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世界社会主义的历史和理论
从理论与实践的结合上,辩证阐明了科学社会主义是世界历史性事业的本质内涵,深刻揭示了社会主义科学发展观的演进规律,系统总结了世界社会主义实践过程中的宝贵经验和深刻教训,给理论以深化、给实践以指导、给未来以启迪。盛夏宦官妻
夏沫凉在既笄那年因为被人强要了而决心不嫁皇上,说出了“宁家宦官为妻,不嫁皇室为妾”的前无古人后无来者的壮语。她嫁给了人人惧怕的大太监九千岁---墨炙夏。她与他相处,她渐渐的喜欢上了那个杀人不眨眼的大太监,他的一切,都让她莫名的关注。因为被人设计,九千岁的夫人和八皇子在熙佛寺幽会的事情传得沸沸扬扬,夏沫凉这种“不贞不洁”的人,理应浸猪笼,但在行刑前墨炙夏蹲在她面前,对她说道:“本督可以放你一条生路......”“大人......”夏沫凉的眼泪迷了眼眶......那一世,那段劫,那片情。谁应了谁的劫数,谁又该续谁的前缘。为什么,偏偏在她爱上他之时,生出如此事端,这,难道是他与她的有缘无份么?苏曼殊新传:解读儒文化圈天才人物
苏曼殊(1884—1918),原名戬,字子谷,更名玄瑛。出家,自取法号“曼殊”。原籍广东香山县沥溪乡。父苏杰生有一妻三妾。与大妾何合仙之胞妹何合若私通,生下曼殊。满月,母子被赶出苏家。后因苏家男丁不旺,六岁时又被父亲从日本带回交何合仙抚养。不容于族,屡遭其父之正妻陈氏等欺侮。十一岁大病被扔柴房等死,十二岁被六榕寺赞初大师带走,十三岁随姑母至上海寄养,始学画,并从西班牙人庄湘博士习英文。十五岁随表兄林紫垣赴日本横滨大同中学读书,继入日本陆军学校。归国后在苏州教书。1905年在广东惠州慧龙寺削发为僧。1918年5月病逝于上海广慈医院,享年三十五岁。临终留下八字遗言:“一切有情,都无挂碍。”本书作者集成多年来的研究成果,并结合新史料,鸟瞰曼殊的诗国,追寻其行迹,为读者勾画出一个富于生气的苏曼殊。