄终日不下,时作惊逸状,虽与以较良饲料,亦不能诱之使下,此性之最难驭者也;然训练成熟,决无飞失之患。故京师之善豢者,纵其形至佳,而性过驯顺者,亦视为劣种。

(乙)

鸽之习惯,根于雏时之训育。训育不良,每足以养成习惯之不善,如飞群时,辄欲下落,系铃时,闻声而惊等,吾当于后说详之。倘鸽之形性俱佳,而习惯不良,亦不得谓之优。

总观上述,是鸽之优劣,必形神兼全,始称上品,此京师豢鸽之有以异于他处也。抑吾犹有言者,京师之细人,专以豢鸽获虏为生业者,则其所豢之鸽,每遗貌而取神,于飞群、争战、俘虏诸法,是其特长。盖此等豢者,必与豢养佳鸽为邻,日伺其隙,而以其鸽群冲锋虏掠之。既获其鸽,失者以金取赎,则故昂其价;失者吝于资,则又携之鸽市,标最高价。鸽贩审为某氏鸽,辄以高价买入,以送于失者;失者若以此鸽被俘,认为性不良,不肯赎回,鸽贩必又扬言于市,谓为某家所失,“窝分”如何正,性习如何良,亦可得善价。故此等豢者,往往以极廉之价,购入形态至劣之鸽,特别训育之,专以虏掠为事,故其所谓优劣,专就神的一方言之也。据吾所知,此等以鸽为业者,实居京师之大半,形恶神完之鸽,在市贩中,亦皆为此辈取去,因之而形恶之鸽,转得以获全其生命,于以知天下无弃材也。鸽味绝美,凡有残疾或“楼鸽”,另有一种鸽贩收之,转售于饭馆等,俗呼此类鸽曰“菜鸽”,谓可佐食也。

同类推荐
  • 巅峰

    巅峰

    真实而全面地记叙了新中国几代登山运动员前赴后继、英勇顽强地攀登数座海拔7000米以上山峰,在雪域高原、生命禁区挑战人类登山奇迹的感人故事和艰辛历程。时光如梭,虽然这些故事已成为历史,但那些聚焦在登山队员身上关于勇气、团结、力量、纯真、善良、美好、友爱、胸怀、梦想的感人故事,和其中闪耀着的人类因追求真善美而不屈不饶的思想光芒,却是需要我们永远传承、发扬的精神财富。尤其在当下,更具有诸多现实意义。一个人的历史,是一部心灵的成长史;一群人的历史,是一部民族不屈前进的奋斗史。《巅峰》描写的,正是一部群体挑战生命极限、回归真实自然、演绎人间大爱、集合理想信念的心灵史诗。
  • 颠沛时光浮生梦:丁玲

    颠沛时光浮生梦:丁玲

    朱丹红编写的这本《丁玲:颠沛时光浮生梦》是“倾城才女系列”丛书 中的一册。传主丁玲是我国著名作家、社会活动家,代表作品有《莎菲女士的日记》、《太阳照在桑干河上》等。她一生坎坷,情路几经波折,是一位 富有传奇色彩的人物。《丁玲:颠沛时光浮生梦》感情充沛,以诗意的语言 讲述了丁玲光辉而曲折的人生。
  • 高唱低吟

    高唱低吟

    任海成出诗集,要我作序。我希望他请一个文学界的名人来作,那对扩大他本人及诗集的影响有帮助。但他执意地说,我是他的恩师,对他帮助最大,也最了解他。
  • 游酢新论

    游酢新论

    收录近十年来的文稿近40篇,内容包括游酢的历史功绩、影响和评价,游酢理学思想、诗风、书法等方面的论述,以及福建游氏源流考述等,比较客观地探讨了“程门立雪”以及“道南”源头活水、“道南酋”、游酢的交往文化氛围等论题,尤其是成穗典故“程门立雪”,乃尊师重教典范,影响广远,数篇专稿集中推出,以为“程门立雪”920周年之纪念。总之,“游酢新论”(续编)涉及方方面面,颇出新意,是传统文化探索者坚守的成果。
  • 真爱,37℃

    真爱,37℃

    他们都是《读者》签约作家,他们的名字频频出现在《读者》、《青年文摘》、《意林》、《格言》、《启迪》等畅销期刊上,他们在中学生中有亿万“粉丝”……他们的作品频频被选用为全国高考、各省市高考中考试卷的阅读材料和作文背景材料,他们的美文最适合作为高考、中考试卷的阅读材料和作文背景材料。中学生知道这个秘密,四处搜寻他们的美文;家长也知道这个秘密,纷纷购买有他们作品的报刊;语文老师更知道这个秘密,想方设法收集他们的文章,供学生考前阅读……他们就是哈尔滨出版社出版的《读者签约美文作家丛书》的作者。《真爱37℃》为丛书的其中一册。《真爱37℃》收录了《读者》签约作家李丹崖的经典作品。
热门推荐
  • 江湖寒道猛

    江湖寒道猛

    江湖是一张纸,各人书写各人事,人有交集把这一纸一纸层层叠起那就成了书,会点门道的去写出来,便称作史。一代纨绔子弟梁如心被老爹拿剑架在脖子上面逼着去孤身浪荡五年,不学无术归来,这不重要,重要的是他归来了。
  • 名门艳女

    名门艳女

    我一直认为,小说的根本是讲故事,只有故事讲得好,才是优秀的小说。因为我生活在狭窄的文学圈子之外,每天接触的都是与我相同,或不相同,但大多都是在为生存进行着艰苦的,甚至是残忍的苦拼苦斗者。对于这部作品的扩张网络版改编,我完全没有理睬当今的写作时尚,也不打算走追风媚俗之路。作品的全部叙述,都是围绕着彝族人家,阿诺家族的没落史而展开的。这是一个子女众多的阿诺家族,也是一个正与新彝汉文化交织得理还乱的家族。我动情地描绘这一家人,写他们在最近十几年中有过的种种经历。我完全是从另一种视角——这个曾经的土司贵族到贫穷平凡的彝族视角,从阿诺黑骨史的视角和几个个性不同的现代兄妹的视角,来展开分类叙述。是由内而外、由点及线、由线及面地讲述,让大家跟着几个各有个性的人东走西闯,细品他们心灵的震颤,领略彝族人的生存体验,特别是彝家少女——汉艳。本小说为《超级画师》的改编和扩编版,内容不同,但线索是一样,人物出现了很大变化。
  • 水天弦歌

    水天弦歌

    末疏冷,沉音善,墨染懒,珞瑾傲,非霜谨,宁犯王,避五殿。
  • 剑武乾坤

    剑武乾坤

    被宗门遗弃,得神秘玉剑,开吞噬域门,林夕尘踏上逆天之路。神秘莫测的风家,隐藏的是什么?隐世万年的林家和林夕尘之间是否存在某些联系?古家族,圣族纷纷出世,又代表着什么?逆天之路上,林夕将一个一个揭开这些隐藏多年的秘密……
  • 娱乐至尊

    娱乐至尊

    谁说电影欧美好,谁说时尚看日韩中国,也可以站在世界的娱乐之颠.本书主角韩哲元,便是未来中国第一娱乐公司的幕后老板。这个普通家庭的孩子咸鱼翻身成为娱乐圈新贵,继而一步步走向成熟,开始书写自己的娱乐传奇.看他如何发觉新人,培养超级巨星.如何与中国五大主流娱乐公司针锋相对,颠覆传统市场.歌神姜学友,影帝梁潮伟,歌后丁菲,功夫皇帝沈威龙,青纯玉女刘宜菲,舞王林迪安,名主持人大小S......疯狂的艺人争夺大战一触即发你还将看到豪华阵容的中国电影冲击好莱坞,王牌综艺栏目挑战收视冠军《超级男声》,皇朝娱乐与暴雪争夺游戏市场......他能否一统华人娱乐圈,能否抵抗日韩流娱乐势力入侵,还有年度四大奖项最终花落谁家,本书将为你一一揭晓答案.
  • 豪门密谋:大少请多关照

    豪门密谋:大少请多关照

    小雨是人人避而远之的“扫把星”,就连亲父都不愿见她一面,将她寄养在乡间。待她长大,重新回归到这个上流家庭,等待她的仅仅是久违的家庭和亲情么?花花大少元赫的爱情游戏梦幻而危险,渴望被爱的她情不自禁地深陷其中义无反顾。即使受了伤害,她仍愿相信爱,等待爱……因为她想要得到的仅仅是爱……但她从未想过,命中注定的那人却是妹妹的未婚夫欧浩宇。无法自控的感情,让她在亲情和爱情中艰难抉择;元赫守着秘密默默守护,更让她愧疚动摇……最终,她又会做出怎样的决定?爱一个人,是占有还是放手?爱一个人,又能独自承受多少的真相?原谅这世间的爱情有时并不童话。无法战胜命运的爱情,唯有长留心底。
  • 王爷太花心

    王爷太花心

    她是作孽太多还是命犯桃花??一次又一次悲催的现实生活的打击,成就了她一颗千锤百炼的顽强的心。在第n+1次认命以后,她终于--穿越了!?为了一颗玉石,乐媛甚至习惯了恶毒王爷的一次次刁难······?可是为什么为什么为什么???恶毒王爷就是跟她过不去!?他死缠着她,用比她还千锤百炼而顽强的心,愈加禁锢她,占有她,一次次的逃走,乐媛都以失败告终!?他却说,“我会给你最大空间的自由。”屁!乐媛才不相信,他怎么给她属于她的自由?要会玉石,然后放她回现代?
  • 2008年中考满分作文

    2008年中考满分作文

    精心撷选2008年全国中考考场满分作文100多篇,有多年中考实战经验的一线教师透彻点评得分要点,引领你揣摩成功心得,掌握满分门径,轻松胜出。本书是一部实用性和针对性极强、可以作为全国各地初中师生备战中考作文的最佳参考辅导书。
  • 家电就该这样卖

    家电就该这样卖

    本书通过情景模拟的实战方式,解决了家电销售人员在实际工作中遇到的问题,帮助他们切实提高销售业绩。主要内容包括:如何迎接顾客,如何探寻顾客的需求,如何专业地介绍产品,如何增加顾客体验,如何引导顾客转变需求,如何应对顾客的拒绝和责难,如何应对顾客的价格异议和技术咨询,如何促进成交,如何解决售后服务问题,如何应对不同类型的顾客等。本书将为各种家电卖场和商场的销售人员提供切实的实战销售技巧指导,帮助他们提高技能,从而成为家电销售精英!
  • 为什么没有把她做成琥珀

    为什么没有把她做成琥珀

    为能找到一件值钱的宝贝,让自己和女友菁菁跟他过上幸福的新生活,倒卖古董的小贩送女友去北京故宫博物院学习文物鉴赏。菁菁见识到了外面的世界,投入了一段新的感情中。古董的小贩开始自暴自弃,每天沉迷于女色之中。当菁菁以一种让他自惭形秽的面貌重新出现,自此,他一步步走进菁菁的圈套……