一休禅师解释说：“我第一次来时穿了一件旧衣服，你的门卫就把我挡在外面。我只好回去换了这身新袈裟，他才肯放我进来。既然以衣服的新旧作为邀请宾客的标准，所以我就认为你是在请衣服吃饭，我只好把饭菜让给新衣服吃啦！”
将军听完，一脸愕然。
【感悟小语】
一休禅师以机智聪慧而着称。他对待别人的过失从不直言相劝，而是顺其自然发展，并趁机用机智幽默的方式将别人的过失巧妙地表达出来，让人在轻松愉快中深刻反省接受教育。
一休的待人方式告诉我们：以貌取人不可取。事物的价值是内在的，不要把事物的表象作为评判事物价值的标准。金玉其外，败絮其中者，不是会更让人失望吗？因此，如何待人接物，则是本则小故事告诉我们的答案。
智劝太后
战国时候，秦国攻赵，赵国向齐国求援。齐国要赵国送太后的小儿子长安君为人质，方肯发兵。但赵太后执意不肯，虽然满朝文武都极力劝谏，仍无济于事。最后赵太后干脆宣布：“谁要是再来劝我，我就吐他的脸。”
后来左师触龙求见，太后知道他也是来规劝的，于是满脸怒气地等他来。触龙慢慢地走到太后面前，请罪说：“我的脚有点毛病不能走快，因而好久没有来看太后，却心下惦念，故今特来拜望。”太后见此便说自己现在也得靠车行走。触龙又问了太后饭量等其他一些情况，这段家常话使太后的怒容全消。
之后，触龙又求太后允许他的小儿子在王宫卫队里当一名卫士。太后满口答应，并问触龙儿子多大岁数了。触龙答曰：15岁，并说要在死之前为儿子安排好立身之处。太后见此便问男人是否也疼爱孩子。触龙曰：比起女人有过之而无不及。此时，触龙顺便问太后疼爱燕后（赵太后之女）是否甚于长安君。太后答曰：比不上长安君。由此，触龙强调说父母疼爱孩子应为他们的前程着想，并举例说赵太后自己当年与燕后分别，难舍难分，依依惜别，但每次祭祖的时候，却祷告让燕后留在燕国，不要回来，以使其子女世世代代为燕王。讲完这番话，触龙反问太后：您这样做，不正是为燕后的长远着想吗？太后点头称是。
此时，触龙话锋一转，向太后道：自此三世之前，自赵国内大夫升诸侯以来，每一代国王的子孙凡是封侯的，其后代还有吗？太后摇摇头，触龙又问：不光是赵国如此，其他子孙受封的后代还存在吗？太后又摇摇头，由此触龙评论道：这是因为他们的地位显贵却没有功勋，待遇优厚却没有功绩所致。如今您给长安君以显贵地位，膏腴之土，却没有给他为国立功的机会，这样一旦太后不讳，长安君又何以使赵国自立呢？因此老臣认为你爱长安君却没有替他的长远考虑，爱长安君不及爱燕后深。
至此，太后完全接受了触龙的批评与劝说，便回答道：“好吧，就按你的意思。“之后为长安君准备了100辆车子使齐，齐国随即发兵救赵，从而退了秦国之军。
【感悟小语】
在这一事例中，触龙之所以能够使赵太后改变初衷，同意将长安君送往齐国做人质，就在于他巧妙地运用了父母疼爱儿女的人之常情为契机，批评赵太后不为长安君的长远着想，会因疼爱一时误了一世。
由于触龙深刻地体会到赵太后爱子心切，于是从聊家常开始，请示太后将自己的小儿子安排在宫中当卫士，到评论太后爱燕后与长安君的差别，到最后建议爱长安君应给他为国立功的机会，始终未探讨送长安君到齐做人质与退秦军的利害关系，恰到好处地既顺了太后的心意，又使太后接受了批评意见，不愧为忠言不逆耳的典范。
反正有新闻，一定都会给大家
美国总统艾森豪威尔在一次新闻界的餐会上，应大家的要求站起来讲话，他说：“大家都知道，我不是善于言词的人。小时候我曾经去拜访过一个农夫，我问这个农夫：‘你的母牛是不是纯种的？’他说不知道。我又问：‘这头牛每个星期可以挤出多少牛奶呢？’他也说不知道。最后，他被问烦了就说：‘你问的我都不知道，反正这头牛很老实，只要有奶，它都会给你。’”
接着，艾森豪威尔笑了一笑，转而对所有在场的新闻界人士说：“我也像那头牛那样老实，反正有新闻，一定都会给大家。”
这几句话让大家哄堂大笑，因为这简直就是兜着圈子告诉大家，你们别没事紧追着我问，反正我有新闻一定会给你们嘛！
【感悟小语】
作为一国之首，艾森豪威尔无时无刻不成为媒体关注的焦点。但是，怎样摆脱记者们的纠缠，怎么样才能让记者们老老实实呆着，而不是随时纠缠呢？那就是艾森豪威尔让他们知道：无论什么时候我有新闻都通知你们，你们不用缠着我了。
假若总统先生真能做到一有新闻就通知记者朋友们的话，相信记者们从此也不会多加纠缠总统的：总统已经奋力做到最好，记者再不识趣去纠缠就太没有意思了。
塔布曼智避奴隶主
塔布曼是一位着名的废奴派领袖，她为废除奴隶制度做出了不少贡献，而她本人也曾是一名奴隶。
有一次，塔布曼把两名奴隶藏在箱子里，赶着骡子离开了奴隶主的庄园。
这是个安静的下午，路上几乎看不到什么行人，更没有人来查问箱子里装的是什么，一切都很顺利。
可就在她们快到达安全地带-自由州的时候，意外出现了。塔布曼以前的主人正向她迎面走来。
怎么办呢？这么窄的路，要想躲过去肯定是不可能的，而回头也来不及了。
塔布曼灵机一动，想出了一个掩人耳目的好办法。她偷偷解开装有两只母鸡的口袋，故意放它们出来，然后装出惊慌的样子去追赶母鸡。
无辜的母鸡不知道发生了什么事情，吓得“咯咯”直叫，翅膀胡乱扑腾，扬起一阵尘土。
奴隶主看见有个女奴在追母鸡，追得尘土飞扬，他生怕弄脏了衣服，躲还来不及，怎么会去注意这女奴是谁呢？
就这样，塔布曼躲过了一劫，将两名奴隶顺利地带到了自由州。
【感悟小语】
俗话说，最危险的地方往往是最安全的地方。在无法躲避的情况下，可以采取故意暴露自己的方法，将对方的注意力吸引到无关紧要的事情上去，这就是塔布曼的智慧。
莫扎特解套
大作曲家莫扎特还是海顿的学生时，曾和老师打过一次赌。莫扎特说，他能写出一段曲子，老师准弹不了。
世界上竟会有这种怪事？在音乐殿堂奋斗了多年早已功成名就的海顿对此岂能轻易相信。见到老师疑惑不解的样子，莫扎特竟真的伏案疾书起来，很快便将一段曲谱交给了老师。海顿未及细看便满不在乎地坐在钢琴前弹奏起来。仅一会儿的工夫，海顿就弹不下去了，于是他惊呼起来：“这是什么呀？我两手分别弹向钢琴两端时，怎么会有一个音符出现在键盘中间位置呢？”接下来海顿以他那精湛的技巧又试弹了几次，还是不成，最后无可奈何地说：“真是活见鬼了，看样子任何人也弹奏不了这样的曲子了。”
显然，海顿这里讲的“任何人”其中也包括莫扎特。莫非莫扎特也钻进了自己设计的“套子”中？且慢，让我们沉住气，仔细看看莫扎特是如何“解套”的吧——只见莫扎特接过乐谱，微笑着坐在琴凳上，胸有成竹地弹奏起来，海顿也屏住呼吸留神观看他的学生究竟会怎样去弹奏那个需要“第三只手”才能弹出来的音符。
令老师大为惊喜的是，当遇到那个特别的音符时，莫扎特不慌不忙地向前弯下身子，用鼻子点弹而就。
海顿禁不住对自己的高徒赞叹不已。
【感悟小语】
莫扎特的这一故事饶有趣味。尽管在公开演奏场合他从未表演过用鼻子去弹钢琴，但这种打赌所表现出来的变通思维，在他的不朽作品中处处闪光。“世界上没有不能弹奏的曲子。”这应当是创新学推崇的一条座右铭。变不可能为可能，这也是创造型人才应具备的一种潜质。是的，从创新学的角度讲，没有不能实现的事情。
商鞅变法
秦孝公既用卫鞅，想要变法，又怕天下议论自己。于是召集大臣一起商议，结果发生了一场精彩的辩论赛。
卫鞅开宗明义地说：“疑惑不决的行为没有名声，疑惑不决的事情没有功绩。且有高于常人的行为，本容易为俗世所反对；有独特见识的计谋，必为人民所诋毁。愚笨的人，仍不明已完成的事情；聪明的人，却能预见未来的事情。行事的开始，不可与人民共谋，而只可与他们共享事业成功的快乐。能谈论至德要道的人，不与世俗合流；能建立伟大功业的人，不与众人共谋。因此圣人只要可以使国家强盛，就不必效法旧制度；只要可以便利人民，就不必遵循古礼教。”
孝公说：“很好！”
甘龙说：“不对！圣人是不改变民俗来教化的，聪明的人是不改变旧法来治国的。能依照民众来教化的，不费力就能成功；能依照旧法来统治，官吏习惯而人民安适。”
卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗之言。常人苟安于旧世俗，学者拘泥于旧见闻。以这两种人来做官和守法都还可以，但却不可以用来议论旧法以外的新事物了。三代不同礼教，而各治天下；五霸不同法律，而各成霸业。聪明的人能制作新法，愚笨的人却受制于旧法；聪明的人能变更礼教，愚笨的人就要被礼教拘束。”
杜挚说：“新法利益不及旧法百倍就不变法，新器功用不及旧器十倍就不换器。”
卫鞅说：“治世不是只用一种方法，利国不必效法古制度，所以商汤、周武不遵循古制度而能统治天下，夏桀、商纣不革新礼教而亡国。反对古制度不一定应该受非议，遵循古礼教也不值得多夸奖。”
孝公说：“鞅说得很好！”于是决定变法。
【感悟小语】
商鞅所说的这些道理，不仅是对富国强兵的阐述，也是对个人建功立业很好的建议。如果死抱住以往的经验和教条不放，固守自己的小仁小义，长期独立于社会大潮之外，这样只能落伍，直至被淘汰，哪里还能与世沉浮，顺应时代变化，追求到属于自己的成功呢？
一个人没有必要画地为牢，而必须顺应时代，与时俱进。
万有引力的发明
在思路上打破常规并获取成功，最典型的例子当数牛顿发现万有引力定律。
德国天文学家开普勒也说过：“月球被地球牵引着；相反，月球也吸引着地球上的海水。从太阳那里，有一只肉眼看不见的巨手，伸向行星，拉着这些行星跟太阳一起旋转……”
可是，这些说法，都还没有经过证明，还不能算是科学的论断。
“假如太阳对于行星，地球对于月球，各自给以引力的话，那么，究竟应该怎样来研究这种力呢？”
牛顿反复思考着的，正是这个问题。在屋里待得太久了，他走下楼来，推开后门，来到一片果实累累的苹果园里。这时，恰巧一个苹果悄然离开树枝，“吧”一声落到地上。
“苹果掉下来了。”牛顿自语着。立刻一连串的问号在牛顿的大脑里盘旋起来。“苹果为什么会掉下来呢？这么广阔无垠的空间，苹果为什么不飞向天空，却偏要落到地面上呢？”
一切事物都有重量，都能从高处落到地面，可这重量是哪里来的呢？
牛顿思索着，久久地凝视着滚到脚前的苹果。这苹果像月球那样在牛顿的脑海里旋转起来，一圈、二圈、五圈、十圈……越转越快，他感到眼花缭乱——一会儿，牛顿的头脑忽然开窍了，眼里闪出兴奋的光彩——一个导致牛顿一生获得巨大成功的灵感产生了。
“苹果落在地上，是因为地球的吸引力，这种吸引力也同样到达月球。月球之所以能以一定距离围绕地球转动，是因为月球总是向地球方向下落的缘故。就像苹果落下来一样，同样月球也是向着地球下落。”推想开来，各行星之所以围绕太阳运转，也是受到太阳引力作用的缘故。宇宙中一切物体间，都存在着一种相互吸引的力。“万有引力”的思想诞生了。
穷追不舍，寻根求源，是牛顿的性格，他没有让思想暂停一步。“地球吸引着月亮，太阳吸引着各行星，可为什么它们不像苹果落向地面那样，落向地球，落向太阳呢？”
这时他想起儿时做过的游戏：把一小桶牛奶系在绳子上，抓紧绳子的另一头，用力抡起来，快速地旋转，牛奶能一滴不洒，若速度慢了就会洒一脖子。这不就是因为一种向里拉引的力和一种向外挣脱的力，相互对抗而又互相平衡的结果吗？这种挣脱的力，是由物体横向运动的速度而产生的。
牛顿设想：如果有一个巨人站在地球的一座最高的山顶上，沿水平方向扔石头。如果石头的横向运动速度小，石头就会沿一个抛物线轨迹而落向地面；假如石头的速度很大很大，石头运行轨迹的弯曲程度和地球表面弯曲的程度相同，那么，石头就永远不会落在地面上。这块石头就能像月球那样，永远绕着地球旋转下去。
牛顿抓住“苹果落地”这个自然现象不放，他思索、计算，终于成功地发现了万有引力定律。
【感悟小语】
成功没有便捷的坦途。只有采取打破常规的方法，才可能达到成功的目标。治国、齐家、创业、谋事，大同小异，情同理合。不解决方法问题，成功就是一句空话。出奇的成功必源于出奇的方法。
大千世界，无奇不有；人生百态，各有千秋。天下事无定法，能够打破常规的方法，会更有利于事业的成功。
陶行知四块糖果教学生
育才小学校长陶行知在校园看到男生王友用泥块砸自己班上的男生，当即斥止了他，并令他放学时到校长室里去。
放学后，陶行知来到校长室，王友已经等在门口准备挨训了。可一见面，陶行知却掏出一块糖果送给他，并说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”王友惊疑地接过糖果。随之，陶行知又掏出一块糖果放到他手里，说：“这块糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”王友更惊疑了，他眼睛睁得大大的。
陶行知又掏出第三块糖果塞到王友手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”王友感动极了，他流着眼泪后悔地说道：“陶……陶校长，你……你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！……”
陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递过去，说：“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果，可惜我只有这一块糖了，我的糖完了，我看我们的谈话也该完了吧！”说完，就走出了校长室。
【感悟小语】
四块糖果就会鼓励这个孩子的一生，四个糖果的循序渐进的鼓励起到了最佳的批评效果，让原本依靠教师本身的权利来训导学生的一幕发生了根本性的改变，但却是效果达到最佳的一种教育方式。
基辛格做媒
基辛格堪称上世纪的谈判大师。一次，基辛格主动为一位穷老农的儿子做媒，想试试自己的折冲之技。他对老农说：“我已经为你物色了一位最好的儿媳。”
老农回答说：“我从来不干涉我儿子的事。”
基辛格说：“可这姑娘是罗斯切尔德伯爵的女儿(罗斯切尔德是欧洲最有名望的银行家)。”
老农说：“嗯，如果是这样的话……”
基辛格找到罗斯切尔德伯爵说：“我为你女儿找了一个万里挑一的好丈夫。”
罗斯切尔德伯爵忙婉拒道：“可我女儿太年轻。”
基辛格说：“可这位年轻小伙子是世界银行的副行长。”
“嗯……如果是这样……”
