魔法劫缘

绝世神君坠落神墓崖，死而复生梦方醒，跟随熟悉的气息，一个天大的谜团将被一一解开，看着茫茫的骨山血海，那一抹凄凉来自心底，来自熟悉，从此……一颗倾世红心，一柄朱岩血剑；一代魔尊的讨伐之战，一世神君的崛起征程；是谁，一手执命盘，一手掌己生；是谁，一剑灭诸神，一眼逝千年，一身凌天下……

走到了尽头才发现，走的路不对。既然如此，那我就舍弃一切，轮回重修。尽管这样的付出非常大，但是此刻的我还有什么让自己牵挂的呢？

【起点第四编辑组签约作品】一个普通的农民银守财，在秋收时无意中穿越了时空的凭障，带着一车的水稻和玉米，还有几张钞票到了一个奇怪的世界。银守财凭着手上水稻和玉米种子还有几张钞票，在这个奇怪的异世界迅速崛起，成为一代大地主。当守财走到了事业的高峰期，金钱与美人并收的时候的，却发现，自己所处的并不是什么异世界，而是……一切精彩，尽在《异世大地主》另注：全文以情节为重，不对魔法师，武士做详细的分类与设定。

道而不道之，道之难。万般难，难于上青天。青天之道可逆，逆苍穹。破而后立，武破苍穹。

月日天翔向来沉没寡言,事不关心,而他却无意中得到神器"紫电",但"紫电"并不认同月日天翔的能力.他只有努力成为一名圣剑士,才有资格成为"紫电"的主人.所以,他从此就努力的朝圣剑士的道路走去,而这条路,也在渐渐改变月日天翔那冷漠的心……

《迷途》中的四阿哥如冰般冷淡而迷离，十四阿哥如火般炽热而痴情，她沉迷于冰的优柔，却逃不脱火的纠缠。在老四和老十四之间徘徊的女人，你的梦到底何时醒来？醒来是十四，梦中却是四爷。你本做一个四爷的梦，为何又为十四而辗转？27岁的核能物理研究生，公交车上一个小盹儿就回到了300年前，成了一名普通的汉军在旗的女子。

这是一个关于两对青梅竹马相恋的故事。一对是邻居，情投意合，一对是兄妹，你喜我厌。一开始，是你爱我，我爱她，她爱他，他也爱她。时间能改变一切，相爱的他们有了子女，分离的他们已经变心。

这东南国，谁人不知，谁人不晓，这要嫁的王爷，是传说中的暴君，杀人不眨眼，嗜血成狂的一个魔君的？圣旨一下，要千家的女儿嫁给东南国国的这个平南王爷，千家一听，仿佛是立马炸开了锅一样的，你不愿意去，我不愿意去，自然，就是由这个痴儿傻儿嫁过去了？

《复活》是托尔斯泰世界观转变后创作的最重要的作品，是他晚年思想与艺术探索的结晶。小说写贵族青年聂赫留朵夫诱奸了农奴少女卡秋莎?玛丝洛娃后将她抛弃，10年后，沦为妓女的玛丝洛娃因被诬告犯了杀人罪而投入监狱。在法庭上，作为陪审员的聂赫留朵夫发现被审判的罪犯就是玛丝洛娃，于是良心发现，决心要赎罪，为她上诉。上诉失败后，他随玛丝洛娃流放西伯利亚，并决定和她结婚。玛丝洛娃拒绝了他，但内心为他的行为所感动。最后，他们的精神都走向了“复活”。托尔斯泰在这部小说中把人的精神复活看作社会根本转变的起点，这种思想集中地通过对男女主人公的精神复活的描写表现出来。

反派的日子本来就很难过何况还有一堆破烂舍友，诶会不会一下子就死掉了哈哈哈不对我可是反派大BOSS啊！毕竟是刚刚起步求不喷……顺便说前面20章应该都是无聊的了√

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为救父亲，她与魔鬼交易，一纸契约，她成了他的女人，他如恶魔般夜夜不休，我怀孕了，女子温和的声音传来。孩子打掉。你难道忘了我跟你说过的话么。

一缕幽魂在异世醒转，但与生俱来的强势和霸气不改！女主展梓泠，来到这个女尊的世界，历蟠龙之劫，渊龙飞天。一个可怜的小孤儿，被同样还是小孩子的梓泠救下，从此，小白兔宝宝的眼里只有她，为了她，他努力自强自立，终于成为她商场上的得力助手……一个绝世的妖冶神秘的美男，却是为她而生，为她而活，那极致美丽的外表下，却是一个未沾世事人情的至纯至净灵魂……

李寻欢是在尖叫过后，泪奔了无数次才接受自己是个悲剧的事实。你有见过丑到不能献身，平日里就靠YY度日的猥亵女突然有一天怀孕了？孩子谁的？别问她，因为她也不知道？你有试过挺个大肚子一怀就是年头对年尾，却还不生的？本以为是个怪胎，就算生下来不是来讨债，肯定是来折磨她的，却不想，事情的发展却出乎了所有人的意料。某一天，当李寻欢感觉到孩子在跟她打招呼时，她半夜上街，就已经可以看到鬼了！接着，当孩子可以在肚子里翻滚时，她发现自己可以飞檐走壁，驱鬼降魔了！后来，当孩子瓜熟蒂落时，她发现自己不仅脱胎换骨，美若天仙，媚骨天成，而且异能更是上了一个层次，从此一双桃花眼看世人过去，观世人未来，三言两语便可断定一人命数，生死富贵，也全在那樱桃小口之间。从此破死劫，换魂魄，下阴间，治病救人，斩妖除魔全都手到擒来！所有人都说孩子是她的救赎，但那孩子，却暗自嘲笑世人，不知谁才是谁的救赎！这年头，有个强悍宝宝，老妈自然不弱，尤其是饿了N多年的女人，于是，在那救赎与被救赎的路上，不知道什么时候开始，发生一场扑倒与反扑倒狗血爱情！

《白痴》问世之后在引起轰动和赞誉的同时，也引起了广泛的批评。许多左翼的“进步”文学家、评论家纷纷指责陀思妥耶夫斯基对社会主义的反对，指责他以宗教的精神鸦片毒害人民，宣扬放弃反抗、放弃革命，宣扬忍耐和顺从。他们尤其不能容忍的是陀思妥耶夫斯基虚无主义、自我矛盾的世界观，和他对于人的毫无信心的悲观立场。他们需要和欣赏的是拉赫美托夫那样的“坚贞不屈和充满毅力的职业革命家”。革命领袖列宁的激烈批评：“对最拙劣的陀思妥耶夫斯基最拙劣的模仿”，更是从社会主义革命的意识形态立场上清算了作家。