尊破苍穹

我少我狂，何人能比;天地不仁，我逆之;神魔无情，我杀之。不求前世天长地久，只求今生与子偕老。奈何天地不仁，神魔无情？生与死的徘徊，爱与责任的纠结，且看今生历经世间悲欢离合，生死磨难，最终能否一剑血恩仇，携手游览天下？

失去了身体，想过很多种可能，却万万没想到成为了系统，而宿主是个四体不勤的胖墩，想要获得身体，得到自由，遥遥无期。

我从炼狱而来，重生至人间！我前世已受尽劫难，今世定当傲视苍穹。若不能掌握自己的命运，宁愿在炼狱中沉沦千年，岂能再随那造化弄人？得知前世种种的方乾，为了抵抗轮回天命的嘲弄，宁愿在地狱中忍受千年折磨。终有一日，地狱破开，他得到上古传承，重回人间，将会演绎怎样的精彩？这是一个凡人与天命抗争的故事。

魔界，是神的视觉所不能察觉到的世界。是撒旦等人所统治的地方。一个只有平凡过去，但不断渴望变得强壮的现代人，不经意间转生到了这个世界。不断变强的过程中，走上了亵渎神灵的路途。

我辈修士，逆天醒我！忘我意境，气海凝形化黄金圣鼎！茫茫寻求自我，凝自我洞天！虚我破次元，洞天化法坛道场！真我不灭，法坛道场为小世界！逝道，破道，御天道！

这东南国，谁人不知，谁人不晓，这要嫁的王爷，是传说中的暴君，杀人不眨眼，嗜血成狂的一个魔君的？圣旨一下，要千家的女儿嫁给东南国国的这个平南王爷，千家一听，仿佛是立马炸开了锅一样的，你不愿意去，我不愿意去，自然，就是由这个痴儿傻儿嫁过去了？

身为一国太子，却私通敌国，亲手覆灭自己的王朝——天下之大，再也找不出比宫小柒更禽兽的人了。那一年，他是嘉凰国不受宠的太子；六岁的宫小柒迷恋地望着薄情冷性的他，弯着眉眼笑眯眯地说：“小轩轩，你真漂亮，我要包养你。”

世间万物皆由灵根转化，而作为天地造化而生的五行元素之一木元素，虽不如金元素那般锐气，不如水那样轻柔，不如火元素爆烈甚至不如土元素那样坚固，但其独有的灵性却远胜其他元素。而我们的故事则开始于偶遇木系传承的少年，他究竟会为了何等的使命，来踏上未知危险而又奇幻的追梦之旅？

领导是发挥安人潜力的历程，把修己安人的管理效果充分发挥出来，才算是圆通的领导。从这个角度来看，领导比管理更为重要，因为管理的效果能否宏大，完全看领导能不能达到圆通的地步，使大家尽心尽力。无为必须达成无不为的目标，才是领导的最高境界。领导者由有为到无为，必须经过一段得人心的历程，向心力和信心增强，员工自动自发，便能够无为而治。领导需要沟通，实际上却往往沟而不通。领导者说了老半天，被领导者根本听不进去，或者只听其中对自己有利的部分而加以扭曲。必须设法沟而能通，以求达到沟通的圆满而有效。

从唐朝灭亡到北宋建立的五十多年间，史称五代十国。在这一历史时期，先后出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。在这一历史时期，还出现了十几个割据政权，主要有前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉，统称十国。关于五代十国的年限，一般传统说法认为唐朝亡于907年，北宋建于960年，因此五代十国存在于907年至960年期间。

女皇无论在哪里，都是王者——她称第二，孰敢称第一？

上一世，棋差一招，一招不慎来到莫名其妙的地方，家被灭，宝被盗，没关系家复兴，宝找回！这一世，逆天之旅由她来创。帅哥后面排排站！可谁能告诉我，这个妖孽是谁招惹来的！！“娘子，我们就寝吧！”某妖孽嘴角挂着邪笑。“我不…就寝，自己睡去吧！”某女冷笑一声，翻身将床上的妖孽踢飞！自己玩去吧，老娘不伺候！

在战国时代，儒墨并称“显学”。韩非说：“世之显学，儒墨也”。道家是隐者之学，故不在显学之列，而其理论之湛深，思想之缜密，实超过了儒墨两家。孔子罕言天道，“夫子之言性与天道，不可得而闻也”。孟子虽说过“圣人之于天道也”，但也未多讲天道。道家老子不但谈论天道，而且提出“先天地生”的永恒性绝对性的“道”。孔子“祖述尧舜，宪章文武”，总结了夏商周三代的文化成就，墨子“背周道而用夏政”，老子则揭示了有史以来文化的流弊，对于文化发展提出批评意见。儒家虽反对苛政，而肯定区分贵贱上下的等级制度。墨家虽然宣称“官无常贵，民无终贱”，而仍承认贵贱之分，以“贵不傲贱”为理想。

她因前世的情缘穿越而来。遇上他是她的劫，这个让人心痛，而又夹杂几分刻薄的男人。她为他钟情，而他却处处留情。她纵容，就当前世相欠，今生偿还。但是，请别太过分！情节虚构，请勿模仿！

一只菜鸟特工和高级腹黑特工的情仇故事，一段由真实演绎出来的传说，谱写一曲枪神纪引发的情缘。