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第540章 怨戾的金钱:画中的女孩

阮悦天似乎对于拜师很感兴趣,在旁旁敲侧击的问我道:“蒋先生,这艾教授还愿意收学生吗?特别是外国的学生?”我尴尬的笑了笑说道:“我想应该会收吧!他的一生遗愿就是想把灵异理论发扬光大,让更多的人能认识鬼,不怕鬼,和鬼和谐的相处,能有效的抵制真正意义上的迷信和装神弄鬼。”

阮悦天听到这艾教授愿意收徒时,非常的兴奋,显然已经漏听了“遗愿”这两个字,他信誓旦旦的说道:“蒋先生,能帮我引荐一下吗?我想拜艾教授为师。”

对于阮悦天这样真切的话语,我只能无奈的说道:“我不敢引荐,我相信他会跟你父亲相处的比较愉快的。”直到这时,阮悦天才明白了艾教授已经过世的意思。

我们三人说完了正事,就把眼前的早饭给一扫而空,在我的印象中,火车上的饭菜应该是“大路货”,以填饱肚子为首要任务,但想不到的是,这越南火车上,所提供的早饭,却是前所未有的美味,或许是可能我跟易娉饿了的缘故,但接下来,我们又点了一些其他的早点,同样,都非常的出色,看来,越南美食文化已经侵染了越南每一个角落。

易娉在吃着虾饺的同时,不忘问阮悦天,“阮悦天迷你刚说,你们越南有很多的灵异故事?什么油画中的女孩,越战之殇的,能说给我们听听吗?这一路上也蛮无聊的,大家讲点灵异故事,一来作为文化上的交流,二来也能打发这闲暇的时光。”

对于这样的建议,我的内心并不敢苟同,因为到了胡志明市后,就要开启搜寻之旅,我和易娉手头上几乎没有什么线索,更为关键的是,时间是有限的,我原想和易娉想趁着在火车上的机会,大家一起商量一下接下来该怎么进行的计划,但眼下,这易娉竟然对越南的灵异故事有了兴趣,我又不好意思反驳,想着让阮悦天讲两个有关越南的灵异故事,也耽误不了多少时间,于是我就勉强的应和道:“阮悦天,易娉想听一下有关越南的灵异故事,要不你就在这里简单的讲两个吧?”请大家注意我在这里的用词:“在这里”和“简单”。

在这里,很明确,在餐车里讲故事,我想我们在餐车里吃早饭吃的也差不多了,应该不会逗留太长的时间,让阮悦天在这里讲,就是限定了他讲故事的时间。简单,那就更不用明说啦,讲个大概就行,勿用铺垫伸展,注意节奏就成。我这话一说,阮悦天倒没说什么,却被一旁的易娉听了出来,“什么叫简单的讲一下呀?要详细一点,如果听个大概,那还不如不听呢!”

阮悦天看出了其中的门道,知道我的要求是长话短说,而易娉的要求是务必详尽,面对这左右为难的局面,阮悦天也不含糊,打了一个非常漂亮的太极说道:“易小姐,你放心,我将我们这里的灵异故事,肯定会给你讲述的详尽的很......”说到这里,阮悦天又看着我说道:“只可惜,我的中文学的还不是很到位,所以有时会用词不到位,只能用简单的言语来表达,所以还望你们见谅。”

对于阮悦天这样两头都不得罪的回答,让我和易娉都觉得非常的满意,易娉又要了三杯越南咖啡,然后点名先要听“油画中的女孩”这个故事。

在说这个故事之前,我先要说一下有关这个故事的背景,或许大家都看过一部恐怖电影,名叫《抽象画中的越南女孩》,这部电影的素材跟“油画中的女孩”这个故事是大相径庭的两个故事,大家千万不要混淆。《抽象画中的越南女孩》是讲述了一个韩国人接触到一副带有咒怨的《muoi》抽象画而发生的灵异故事,这个故事应该是编剧和导演杜撰出来的,属于是一部“如有雷同,纯属虚构”的电影作品。而“油画中的女孩”这个故事却是越南流传最广的灵异故事,其社会地位与我国的“一只绣花鞋”的灵异事件基本等同,这个故事的本身并不是很可怕,但之所以会在越南的民间流传开来,关键里面融合了南北越的主流文化。大家千万不要以为我在刻意的将越南分为北越和南越,实则是由于历史的问题,北越和南越的文化有着太多的不同和分歧,但正是因为这“油画中的女孩”灵异故事的出现,让整个越南国民找到了同一文化价值的所向:“伟大而又朴素的爱情”。这则故事应该发生在上世纪五十年代,当时的新中国刚成立不久,作为社会主义阵营的一员——越南,尚没有完成统一大业,越南实际上还是由法国殖民统治下,保大皇帝(这位老兄,有点像我国末代皇帝溥仪的角色。)残延苟喘的傀儡政权所操控。

油画中的女孩:(编者按:该故事用第三人称叙述。)

1953年末,由胡志明引领的社会主义革命席卷了整个北越,法国殖民统治下的保大皇帝,已经准备放弃北越的掌控,而一心一意想偏居一隅,过起自己所期望的安定日子,这也就为1954年春,胡志明取胜奠边府战役埋下了伏笔。这是“油画中的女孩”灵异故事的大背景,法国人让,是一名在越南服役的宣传兵(这角色有点像我国的文艺兵),由于当时法国在越南的实际控制能力不断的减弱,而美国势力又在那边不断的侵入,法国已经实际上已经准备放弃越南的这块蛋糕,当然,放弃并不是一下子的放弃,而是逐步有序的撤离,宣传兵让基本上已经得知自己的撤离时间,但撤离时间没有来临之际,他只能一个人无所事事的在西贡(后称胡志明市)逗留。

让平日里最大的爱好就是画画,而且是画油画,这只能说是上帝赋予法国人民的特有艺术细胞,在外国人的眼里,中国人个个会武术、法国人个个会画油画......虽然这是一种错误的认识,但不得不说,让的油画是有一定艺术境界的。

起先,让的油画都是属于临摹性质的,就是看到什么画什么,譬如一天早上醒来,发现树上有个鸟窝,他就会拿起画笔,把自己所见到的现象画到画里去。很多战友看到了,都会象征性的欣赏一下,然后夸两句,就各自散去了。但直到让的撤离时间还剩不到三天的时候,突然有天清晨,让呆呆的站在了一所民宅的跟前,一动也不动的站在那边,战友们看到了,纷纷上前询问让怎么了?让只是一个劲的说着“太美了,太美了,美的无法来形容。”战友们循着让的眼光看过去,就是一普通的民宅,经过多年的战火洗礼,这民宅已经破落不堪,谈何美感?大家都纷纷不解,但考虑到让是半个艺术家,所以或许这眼前的景色对于让而言,会非常的美,但对于自己这种没有艺术美感的人而言,那就可能是“暴殄天物”啦!因此,让这样的异常举动,并没有引起大家的注意。

直到第二天,大家还看到让站在那民宅的面前,只是和昨天所不同的是,让这次是拿了画板和笔,在认真的一边看着民宅一边画着油画,这次战友们想跟以往一样,上前欣赏一下让的作品,随后随便夸上两句,然后就各自散开。可这次,大家一看到让的作品,就被搞糊涂了,其中的一名上士问道:“让,你这时在画那民宅吗?”让画的似乎很投入,对于上士的提问,都忘了敬礼回答,而是简单的一边画画一边答道:“画民宅干嘛?”

“那你不是在端详着前面那所民宅吗?你不画它,那你何必要一会抬头看一下,再一会儿抬头看一下呢?”上士不解的问道:

“那女孩多漂亮呀,我不仔细的观察,如何去更好的画画?”让答道:

“女孩?”所有的战友们都愣在了那边,那民宅似乎已经荒弃了很久,怎么看都看不出来那民宅里有什么女孩,上士似乎不敢相信自己的眼睛,还特定命令一名列兵前往那民宅里看个仔细,那列兵把那民宅走了一个遍,不要说美女,连只蚂蚁都没看到。

上士确认那民宅没有人后,突然恍然大悟的说道:“哦,我想起来了,这肯定是让以这民宅为背景,然后在这民宅前画上这个美女。”说完,他指了指画中已经初步成型的美女,让大家感受到自己的判断是正确的,正当战友们都在那唯诺点头的时候,那让却惊讶的说道:“什么呀?我就画坐在那边的美女,几时要画民宅啦?”

“那你这个画中的美女是谁?”那上士不解的问道:

“不就坐在那边吗?”让伸手指了指正前方说道:

战友们看着让所指的方向,除了那破旧的民宅,哪来的什么美女?

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