登陆注册
6858000000048

第48章 部分参考书目

本书涉及诸教育家、诸教育学名著名篇、“中国古代教育”、“中国古代教育史”、“中国古代教育思想”等200余词条,来自“百度百科”等地。

本书还参考了二十四史等史学著作、诸教育学名著名篇的原文500多处。

袁柯:《山海经校注》,上海古籍出版社,1980年

郭沫若主编:《中国史稿》,人民出版社,1976年

孟宪承等编:《中国古代教育史资料》,人民教育出版社,1961年

毛礼锐等编:《中国古代教育史》,人民教育出版社,1979年

范文澜:《中国通史简编》(修订本),人民出版社,1965年

《孔子教育思想论文选》,教育科学出版社,1982年

陈景磐著:《孔子的教育思想》,湖北人民出版社,1981年

陶志琼:教师的境界与教育,北京师范大学出版社,2008年

(汉)赵岐:《孟子注》

(宋)朱熹:《孟子集注》

(清)焦循:《孟子正义》

(清)王先谦:《荀子集解》

梁启雄:《荀子简释》

孙贻让:《墨子闲诂》,商务印书馆,1936年

方授楚:《墨学源流》,中华书局,1937年

沈有鼎:《墨经的逻辑学》,中国社会科学出版社,1980年

(日)木宫泰彦著,胡锡年译:《日中文化交流史》,商务印书馆,1980年

(日)石原道博:《朱舜水》,吉川宏文馆(东京),1969年

梁启超:《朱舜水先生年谱》,中华书局,1957年

侯外庐等编:《中国思想通史》,人民出版社,1959年

漆侠:《王安石变法》,上海人民出版社,1979年

戴震:《戴震文集》,中华书局版,1980年

戴震:《戴震集》,上海古籍出版社版,1980年

周德昌:《中国古代教育思想的批判继承·法家教育思想》,教育科学出版社,1982年

孙培青:《中国教育史·董仲舒与王充的教育思想》,华东师范大学出版社,2000年

孙培青:《中国教育史·颜之推的教育思想》,华东师范大学出版社,2000年

俞启定:《中国教育简史·韩愈、柳宗元的教育思想》,中央广播电视大学出版社,1999年

毛礼锐:《中国古代教育家传》。北京师范大学出版社,1987年

张惠芬,金忠明:《中国教育简史》,华东师范大学出版社,2001年

马端临:《文献通考·学校考》,中华书局

孙培青主编:《中国教育史》,华东师范大学出版社

张瑞番:《中国古代教育史·中国原始社会教育》

张瑞番:《中国古代教育史·夏商西周时期教育》

郑登云:《中国古代教育史·春秋战国时期教育》

江铭:《中国古代教育史·秦汉时期教育》

程舜英:《中国古代教育史·魏晋南北朝时期教育》

孙培青:《中国古代教育史·隋唐时期教育》

张惠芬:《中国古代教育史·宋元明清时期教育》

张瑞番:《中国古代教育史·孔丘》

何寿昌:《中国古代教育史·孟轲》

何寿昌:《中国古代教育史·荀况》

张瑞番、田泽长:《中国古代教育史·道家教育思想》

王越:《中国古代教育史·墨家教育思想》

周德昌:《中国古代教育史·法家教育思想》

江铭:《中国古代教育史·董仲舒》

阎国华:《中国古代教育史·王充》

毛礼锐:《中国古代教育史·郑玄》

周德昌、罗佐才:《中国古代教育史·颜之推》

周德昌、罗佐才:《中国古代教育史·柳宗元》

沈灌群:《中国古代教育史·胡瑗》

毛礼锐:《中国古代教育史·张载》

俞启定、张鸣岐:《中国古代教育史·王安石》

张惠芬:《中国古代教育史·程颢、程颐》

张惠芬:《中国古代教育史·朱熹》

毛礼锐:《中国古代教育史·陆九渊》

杨荣春:《中国古代教育史·陈亮》

杨荣春:《中国古代教育史·叶适》

邵祖德、张彬:《中国古代教育史·王守仁》

毛礼锐:《中国古代教育史·王廷相》

王越:《中国古代教育史·李贽》

王越:《中国古代教育史·朱子瑜》

李国钧:《中国古代教育史·黄宗羲》

李国钧:《中国古代教育史·王夫之》

王越:《中国古代教育史·颜元》

李国钧:《中国古代教育史·戴震》

许梦瀛:《老子的教育思想》,河南师范大学学报,1996(5)

葛春香:《略谈庄子的教育思想》,河北衡水中学科研之窗

王东京:《墨子教育思想探微》,南通大学学报(教育科学版),2006(03)

江铭:《论汉代文教政策的形成》,华东师范大学学报(自然科学版),1983(01)

张如珍:《汉代儒学奠基人——董仲舒的教育思想》,西北师大学报(社会科学版),1993(06)

孔令华:《张载的教育思想探微》,理论导刊,2007(02)

《李贽教育思想浅谈》,云南教育(基础教育版),1982(03)

肖正德:《略论叶适的功利教育思想》,宁波大学学报(教育科学版),2003(4)

葛云中:《关于良知教育的研究和实践》,教育发展研究,2001(5)

谷陟云:《黄宗羲实学教学思想的历史价值及其现实意义》,现代教育科学(普教研究),2007(3)

李林,杨圣:《试析黄宗羲的教育思想》,科教创新,2008(10)

严俊杰,黄正泉:《析曾国藩的家庭教育思想》,船山学刊,2007(04)

梦的去处:《中国古代教育家述评》,个人博客,2007年12月24日

刘文杰:《中国古代教育家论研究性学习》,红蜻蜓素质教育网,2003年5月15日

郑建光:《朱熹德育思想浅论》,中国儒学网

楼军:《王守仁教育思想浅析》

《墨家的教育思想》,中国国学网

《中国古代教育家的师生观述评》,天涯博客

《黄宗羲教育思想解读:学贵履践、经世致用》,中国国学网

除本处提到的以外,其他大量参考文献见该书具体章节。

同类推荐
  • 人民共和国党报论坛2008年卷

    人民共和国党报论坛2008年卷

    编者在“人民共和国党报论坛”第五届(2008)年会收到的大量文稿中,经作者同意在部分新闻学期刊2008年发表的有关文稿中,共选取111篇稿件,辑成《人民共和国党报论坛2008年卷》以飨读者,并恳请各方指正。
  • 主持人场景应对技巧

    主持人场景应对技巧

    即兴发挥、临场应变是主持人的基本素质要求。在简要介绍了几种临场应变的综合技巧之后,全书从开场导入、话题进行、即兴采访、受众交流、嘉宾把握、困境解围等方面列出了节目主持中可能出现的50种场景,并通过大量实例来说明应对技巧和处理原则。
  • “事功”教育思想与教育论著选读

    “事功”教育思想与教育论著选读

    教师职业化、专业化是当今世界教育改革共同关注的热点和焦点问题之一。教师职业素质素养达到基本要求和提高, 是当前教育改革和课程改革的急迫要求。为此, 我们组织相关专家重新系统地、较完整地遍选、编译、评注了这套适合中小学教师职业阅读的《中外教育名家名作精读丛书》
  • 农民工与城市居民融合度研究

    农民工与城市居民融合度研究

    本书对农民工与城市居民融合的重大意义、农民工在城市中的工作与职业融合、农民工的收入与消费、农民工的城市社会融入等方面进行了深入调查与分析,发现农民工与城市居民的融合还有较大差距。为此,提出了在城市化进程中推进农民工与城市居民的融合的对策与建议。
  • 国际传播受众研究

    国际传播受众研究

    《国际传播受众研究》是国内第一本系统探讨国际传播受众理论、方法和实务的专门著作,也是一本综合性、理论性和实用性较强的专业教材。《国际传播受众研究》有三大特点:一、对中外国际传播受众的概念、特点、研究演进等进行了全面系统的梳理;二、详细介绍定量与定性受众调研方法,并对互联网受众测量和调研方法进行了创新性探讨;三、总结归纳国际传播媒体受众工作的特点、原则和反馈等管理机制,并对其在新媒体环境下的新动向进行了前瞻性分析。对于从事或有志于从事受众研究、国际传播受众研究、国际传播研究或相关领域工作的研究人员、实务工作者,以及相关专业的研究生和本科生,均具有较强的理论指导意义和实践参考价值。
热门推荐
  • 威尼斯商人 吝啬鬼 死魂灵 欧也妮·葛朗台

    威尼斯商人 吝啬鬼 死魂灵 欧也妮·葛朗台

    纵观世界文学领域,汇集品目繁多的吝啬鬼形象,其中莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀的喜剧《吝啬鬼》(又译《悭吝人》)里的阿巴贡,果戈里的小说《死魂灵》里的普柳什金,以及巴尔扎克的小说《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台,最具代表性。这四大吝啬鬼形象,产生在三个国家,出自四位名家之手,涉及几个世纪的社会生存,从一个角度概括了欧洲四百年来历史发展的进程。
  • tfboys之柠檬很酸

    tfboys之柠檬很酸

    这本小说大约我会几天一更,时间也不定,但请相信我一定会努力更的,有意见加偶QQ:2256272306
  • 清颜之倾尽天下

    清颜之倾尽天下

    她是二十一世纪古武世家云家第五十三代掌门人,因着童年的悲剧,她成了一个孤儿,而外表单纯的她,实则内心腹黑。没有人知道,她其实就是闻名世界的神偷“双妖”之一的斓妖,更没有人知道,她也是世界绝武榜上排名第一的神秘高手斓曦,还没有人知道她更是商业界鼎鼎大名的斓曦企业的幕后总裁!她也不想如此强大,那么强大会嫁不出去的。。。不过,家族中的那些人虎视眈眈着她的家主之位,如果不那么强大自己就会玩完!一朝偷画穿越,竟成了楼兰的和亲公主!而这个公主之所以会死完全是因为身边那个想代嫁的丫鬟!云芷斓暴怒。。妹妹的,一个小丫鬟还想当公主?白日做梦!
  • 网游之资本

    网游之资本

    一款不一样的网游一个攒钱困难的网游一种另类的玩法。☆☆☆☆☆☆☆☆当别人建村时,宋柯还是一级新人一个当别人完成原始资金的积累,开始打怪升级时,他却跟11C合股成立了游戏里的第一家公司。当别人着手准备建立玩家的贸易体系时,他却已经率领11C远洋贸易。当帮派开始混战时,他却在引领着11C世界的资本主义革命!☆☆☆☆☆☆☆☆宋柯语录:1.总有一些东西你现实中想卖又卖不掉的,譬如J……,那么为何不尝试来我的公关公司呢?2.你不知道游戏中运动哪个部位,现实里哪个部位就能得到煅练吗?3.给你一个MM,你就能创造一个民族?那么来俺的公司吧!全世界的MM都在等着你!游戏中我们民族的开枝散叶就全靠你了!4.中介!俺只是个中介!
  • 百科农女

    百科农女

    出国旅游的邵家媚被植入芯片,从此变成一个无所不知的人,但同时也到了一个陌生的世界。在这个落后的村庄,她依靠芯片给予的知识让自己温饱,但面对不堪的流言与乡邻的指责却无能为力。那个与她妹妹一模一样的女孩让她不忍心离开,但同时也让她对嗜赌的父亲与两个年幼的弟弟负起责任来。在这里她能依靠谁,又能否回到自己的世界,一切都是个未知数。他本是一个走商,奈何一见佳人误终身。第一面他以为她是落入凡尘的仙子,第二面他本有机会接近她,但奈何他身边已有人相帮。再见之时她身处困境,他竭力想帮,却未让佳人相知。他们是否有机会相知相爱,一切皆看缘分。
  • 唯独

    唯独

    问大陆谁与争锋,这个世界本来就是弱肉强食。独自面对这个世界的尔虞我诈,我必登大陆之巅!唯我独尊!
  • 财富路

    财富路

    奇遇,让他回到了少年时;为了不辜负这番奇遇,他展开了自己另一次的精彩人生。一个普通工人穿越时空回到了少年时。从那开始,他凭着后社会的先进见识和丰厚的人生经历,一步一个脚印地开创出属于自己的财富路,成立了自己的财富王国,最后成为了隐身的世界首富。
  • 武神重生

    武神重生

    街头混混成为科研小白鼠,却意外穿过黑洞,开始了小人物混迹大时代的仙旅……
  • 中庸的智慧

    中庸的智慧

    本书把中国传统文化中的中庸文化上升到对称文化,又用对称文化来提升中庸文化,从而使中庸文化得以发扬光大,使之可以从哲学理论上进行总结,并自觉运用到企业管理与人的日常生活中。
  • 捡个男妖当相公

    捡个男妖当相公

    二十一世纪总统女保镖,一朝穿越却成为某山庄的小家丁,女扮男装小家丁却有大机缘,与男妖相依相偎,成为修仙第一大派的长驻弟子,竟然处处招桃花,帅哥美女个个蹦出来!这个臭男妖,怎么老喜欢半夜爬床?走开!快走开!--情节虚构,请勿模仿