时光随想

当代诗歌的进程中，70后诗人的山场，随之而来的迅姑崛起，确乎超出了很多人的预枓，不仅诗歌读者感到意外，而且诗歌界内部也感到意外。对冇些诗人来讲.由于70后诗人的登台，原先似乎清晰可辨的当代诗歌发展的脉络变得模糊起来，甚至变得无从把握。原来设想的从始于1970年代的地下诗，延伸到朦胧诗，再转换到第三代诗歌，并进而扩展到后朦胧诗的这一当代诗歌的谱系，本来就在上世纪90年代的诗歌中遭遇了离析，但在诗歌史的评述上似乎还有折中的办法。而70后诗人的星火燎原，则彻底捻灭了人们对修复原先的当代诗歌谱系的动机和可能。

1997年香港回归，作者用他朴实的文笔记录了这一重大的历史时刻。本书被收录在2001共和国回顾丛书中，长篇报告文学。

一个人的人生结局不论是圆满或徒劳，命运总是显得那么微妙无常。很多时候，我们都在思考人生的意义是什么？人生如白马过隙，活在当下也许是对人生最直接最简单的诠释。我们无限感慨生活却总是在花开花落的悄然无声中体会着生活的无语。在浮浮沉沉的命运中我们首先要学会的是善待自己，善待自己就是善待生命。

《随园诗话》，清代袁枚的一部有为之作，有其很强的针对性。本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术。本书对其进行了详细的解读。

数千年来，儒学经籍浩繁，汗牛充栋，人们要想一窥堂奥，殊属不易。除鸿儒学者外，一般人对儒学的汲取主要是以儒学经籍的名篇名句，尤以四书五经为首。儒学的经典名句，具有能传之千古，播之四海的功能，让世世代代的人们受其熏陶教育，从而使整个儒学的传承，像浩浩长江，永不衰竭，且历久常新。

天元三百五十四年，暨开皇元年，大将军独孤信篡皇帝位，诛杀前朝夏候皇帝于无极殿内，夏候宗室，除五皇子夏候承恩，小公主夏候承露外悉数被杀，同一年，夏候承恩兄妹被流放岭南。开皇二年，孤独信立其嫡长子独孤冰诺为太子，次子独孤紫诺被封康王，同一年，萧天泽，墨怀秋，冰玄渊三人被封为护国大将军，统领一方军政要务。开皇三年，康王独孤紫诺迎娶相国百里赞之女为妃，夏候承恩兄妹重返京师，夏候承露进东宫，成为太子独孤冰诺的新欢。开皇四年，皇后韦氏病逝于长乐宫，民女甄氏进宫侍奉独孤信，后成为独孤信的新宠。开皇五年一月，夏候承露为独孤冰诺誕下龙子，未及满月，便被夏候承露亲手所杀，并嫁祸于太子妃慕容倾城。

在绿绿葱葱的大学校园里精彩的大学生活总是让大学生难以忘记的。本故事以王小雨、张欣、李桐和潘静在读大四的时候在大学校园里所发生的爱情故事为线索，揭示了当代大学生的爱恨情仇和抉择。

《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书，它不仅是一部宗教经典，也是整个西方文明的基石，对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响；同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。《圣经故事》尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。本书分《旧约篇》和《新约篇》两个部分。其中《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族，并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。

你就是夜空中最美的星辰。不平凡的你，最美的你，最帅的他。父母都不是什么好东西。你就是你，那个最美的你。每年每月他与你同在。

倒追心仪的高冷男神不成，反倒被妖孽的社长大人盯上，还有一个长不大的小P孩，全是跟她八字不合的冤家。以一敌三，不要怂，扑倒再说！痞子千金VS学院男神——斗智不成，那就斗勇吧！他，屡次拒绝了她，冰冷如霜：“滚，别再出现在我面前。”他，妖冶一笑，眼神却温柔：“笨蛋，其实……我暗恋你十年了。”他，为了她，褪去了平日里的玩世不恭：“臭丫头，我再也不会欺负你了。”——恩星，我想当一棵树，为你遮风挡雨。[以爱为名的伤害，到底，还算不算爱。]

本书主要以徐悲的成长历程和人生发展为线索，讲述了童年生活、艰辛求学、纵笔驰骋、永不疲惫等内容。

古微。诗句的故事，不是史实，但总归能带给我们美好的遐想

全能至尊，纵横都市！上知天文下知地理，无所不能。我是全能至尊，我什么都精通，所有跟我作对的人都会倒在我的面前……

世界已经千疮百孔，一个个上古就存在的家族退缩在生灵们的最后一片净土。出生在神龙家族的伍阳从弱小开始打拼。手段、实力。他要为自己拼一个辉煌，为后辈拼一个将来。

一盘来历不明的录像带，预兆着某女子死亡的画面；接踵而至的神秘电邮，令过去掩埋的真相逐渐浮出水面。究竟是意外，还是现实版的死神来了？接下来，会死，亦或者还生，都在那引领惊天阴谋的录像带里，你，敢看么？