一个人跑进深山，大抵总想“稀奇”一下，然而扫兴得很，还不曾“稀奇”到“稀奇”的地步，还不曾看见白光一道，或飘飘然的五彩祥云。许是仙缘未至吧，还得等一等的。
于是就等了。
有这么一天，我在山崖上等着。望望流云，看看远山近谷，觉得飘飘然，非常清高起来。但这飘飘然，并不是做过什么苦修的工夫，也不曾拿云霞来充饥，只是翻了几条岭的结果。身体疲乏，也是自然的，且出了些许的汗。太阳和煦的照着，经微风一吹，这福分可说已经不浅。可是仍不餍足，就又想了开去，关于仙侠……（那时我还不知这些宝贝住在上海的租界里！）
也就是这时，通着路的那座山巅上有羊似的黑点出现，先是蠕动着，蠕动着，渐渐像走在沙漠上的骆驼了，是一个纵队，一个商帮。将财产放到畜牲的背上，摇摇晃晃绕着弯子，降入谷溪里去。
这叫做“驮子”。
驮子在太阳未出之前，溪谷间还重锁着雾，便荷起数百升的重载上路，向山岭升上去，一连串的，像骑兵一样；直到日将中午，才翻过第一架山头。嵌着铁的蹄脚，达在浑圆的团石上或生棱的三尖石上，发出呱呱的声音，在空空的山中一路响去。铃铎叮咚是极有韵致的和鸣。有时一声驴叫，便四山回应。
这些疲癞的家伙，倘遇着陌生的雌性，也像都市里的流氓，看见从乡下来的大姑娘，是会发一发性的。那就是不管三七二十一来一手“全武行”，踢跳一阵，或者一直莽闯下去，将货物一下子摔下山坡。但发性的时候很少，因为已竟精疲力尽，是已经连性欲都没有的了。可是这些无赖总不安分，它们无缘无故的停下来，任你打，任你骂，只是给一个不理。非但此也，这班“趟子”上的畜牲，却还留下余裕冷眼观望那打骂的人，一如说：“发火吗……还怎样呢？”这样实行着甘地主义，一直等驼户打足骂够，终于头上冒着火，眼中充着泪，且再四的祈求过，还是不走！驼户认输，无可奈何的将货物放到自己肩上，慢慢的搬下山去，这场抗战才算结局。此时人负起累赘的包袋，又要向畜牲的三代骂一番了。而牲口反置若罔闻。倒是自自在在走着。
“驮子”的纵队一天川流不息的走过，荷着本地的土产，山西的煤炭，汾阳的酒，摇响起铃铎，撒下便溺的泊迹。驼户大抵是一些有年纪的人，头戴大毡笠。也有年轻汉子，头上却裹着白头巾，这原来是此地的时装。手里不停的抽着响鞭。口角衔着的旱烟管，吱吱的叫着，生烟草的香气与袅袅的青色的烟一路上飘扬在山峦间，荒谷里。大概总是默默的走着，直到夜间落了脚。向店家要一盆丰盛的水来，将从家中的泥垢一下子洗了个干净。于是吸吸旱烟管，摔摔鞋，从鞋子的缝里寻出一个小砂石子来。接着再闲话几句，打一个欠呵，睡罢。
货一到“地头”，碰运气找着了吝啬得出色的主顾，那怕是再小的城市，也要去逛他一阵了。于是想起了女人的鞋布：女儿又要印花直贡呢的裤料；孩子又要一只小鼓。耽搁那么一两天，匆匆忙忙的返回头来。驮子的铃铎依旧极有韵致的响着，然而驮的已不如先前的重，而是将妇女装点起来，将房子照亮的洋货了。烟袋一路上依旧吱吱的叫，冒出青色的烟，可是这次是大钱三百文一两的烟丝，连味道也都变了的。
倘夜深尚未赶上宿店那就只好在山过夜。
选自《黄花苔》
