象外之花

《千奇百怪的民间故事》这本书中记了很多，节日、物品、礼节的由来。

本书为作者几年来所写杂文集。作者认为杂文是民意的载体。本文所写文章批评了社会的阴暗面，讴歌了社会的新风尚。

朱自清的诗文，表现出他对黑暗时局的强烈不满，对现实人生的深沉思考，对光明未来的殷切期待，影响和激励了一代又一代年轻的读者。他的诗文“语言洗炼”“文笔秀丽”，能给人以美的愉悦，情的感染。尤其是他那无悔的一生，是一部活生生的人生教科书。他一生追求真理，寻找光明，爱国家，爱人生，平凡而又高尚。1948年6月，他虽贫病交加，却在抗议美国扶植日本和拒绝接受“美授”面粉的宣言上签名，毛泽东同志曾高度赞扬了他的这种民族气节。

《中国好诗歌：最美的白话诗》新文化运动的结晶——最美的自由新诗。新诗是自由的，也是自然的。它不是没有形式，而是有着与古典诗词不一样的艺术形式，自由就是它的形式；它不是没有节奏，自然就是它的节奏，它与现代人的呼吸节奏相呼应，与现代人的情绪起伏相合拍。新诗是生活化的，是“言文一致”的产物，日常话语和书面话语在新诗这种文体里找到了最大的交集。新诗又具有最为宽广的想象视野和表达空间，可以在时间与空间上做最大程度的穿越和嫁接，我把新诗的这种宽广想象与表达比喻为神奇的“穿越术”。这就是新诗的美学奥秘。囊括了郭沫若、卞之琳、徐志摩等中国现代著名诗人的作品和艾青、臧克家等中国当代著名诗人的作品。

散文是美的，它能给人以美的享受，然而什么样的散文才是最美的散文呢？秦牧曾说：“精粹警辟的、谈笑风生的、亲切感人的、玲珑剔透的，使你读时入了神、读后印象久久不会消失的好散文，还是不多。”他还说：“一篇好的散文，应该通过各种各样的内容给人以思想的启发、美的感受、情操的陶冶。”品读精美的散文，宛如清风般涤荡沐浴；让散文的清扬与美丽永远地伴随你。

如果何天宇没有猜错的话，这件事已经发生了大约三个月。每一次看到这些没有灵魂、没有思想的僵尸，看着它们狰狞的面孔，枯槁的面容，何天宇都会感到阵阵的悲哀。

他是谁？这不重要，请叫他……王牌神医！！！

‘’我们不可能在一起的，请你放开我！‘’‘’你是王子，我只是个丫鬟，配不上你的。‘’‘’你这样做，如果女王知道了，她会生气的！‘’他对于这三句话只有一个态度——置之不理。至于回答嘛：‘’我是王子，我想做什么就做什么，我就不放。‘’（打死我都不放）‘’你可是夜空之城的公主，怎么会是丫鬟！‘’（只是没有法力罢了）至于最后一句话嘛‘’生气就生气，有我什么事？‘’（又不是我亲妈）

天武大陆，浩渺庞大，武者为尊，强者如林！这是一个风云辈出的时代，这是一个武者称王的天下！意外穿越的方云，成为了大乾国青阳镇方家的废物三少爷。但当方云获得了前世一款名为《霸王》的游戏里面“武神赢天”的传承之后，一切，都变得的不一样了！

用原生态现实主义创作手法，虚实结合，现实与梦幻互相穿插，较为真实地写出了现实社会的众生情状：信仰、理想、道德、正义感的缺失以及腐败现象的事实存在……

看惯了穿越小说的人穿越了能否避开穿越必有的定律呢？樱落洝漓很成功的穿了，作为一位懒癌晚期外加逗癌晚期已弃疗的蛇精病女生，能否刷新历代穿越女主必做的事呢？她究竟立了多少flag又违背了多少定律？让我们拭目以待吧！-(￢?￢)σ

大清朝的男人都这样造型，脑袋前半边的头发剃光刮净，露着青白头皮，形同去了壳的卤蛋，脑袋后半拉的头发则一根不动，任其象草一样疯长，等长到足够长的时候，再象大姑娘一样编成麻花状……

心理暗示是人类心理方面的一个正常活动，主要是指在无对抗和批判的情况下，通过感官给予自己或他人心理暗示或刺激。值得注意的是：所有的心理暗示只有转变成自我暗示之后才起作用。因为自我暗示是意识思想的发生部分与潜意识的行动部分之间的沟通的媒介，它会告诉你注意什么、追求什么、致力于什么和怎样行动，因而能支配和影响你的行为，使你相信自己能感知到未知之事。柯尔博士将教会你，如何正确利用才能使这种天赋的武器更有威力。这是一本可以帮助我们觉知，实践和改变的智能书。

她只不过犯了点小错，就被师父师兄设计打包给嫁了出去！看在他长得不错，她勉为其难接受吧！不过，她的夫君和师父描述的怎么不太一样？他居然是个傻子？天哪，可不可以退货啊！可是这青梅竹马的师兄总来捣什么乱？啥，他们居然是？

关于文字与影像、文字文化与视觉文化、平面媒体与电子媒体之间的同与异、电子文化的霸权等方面的研究可以说是汗牛充栋，本文并不打算在这方面忝列旧说，只是认为在中国的影像工业包括影像传媒中，有一些新的现象值得注意，有一些新问题值得探讨，有一些熟视无睹的东西值得从更深的层面上来认真审视。