早上吃过饭，游酢到街上走走，在棋摊边坐下，人们纷纷议论着河北、京东等路农民起义的消息：洛州农民数十万，以张迪为领袖发动了起义，他们在攻打濬州时，张迪战败牺牲；太行山以高托天为首的农民也发动了起义，转战青、徐、密、沂等州。听了这些消息，他再没有心思闲逛，便回家休息。
阳春二月，和州城外莺啼绿柳，烟笼花海，桃李争艳，明媚的春光却依然弥漫着硝烟气味。游酢在秋香的陪伴下带着孙子和孙女一起漫步。看见夕阳下，人们匆匆回家和牧归的牛羊，眼前的风景，令他更加思念自己的老家建阳的富垄村，触景生情，口占五绝一首：“春风吹皖地，桃李已芳菲。草木因时易，牛羊伴夕归。胡驹回北首，越鸟向南飞。江水盈盈去，岸柳却依依。”
三月的一天，游酢读着屈原的《离骚》，想起自己凄凉的晚景，回顾平生的经历，不觉黯然神伤。一种压抑已久的沉郁之气从脚底涌上脑门，他于是提笔写下《拟招赋》一文：
“上帝若曰，哀我人斯，资道之微，肖天之仪，神明精粹，降尔德兮，予无你欺。视听食息皆有则兮，予何敢私？顾弱丧以流徙，返故居兮，谬迷。圈豚放驰，散无适归，蚁慕羊膻，聚附弗离。予哀若时，魂莫予追。乃命巫阳，为予招之。扬拜稽首，敢不只承上帝之耿命，退而招之以辞。
辞曰：魂乎来归魂无东。大明朝生兮，启群蒙；万物摇荡兮，隐以风。迁流正性兮，失厥中。魂兮来归魂无南，离明独照兮，万物瞻。文章焕发兮，不可缄；夸淫侈大兮，志弗厌。魂兮来归魂无西，日入昧谷兮，草木萎；实落材成兮，虽有时。意志凋谢兮，与物衰。魂兮来归魂无北，幽都暗暗兮，深蔽塞；归根独有兮，专静默；有心独藏兮，吝为德。魂兮来归魂无上，清阳朝彻兮，文恍惚；绝类离群兮，入无象；杳然高举兮，极骄亢。魂兮来归魂毋下，素位安行兮以时舍；沉浊下流兮，甘土苴。固哉成形兮，不知化。
魂兮来归反故居。盍归休兮，复我初。范博厚以为官兮，戴高明以为庐；植大中以为常产兮，蕴至和以为橱。动震雷以鼓听兮，守艮山以正隅；秉离明以为烛兮，御巽风以行车。守我坎以御侮兮，开我兑以进趋；资粮械所用兮，何物之不储？四方上下惟所之兮，何适而非涂。虽备物以致用兮，廓我府而常虚；纵奔鹜以终日，燕我居而晏如。惟寞惟寂，疑有疑无，其尊无对，其大无余。曷自苦兮一方，拘魂兮来归返故居。”
农历四月，正是梅雨季节，天气时晴时雨。人们常常可以看见江之南的芜湖、当涂、马鞍山一带雨雾茫茫，而江之北的和州却晴天朗朗。这一段时期，游酢的身体也觉得时好时差。他还是每一天坚持早晨临池练书法，白天读书，傍晚散步。不过，晚上时再没有读书了，而是较早就去卧室休息，入睡得比任何时期都早。
五月初，游酢觉得身体不太舒服，连日昏迷不醒。三媳妇日夜服侍，不哼一声。游拂知道事情不妙，立即通知兄弟姐妹们赶回历阳。半个月后，兄弟姐妹们带着家眷回到家，游酢突然精神起来，能够和儿子攀谈一些事情。他叫人将儿子和媳妇们招呼来，坐在自己身边，当着大家的面交代说：“我百年之后，你们兄弟妯娌要团结，教育好子孙……”儿子和媳妇无不点头。
有经验的邻居悄悄地告诉游拂：“这是将去世的人的回光返照现象，看来，近几天你兄弟们得随时有人守在你父亲身边啊。”
到了二十三日，游酢果然又病了。这天午后天上乌云密布，狂风大作，雷雨交加。游拂进父亲的房间探望，看见父亲安祥地躺着，秋香伏在床沿睡着了。游拂走到床边摸一下父亲的头冰冷，叫道：“爸爸、爸爸”，没有反应，再按一下鼻孔，已经没有气息了。顿时，游拂一阵悲痛涌上喉咙哭喊起来：“爸爸——”
听到这哭声，所有的儿女和媳妇都吃惊地奔到房间哭喊：“爸爸——”孙子也跑进房间大声地哭：“爷爷——”这一回，玉儿扑到父亲的尸体上哭得前俯后仰，几乎要昏过去。秋香和杏儿上前死命拉她，劝她，都不移寸步。兄弟中，最小的游掞与玉儿最亲近，他看不下去，怕玉儿身体受到损伤，上前边劝说边拉开，玉儿才松手。
游酢去世了。他走完了七十一个春秋的人生旅程，悄然地辞别了人寰。
丧事由游拟主持，他召集兄弟立即进行父亲后事的安排。
第一项是请建阳老家的亲人来，兄弟没有异议；二是关于父亲的朋友、弟子、还有亲戚人员，游拟说：“家父从二十岁到汴京参加太学考试至今五十余年，大多时间从政，主要生活在长江、淮河一带，一生交游的绝大部分都是天下名士。然而，家父的挚友都已经先后谢世，有个别健在的在远地为官，有的退养在家可是已经不能走动。弟子都在很远当官，不好麻烦别人，所以一概不通知了。”三是治理后事的伙食、经费等问题进行了商量。
天仍然下着大雨，人们感觉不到炎热。
游损说：“出殡的日子不能太紧，父亲生前当过朝廷的官，应当搞得热闹些。”
游拂讲道：“不行，天气万一变热，事情就更难办。我们得先抓紧想办法将父亲的身体安置好，等老家建阳的亲人和外家来了再做处理。”
游掞表示：“我同意三哥的意见。”
于是，游拟一边将父亲的尸体下棺，一边立即派人赶回建阳报信，一边派人去请道士并且选择出殡的日期，发讣告送往各地的亲戚和挚友。
建阳的亲人和外家得到信息，火速赶到历阳。
时其堂兄游醇（奉议大夫）尚健在，然年事已高，不能前来，堂弟其藩（时任朝奉大夫）、游酌（时任兵曹）、堂侄游操（宣和二年进士，知县）闻讯也立即赶来。
几天后，亲戚和朋友们也陆续赶来了。游酢生前远地的朋友活着的已经寥寥无几，且年纪大了不能前来，闻讯的也都派儿子前来代为吊唁。
道士做了两天的法事，亲戚们按亲疏进行了祭祀，读祭文。其他亲戚的祭文由理事的礼生代书，代读，唯独杨遹在游酢灵柩前，代其父杨时读《祭游定夫先生文》：
“呜呼定夫！学通天人而时不用，道足济天下而泽不加乎民。今其已矣，夫复何云？怅百年之永诀，犹想见其音容。
念昔从师同志二人，今皆沦亡，渺余独存。虽未即死，而头童齿豁，茕然孤立而谁怜？叹我先生微言未泯，而学者所记多失其真，赖公相与参订，去其讹缪，以传后学。书往未复，而讣已及门。呜呼悲夫！宜任其责者复谁欤？斯文将泯灭而无传欤？抱憾编而求之，掉此志之不伸。重念南北相望，不得凭棺一恸，徒陨涕而驰神。余言之悲，闻乎不闻？”
出殡前的一天，天突然放晴。人们一个个觉得自己身体轻松了许多。
出殡的那天，游酢的亲属、亲戚，当地官员、乡绅和历阳当地的乡亲以及邻县闻讯赶来的新旧朋友，都来相送，哭声盈野，场面非常的壮观。
后事料理完，兄弟又商量一番，遵从父亲的遗愿，决定年底再将父亲的灵柩移往含山与母亲合葬。兄弟们又讨论，墓要做三合土的，要立墓碑，建神道（墓前的甬路）。大家又考虑到墓在含山上，墓和神道打三合土需要沙、石、黄泥，备料至少也得两三个月，再加上做工，时间得五六个月，于是将合葬的时间定在明年底，具体时间要请看日子先生选择。经费开支方面，经过商量，兄弟平分，至于长兄儿子的家凭他量力出多少是多少。
十二月，众兄弟将游酢灵柩移到含山县轩辕岭上与吕氏墓地合葬。
四兄弟和侄子们祭祀完新的墓地，默哀。
游拟见情，说：“大家节哀吧。让父母在这里静静地安息。”众人听了他的话，都停止了哭，跟着他下山。
第二年春节，游拟兄弟团聚，饭后在一起回忆父亲生前的事情，游拟提议：“父亲生前当过朝廷和地方官员，又是天下闻名的学者，应当请人写一篇碑文。”游损听了，讲：“自然请杨时亲家撰写，他是父亲生前最好的朋友，最了解父亲，又是大学问家。”游拂说：“那好，我比较有空，过些天去一趟将乐请亲家写，顺便看望一下他老人家。”兄弟们都知道：杨时离开官场十年闲居在家，心态好，善于修养，读书、做学问，往返于常州和家乡之间，四处讲学，虽然已经七十二岁，精神却还不错。现在居住在老家将乐。
几天后，游拂从历阳出发，过长江下江南去找杨时亲家撰写碑文。
游拂来到杨时的家，说明了来意。这天晚上，杨时在灯前坐下准备拟写碑文。回忆起与游酢的交往和情谊，如今自己也已经垂垂老矣，饱受曲折又穷困潦倒，眼下又孤独，再没有像游酢一样的知己可交谈和倾诉衷肠了，想着想着，不禁心酸地流下了眼泪。百感交集之下，他挥笔写下了《御史游公墓志铭》的碑文。
游拂拿到碑文赶回历阳，请工匠打碑文。
清明节，兄弟们再度聚首，带着儿子和孙子们将碑文抬到墓地，把石碑安好之后举行了简单的祭祀礼仪。
众兄弟看着杨时写的《墓志铭》碑文，情不自禁地哭了起来，在一旁的儿子、侄儿、外甥们也哭了。还好，人群中没有女眷，哭声并不是很大、很长。
夕阳下，一只大鹏向南飞去，南天一望无际……
