要想树立正确的人生观念。就不能崇尚个人主义、拜金主义和享乐主义，要遇事善于思考，从现实出发，以平常冷静的心态思考喧闹一时之事。不为时尚所迷惑，不为潮流所左右。“淡泊以明志，宁静以致远”，命运掌握在自己手里，道路就在自己脚下，既要站得高、看得远，又要稳得住、做得细。要有务实精神。对待人生和事业，既要有长远目标，更要注意脚踏实地，务实是开拓的基础，务实是创新的源泉。人生非一朝一夕，应当循序渐进，一步一个脚印，稳步沉着地向前推进。花拳绣腿只能虚张声势，形式主义更于事无补。
我们每一个都应该正确地认识到：任何一个人的成功，都不是凭白无顾得来的，都需要付出比别人更多的、令人难以想象的努力和智慧。并且还要保持一颗平常心，不要期待“天上掉馅饼”的事会在自己头上发生。还要正确地看待别人的缺点和错误，不要凭一时的情绪或偏见对人和事下结论。只要能时时保持一颗平常心，就能轻而易举地克服浮躁心理。
一个浮躁的社会是一个稚嫩的社会，一个浮躁的民族是一个不能持久繁荣强盛的民族，一个浮躁的人生，是一个充满着失意的悲剧人生。浮躁心态实在是害人害己，误国误民。世人当以此为戒！
浮躁的心态害人害己
猎人上山打猎，却迟迟都没有收获。走了几个小时之后，猎人感到口渴。当他走到一个山谷的时候，看到有水滴下来，猎人连忙取出杯子一滴一滴地接水。终于，水快满了，猎人正准备一饮而尽的时候，他的爱鹰却把杯子打翻了。猎人有点生气，可对鹰又无可奈何，于是他只好重新拾起杯子，继续接水。当水滴到七八分满时，鹰又把水弄翻了。猎人内心一阵愤怒，他想整治一下鹰。
猎人默默地捡起水杯接水，当水滴到七八分满时，鹰又向他飞来。这时候，猎人迅速拿出利刃，杀死了鹰，而他手里的杯子也掉进了山谷里。
猎人口渴得要命，他猜想山里应当有蓄水的地方，便一口气爬上了山。当他到达山顶的时候，看到了一个蓄水的池塘。与此同时，他还发现池塘边有一条大毒蛇的尸体。这时，猎人终于明白：原来鹰几次打翻水杯，是担心自己喝下受蛇毒污染的池水而被毒死，而自己却误会了它，还杀了它……
怒气如同一颗炸弹，在生气时作出任何决定，都可能失去理性，给自己造成损失。如果猎人能够多一点耐心，少一点怒气，他就不会用利刃杀死那只救了自己性命的爱鹰。可惜，人生没有重来，自己做错的事还要自己来承担。故事启示我们，在生活中一定要少生气，尽量不生气，好好爱惜自己；永远不要在生气时做决定，让人生之路少一些遗憾。
其实，生气并非无法控制。当你感到愤怒和悲伤时，不妨选择暂时离开，找个清静的地方想，很多时候想着想着就豁然开朗了，胸中的闷气就会一扫而光。当你觉得别人做得不好的时候，仔细想想因为别人的缺陷而折磨自己，是多么不值得。当你用一颗宽容的心去对待生活中的一些人和事的时候，就会发现事情没那么糟糕，其实很简单。当你生气丈夫不做任何家务的时候，想想自己不也同样不愿意搬水桶、交电费、清理下水道吗？当你想到同事不愿意帮你打表格、发传真的时候，想想自己不也同样不乐意在忙碌的时候被人打扰吗？想到这些，你就会觉得没有什么可以生气的了。
人生苦短，值得我们去用心体会的东西还有很多，但是，可以让我们去浪费的时间却不多了。如果我们把时间都用在生气上，不仅会耗费我们的时间，还会消耗我们的精力，这样做才是真正的愚行。我们应该多一点豁达，多一点宽容，多一点理性，多一点感悟，愤怒的情绪便会化为乌有，幸福的人生便由此而来。
美国钞票公司的总经理伍德赫尔想出了一种很好的办法，来发泄他的怒气。
在他还很年轻的时候，他在一家公司任职，那是一个地位很低的位置。对此，他很不满意，因为别人并不怎么重视他，自己升迁的机会也不多。其实有许多青年都有这种感觉，但是，如果他们将这种不满表现得太明显，有时就会引起上司的不高兴。伍德赫尔是怎么办的呢？他说：“有一段时期，我的这种感觉非常强烈，并且渐渐地扩张，以至于我觉得非离开这个鬼地方不可。在我写辞职信之前，我拿了一枝笔和一瓶红墨水——因为黑墨水不足以发泄我内心猛烈燃烧的愤怒——坐下来把我对于公司中每个上级职员和经理的批评都写在一个单子上。我写得很不错，用词考究而优美。然后我把这些东西收了起来，把我的愤怒讲给一个老朋友听。”
这位老朋友让伍德赫尔另外拿了一瓶黑墨水来，让他把这些人的才能写出来，并把他自己所能做的事也写出来。以及他如何计划在10年中改变自己的地位等等。然后再让他把这两种颜色的单子互相比较一下。于是，他的一切愤怒便马上消减了。这使他能冷静地看待事实了，最终决定还是留在这里。
“以后凡是我忍不住的时候，”伍德赫尔说，“我便坐下把我所要说的而不敢直说的话都写下来。这实在是一种很好的很安全的活塞。我写完之后，一身就清爽多了。我把写的这些东西藏起来，不让别人看见。慢慢地，大家都知道我有一种很强的自制能力。我劝告那些要管理别人的人，无论年轻的还是年长的，都应该学着写写这种红墨水单子，来约束自己。”
纽约的电气大王爱德利兹也有同感，他说：“愤怒的时候写写信有时是很好的，它可以松弛你的情绪。不过这种信应该等一天再发。这样你就有足够的时间来考虑这样一个重要的问题：‘我这种愤怒的言词究竟会给我带来什么结果呢？’这一点非常重要。”
对于无关紧要的事发脾气，可以养成对大事保持镇静的习惯，而这时，耐心是很重要的。曾经在民众煤气焦煤公司做过30年总经理的比令兹有一种特别怪的脾气，一些小事很容易让他发脾气，而对于那些严重的事他则会若无其事。有一次，他把一盒雪茄烟忘在了四轮马车里，过了一会儿他记起来了，回头去找时烟已经不见了。
他对此非常愤怒，大声地吼叫起来，他旁边的人都以为那一定是很贵重希罕的烟。但事实上那盒烟才5分钱一支，总共还不到二元五角钱。
他的这次愤怒，与有一次他损失了一笔巨款时的情况，真是鲜明的对比。”那时正值经济大萧条时期。比令兹先生因为卧病在床，有几天没有出去。就在这几天，一家银行倒闭了，而这家银行借了他共约30000元之巨的款，由于没有担保，就这样失掉了。“别人把这个损失告诉他的时候，他只用手摸了摸头发，想了一下，然后说：“算了吧，不打破几个蛋，是做不成软煎蛋饼的。”
因小事而急躁，实际上是找了一种发泄的途径。这有利于自己平和起来，以保持你的精力，去准备应付大事的来临，因为大事是需要极大的自制能力的。如果不能从一些小小的烦恼中及时放松出来，日积月累便会堆聚成一种长期的积愤，以至于遇到大事时便完全不能自制了。
还有一点很重要，那就是怒气发出之后，如果要想收到实效，发泄完了之后必须让神经松驰下来。如果让这种因小事而带来的紧张继续下去，任其放纵，就可能会延长至数天乃至数星期之久。像这种急躁的心情，是让人难以忍受的。
一个无法控制自己情绪的人，一定也是一个无法控制自己人生的人。一个人情绪的好坏会直接影响到心态，影响到工作效率，影响一切。一个人要成大事，首先要学会控制自己的愤怒，控制了你的愤怒，就控制住了人生！
闲看天边云卷云舒
明代养身学家吕坤在《呻吟语》中曾提出这么一个观点：“天地万物之理，皆始于从容，而卒于急促。”并认为“事从容则有余味，人从容则有余年”。从容之重，令人明镜在心。从容，即舒缓、平和、朴素、泰然、大度、恬淡之总和。
可以说，它是世间一种难得的境界和气度。尤其是在现代社会，当人们的生活节奏变得越来越快，当人们的心灵变得越来越浮躁的时候，从容更是难能可贵。一个从容淡然的人，他为人做事不急不慢、不躁不乱、不慌不忙、井然有序；面对外界环境的各种变化不愠不怒、不惊不惧、不暴不弃；虽遭挫折而不沮丧，虽成功而不狂喜，虽忙碌而不烦躁。
李敏是一位成功的职场白领。如今，她的许多老同学都还在为自己的饭碗苦苦挣扎、自身难保时，她已经是公司一名薪水颇高的白领了，而且事业、金钱、家庭一样不少。然而，在让朋友们羡慕的是，在这些追求的过程中，她并没有像朋友们一样牺牲自己的健康和情绪去孜孜以求，而是从容淡然、轻轻松松就拥有了这一切。
朋友们甚是不解，问及其中奥妙。李敏淡淡地说：“其实我并没有什么奥秘，说起来非常简单，换来这份从容也就是半小时的事情。李敏娓娓道来，她说刚参加工作的时候，她也和许多人一样，总感觉手头有做不完的事情，并因此放弃了很多自己喜欢的业余爱好，甚至很少和家人朋友团聚。结果是到最后人疲乏到了极点，几乎还是一无所获。
看到李敏天天把自己搞得疲惫不堪，有着多年工作经验的爸爸对她说：“从明天开始，你能不能每天早出门半个小时。”李敏不解地看了父亲一眼，她并不能完全理解父亲的话，但无奈之下，她决定从明天开始试一下。
第二天，她开始比正常时间早半个小时出门。当她走到公共汽车站时，发现等车的人不多；上到车上，又发现有许多空位，比平时惬意多了。而且，由于还没到上班高峰期，路上的交通也没出现堵塞，很快就到了公司。离上班还有一段时间，同事们都还没来，她一面悠闲地听着音乐，一面整理了一下办公桌，并准备一下今天要做的工作。
之后，当同事们匆匆忙忙地打卡、手忙脚乱地开抽屉时，她已经泡好了一杯热茶，准备好了工作所需要的资料。自然，接下来的工作是井然有序的，而且工作效率极高，还不到下班的时间，她就完成了全部的工作。于是，她也有了充足的时间去享受一下丰富的午餐。
下午下班的时候，她已经做完了一天所有的工作，而且还有时间查看有没有遗漏的或做得不好的地方，而此时的同事，有些人还在手忙脚乱地忙乎，有些人疲惫不堪地打着哈欠，只有她神清气爽，淡定悠然。
从容，不仅能够反映出一个人的气度和修养，而且它还是一种符合人性生理、心理需要的有节律的、和谐、健康、文明的精神状态和生活方式。在现代忙碌的生活中，从容是对生活节奏的把握，是紧张时加一把劲儿，休闲时踏歌而行。从容是一种坦然，是把磨难当作机遇的大度。从容是“泰山崩于前而面不改色”的镇定，是失败面前的从头再来，是对理想和信念的执著追求。
当然，从容并不代表我们安于现状、不问世事；从容也不是得过且过，消极颓废的思想；从容更不是今朝有酒今朝醉的挥霍。从容是一种平和的心态，是一种心灵的优势！从容，是一种理性，一种坚忍，一种气度，一种风范。只有从容，才能临危不乱；只有从容，才能举止淡定；只有从容，才能化险为夷；只有从容，才能宠辱不惊……
抛弃一切尘世间的烦扰，留一份淡然的心境给自己。快乐与金钱、权势、名声、地位都与我们无关，真正能给我们带来快乐的是一份淡然的心境！放下该放手的东西，你便会拥有快乐的人生！何不每天阳光清新地过日子，洗练一份仁厚清静的心境，无憾无悔走到生命尽头。
心在凡尘，闲看庭前花开花落；与世无争，漫随天外云卷云舒。
豁达决定着一个人的幸福生活，我们要做到让自己的心豁达起来，就得像老禅师那样参透人生的真谛。
豁达，需要我们控制好自己的欲望。人生在世，每个人都必然会存在有欲望。合理地觅食求偶无可非议，但欲望一旦超出了一定的原则和范围就会变成罪恶。恣意纵欲可以污染人群、腐蚀国家。克制你的欲望，使之合理适度，这是心归于祥和平静的一个重要法门。
豁达，是让我们学会无私的奉献。每个人都有各自的工作和生活。如果我们能够在工作和生活中，为的只是贡献于社会，努力奋斗为的是民族和国家，并不是要自己博取功名利禄，那么，我们往往不会为发生的不公而抱怨、牢骚满腹、耿耿于怀。相反，我们会因为对同胞、社会、民族有所奉献而坦然无悔。但是，如果我们只是为了自己，那么，我们将会遇事斤斤计较，一遇报酬不满意，便会滋生被遗忘、被冷落、被否定的感觉，心里平衡与安宁必荡然无存。只索取不奉献就会背弃自己作为社会成员应尽的责任。如此，虽然省了精力、图了轻松、得了财富，但他却会为良心恒久的亏欠和懊悔所折磨，甚至是遭人白眼唾骂，既损了人格，又失了尊严。
豁达，需要我们每个人都有自知之明。人们能否真的能够做到心灵豁达，能否正确的评价自我和确立自我追求对我们来说是很重要的。一个人正确的评价自我是通过认识自己的长处和短处来进行的。如果在评价自己的时候只夸大长处，而缩小短处的话，就会傲气盈胸，自命不凡；但是如果缩小长处，夸大短处，则会自惭形秽，自暴自弃。而只要自我的评价一旦失真，我们就会不知道自己应该做什么和能做些什么，在追求目标的选择上就容易陷入盲目。一个人只有自我评价恰如其分时才能心宁情畅、不骄不躁、不亢不卑。因此制订生活目标要合乎实际。一种既能充分激发自己的潜力，经过努力又能达到的目标将使人们内心坚定踏实，永远充满乐观、自信、自尊与自豪。追求豁达的人必然是一个积极了解自己和切切实实了解了自己的人！
豁达，就是让我们学会自我反省。人非圣贤，我们心中难免会有这样那样的错误念头出现。但是重要的是有了这些念头并不可怕，可怕的是放纵、任性和宽恕这些念头的膨胀，从而造成恶性循环的后果，让我们永远生活在黑暗中，最后被毁灭。人应该经常反省自己、警惕自己、告诫自己，使这些念头不重复而逐渐把它克服。一个人只有不断地清洗自己的心，扫除思想上的桎梏和精神上的烟雾才能扩大豁达的心。雨果说：“世界上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。”雨果所说的正是那些豁达的人。
心在凡尘，闲看庭前花开花落；与世无争，漫随天外云卷云舒。辟一方净土诗意栖居，豁达便成为一种情操，一种修养。只有豁达的人才真正懂得善待自己、善待他人，生活才充满快乐，这才是豁达的人生。
