轻轻的水

杨燕迪音乐文丛《遗憾的聆听》一辑，主要收入杨燕迪教授近年来针对当下音乐生活现况的评论，大都可谓“应景”或“应时”之作——如重要作曲家的诞辰或逝世纪念，观看现场演出之后的有感而发以及相关演出的节目单说明。杨燕迪教授在写作时希望这些文字不仅“就事论事”，而且牵涉更宽、更远的议题和关怀。关于音乐评论，他一直遵循着一个原则——评论家面对音乐作品、音乐表演和音乐现象，不但要以内行眼光和表述涉入音乐本身，同时也应该让音乐与更广泛的人文性议题发生尽可能丰富的关联。

一个林业局专家型副局长在换届干部调整中被平调到县工会副主席，组织部门仅仅是为了县委书记的一个干部安排，从而使这位专家型副局长差一点发挥不了他的专业特长，经过曲折的变动，最终使他为造福地方百姓发挥了作用，也为经济发展做出了自己的贡献。

南乐山下云山明，日月同天降凡境。本是乱国之祸首，阴差阳错致太平。云山明，本是一小道士，因出生时，祥云聚集，山水一色，日月同天，克死双亲，被师傅元天尊定性为乱国祸首。后天下大乱，奉命下山，寻找灵龙天碑，唤醒灵龙，还天下太平，大地灵秀，山水清莹，百姓安康。却无端被卷入一场国运漩涡，道士、土匪、盗墓者、反叛首领、盟主、国师、一代帝王等多重身份转变且看他如何自如应对？

听说：中国的好作家是大抵“悔其少作”的，他在自定集子的时候，就将少年时代的作品尽力删除，或者简直全部烧掉。我想，这大约和现在的老成的少年，看见他婴儿时代的出屁股，衔手指的照相一样，自愧其幼稚，因而觉得有损于他现在的尊严，——于是以为倘使可以隐蔽，总还是隐蔽的好。但我对于自己的“少作”，愧则有之，悔却从来没有过。出屁股，衔手指的照相，当然是惹人发笑的，但自有婴年的天真，决非少年以至老年所能有。况且如果少时不作，到老恐怕也未必就能作，又怎么还知道悔呢？

土豆有一天出来玩不小心触动解除Herobrine的封印导致了这个世界的危机的发生。

曾经的海誓山盟，已烟消云散！二零一五年七月十五日，我会永远记住这一天！仇恨充斥着我的内心，我不惜回到他的身边！只为把曾经的痛苦，如数奉还！直到他的出现……才使我灰暗的生活出现了一丝色彩！乍见之欢，不如久处不厌。或许冥冥中早已注定！余生有你，便是安好！--情节虚构，请勿模仿

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曾国藩用自己的经历真正意义上践行了儒家几千年来倡导的“修身齐家治国平天下”的人生理想。我们认定，曾国藩身上的众多优点都是值得我们好好学习和借鉴的。当然，我们不是历史学家，不需要深刻钻研，去还原一个有血有肉的曾国藩的来龙去脉；我们也不是批评家，不需要做出鉴定，给曾国藩一个准确的定位。我们也无法再现那个毛泽东眼中“地主阶级里最厉害的人物”，我们只能撷取关于曾国藩的只言片语，从中窥知这个“中国最后一个大儒”的想法和作为。

一个卑微的生灵，懵懵懂懂度过十八年，在他为生计担忧之时，一次偶然的机遇，获得至宝大帝舍利，从此踏入一个光怪陆离的修仙世界！入宗门，踩小人，报血仇，屠戮天骄，一步步走上巅峰！身怀惊世至宝，寻天材，觅地宝，成就无敌仙途！

有信六岁那年被人拐走，父亲为寻找他吃尽苦头，但这背后却是一场交易，直到二十年后才被发现；在这二十年里，冀村的的三户人家围绕着丢失的孩子各自为了自己的应许之地而煎熬着，他们的心灵、肉体都受到了摧残，也为此付出代价，神的诅咒发生在他们之间，交织出一张欲望、生存的网，没有一个人能够逃脱，只有在停下来的时候，才稍作思考，慰藉心灵，但这时间太短太短，不足以让他们的步伐重回正途，重回心灵平静的世界。