人生道路不同，结果自有分别。现实中的风雨总是不可测的，时而温柔如水，时而坚硬如刀，好似我们端茶倒水，总有磕碰之时，然而我们总不能因为会有磕碰而从此不端茶不倒水，坐等喉咙发干，舌头发热。“关注现实”的意义也正是让我们在不断地磕碰中丰满羽翼，壮其胆魄，以积极心态去做好每一天的事。
一位哲学家途经荒漠，看到很久以前的一座城池的废墟，哲学家想在此休息一下，就顺手搬过来一个石雕坐下来。望着被历史淘汰下来的城垣，想象曾经发生过的故事，不由得感叹了一声。忽然，有人说：“先生，你感叹什么呀？”他四下里望了望，却没有人，正在他疑惑的时候。那声音又响起来，端详那个石雕，原来那是一尊“双面神”的神像。哲学家好奇地问：“你为什么有两副面孔呢？”双面神回答说：“有了两副面孔，我才能一面察看过去，牢牢地汲取曾经的教训；另一面又可以瞻望未来，去憧憬无限的美好的蓝图啊。”哲学家说：“过去只是现在的逝去，再也无法留住，而未来又是现在的延续，是你现在无法得到的。你不把现在放在眼里，即使你能对过去了如指掌，对未来洞察先知，又有什么意义呢？”
双面神听了哲学家的话，不由得痛哭起来，他说：“先生啊，听了你的话，我至今才明白，我落得如此下场的根源。”哲学家问：“为什么？”双面神说：“很久以前，我驻守这座城池时，自诩能够一面察看过去，一面又能瞻望未来，却唯独没有好好地把握住现在，结果，这座城池被敌人攻陷了，美丽的辉煌都成了过眼云烟。我也被人们唾弃而弃于废墟中了。”
世界上有三种人：第一种人只会回忆过去，在回忆的过程中体验感伤；第二种人只会空想未来，在空想的过程中不务正事；只有第三种人注重现在，脚踏实地，慢慢积累，一步一步踏踏实实地走向未来。
人生如行船，不进则退，只有那些敢于面对现实的人，才能最终能到达彼岸。敢用挑战的人，生活本身不是搭积木玩游戏，可以推倒重来，行动决定我们的路能走多远，这一行动的起始就在于将我们自己放置于波涛汹涌的湖海，经历风雨才能内省不足，方能认定方向而不改其志。
与其博，不如精
不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。
——【英】莎士比亚
世界上没有两片完全相同的树叶，每个人的天赋也是不同的。有些人也许在某个方面表现突出，而其他方面却有所欠缺，所以，我们最好集中自己的潜能优势，寻找一个与之相符合的发展方向，这样成功的机会可能更大。每个人的时间有限、精力有限，不可能把所有的事情做到最好，但是我们可以把其中的一件事做到最好。心无旁骛地做一件事，更容易成功。
一个名为费斯勒的小山村里有一个叫霍尔的木匠，他的手艺远近闻名。老霍尔的手艺是祖传的。谁家里有儿女到谈婚论嫁年龄的，就早早买好木料排在他的院里，怕到时候轮不上给新人做家具。村里聪明伶俐的男孩，都设法接近他，希望能跟着他学到一技之长，其实这是枉然。老霍尔有四个儿子，他早就想从他的4个儿子中选一个接班人，使他的祖传手艺继续传下去。
老霍尔的4个儿子中，四儿子最聪明，因为四儿子的文化程度较高。但是，这个儿子就是不愿做木匠，他说一听到锯子与木头的摩擦声，浑身就起鸡皮疙瘩，让他做木匠，还不如杀掉他。有一年夏天，四儿子和老霍尔大吵一架之后，背着行李去大城市谋生，把老霍尔气得浑身发抖。
四儿子一走就是3年，三年里只写过3封家信。第一封信是第一年春节写的，他说大城市到处都是机会，只要运气好，干一年顶做木匠十年。老霍尔未发一词。第二封信是第二年春节写来的，儿子说那边机会虽多，但没有一个是留给乡下人的，他依然替人打工，比做木匠辛苦多了。老霍尔还是不置一词。第三封信是圣诞节写来的，老霍尔看完信后只说了一句话：“叫他回来吧。”10天后，四儿子回来了，他是瘸着一条腿回来的。
四儿子回来后，老霍尔既不问他外边的事，也不让他干活，四儿子就天天吃了睡，睡了吃。可是，再懒的人也闲不住，一段日子之后，他就主动帮父亲做零活。
老霍尔对他说：“你在这儿碍手碍脚，倒不如去把院子里那堆废料卖掉。”四儿子高高兴兴地装了一车，拉到集市上卖了100元。几天之后，老霍尔又让他去把做好的几件柜子卖掉，这次四儿子卖了1000元。又过了几天，老霍尔让他去卖一组屏风，这次四儿子卖了10000元。四儿子给老霍尔钱时，有一种抑制不住的兴奋。老霍尔说：“同样是一堆木头，当劈柴，它值100元；做成柜子，它值1000元；做成屏风，它就值10000元。最值钱的是什么？是手艺。”
做好一件事，意味着集中精力发展，而不是多元化发展。如果你知之不多，但对于一些你了解的事物能够肯定地阐释它们，这就已经足够了。人们虽然不会认为你聪明，但至少会认为你诚恳踏实。了解事物真相的人可以去冒险，并驰骋自己的想象；如果你一无所知而去冒险，那你将是自取灭亡。对于知之不多的人来说，循规蹈矩是最好的生存方法。不管怎样，确信总比故弄玄虚要安全得多。
很多人涉足很多领域，学习很多知识，其实内部很虚弱，每一项都没有很强的竞争力。目标定了很多，什么都想做，但什么都没有做到最好，这样的人真正缺乏的是核心竞争力，也就是没有自己的强项。集中力量发挥强项，就不可以分散自己的力量。笃定于一才是最科学的发挥自我能力的方法。人的生命和精力有限，人生发展却是无限的，千万不要做消耗式的人生规划。趋于完美靠质不靠量。与其成为一个杂家，变成一个人人口中的“大明白”，不如成为一个专家，在自己的强项上超人一等。所谓“一招鲜，吃遍天”，一技之长是一个人成功的重要资本。
和自己赛跑，不要和别人比较
人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。
——【法】巴尔扎克
生活中，总有些人不断抱怨自己的不幸，用沉重的欲望迷惑自己，总是看到还不曾拥有的东西。其实，人生失意无南北，宫殿里也会有悲恸，茅屋同样也会有笑声。只是，平时生活中无论是别人展示的，还是我们关注的，总是风光的一面，得意的一面，这就像女人的脸，出门的时候个个都描眉画眼，涂脂抹粉，光艳亮丽，这全都是给别人看的。回到家后，一个个都素面朝天，这就难怪男人们感叹：“老婆还是别人的好。”于是，站在城里，向往城外，而一旦走出围城，就会发现生活其实都是一样的，有许多我们一直很在意的东西，较之别人，根本就没有什么可比性。
有位哲人说过，与他人比是懦夫的行为，与自己比是英雄。这句话乍一听不好理解，但细细品味，却也有它的道理。所以，不要把你的生命浪费在和别人对比上，应该跟自己的心灵去赛跑。
一青年总是埋怨自己时运不济，生活不幸福，终日愁眉不展。
这一天，走过一个须发俱白的老人，问：“年轻人，干吗不高兴？”
“我不明白我为什么老是这么穷。”“穷？我看你很富有嘛！”老人由衷地说。“这从何说起？”年轻人问。老人没有正面回答，反问道：“假如今天我折断了你的一根手指头，给你1000元，你干不干？”“不干！”年轻人回答。“假如斩断你的一只手，给你1万元，你干不干？”“不干！”“假如让你马上变成80岁的老翁，给你100万，你干不干？”“不干！”“假如让你马上死掉，给你1000万，你干不干？”“不干！”“这就对了，你身上的钱已经超过了1000万了呀！”老人说完笑吟吟地走了。
由此看来，那些老认为自己太差的人，他们心灵的空间挤满了太多的负累，从而无法欣赏自己真正拥有的东西。
其实我们不必对自己太苛求，我们又怎么知道别人一定比自己好？事实上每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有一个人能拥有世界的全部，重要的在于自己的内心感觉。那些心态平和的人也许生活中物质的享受并不比任何人好，只是他能接受自己，觉得自己好而已。
所以，要懂得欣赏自己的生活，让自己活得随心所欲。你能改变什么让自己感到愉快，那就做一些改变；不过，如果改变了以后会让自己不愉快的话，那么不管有多少人说要做，也不应该盲从去做。还有，即使你已经知道改变以后会很好，但自己却无力改变的话，也不应该勉强去做，原谅自己，欣赏自己所拥有的一切，那些让自己觉得不满意的地方，就尽量忽略过去。毕竟，上帝创造我们有不同的肤色、不同的个性，是为了让我们的生活多姿多彩。所以要接受自己所谓不完美的地方，没有必要勉强自己变得完美。所以，我们要用“和自己赛跑，不要和别人比较”的生活态度来面对生活。如果我们愿意放下身价，观摩别人表现杰出的地方，从对方的表现看出成功的端倪，收获最多的，其实还是自己。不要与别人比华丽的服装而忽视了自己真正需要提升的东西。
与自己某个阶段所取得的小成功相比，才能更好地看到自己是不是进步了，才能更好地丈量自己的尺寸，所以一定要选好可比的标准，而且让你与可比的对象之间具备一定的联系。
让生活的节奏有条不紊
所有人生的现象本来是欣喜的，只有妨碍幸福的原因存在时，生命方始失去它本有的活泼的韵节。人生种种苦痛的原因是人为的，不是天然的，是可移去的，不是生根的。只要能有相当的满足与调和，人生便会快乐。
——【英】罗素
人们日出而作，日落而息，一日三餐，劳逸结合，张弛有序，这种生活的模式是依据人的生理节奏、大自然的变化节奏、天体的运转节奏等设计建立起来的。它内在的根据是人对这些节奏规律的把握和顺应。
人类的全部文明实践已证明，认识、把握和顺应了这些节奏，人的世界才变得更加美好，人的生活才变得轻松而愉快。
日本有一位非常有名的武士，在学艺的时候请教师傅：“师傅，我用多长时间才能成为真正的武士呢？”
“大概要十年。”师傅告诉他。
“如果我非常努力地练习，那将要多久？”武士又问。
“要二十年。”师傅说道。
“如果我每天不睡觉，夜以继日不停地练呢？”武士再次问道。
“那你永远也成不了真正的武士。”师傅无奈地说。
人生应当有一个自然而美好的节奏，只有按着这个美好的节奏一步一步走下去，才能到达美好人生的终点。生命需要积淀，需要思考，需要整理，而这些都与速度无关。有时候慢是为了更好地快，快慢之间，张弛之间，蕴涵了一种朴素的辩证哲学。
当我们一刻不停地向前奔跑时，因为从不停下来看风景，所以错过了生活的种种美好；因为没有时间思考，所以忘记了最初的理想和生存的意义。约翰·列侬曾说，当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。
列侬所描绘的，其实是一种被医生称为“延缓幸福综合征”的心理疾病。患这种病的人，总是为没有充足时间去完成应该完成的事情而感到焦虑，而且永远把自己的兴趣和爱好以及休息时间放在次要位置。据估计，全世界每100人中就有40人患有这一隐性的心理疾病。
心理学家表示，许多都市人在高效率的工作节奏中感到精神疲惫，没有满足感，主要是因为其“吝啬”拿出时间来进行心理上的自我调整，因而越来越不明白自己真正想要什么，进而找不到生活的具体目标和生存的意义。工作之余的“慢”生活，可以让人们有更多的时间品味生活、丰富阅历，从而达到减压的目的。同时，还能让身体的运转更正常。
所以说，生活不是一味地快，也不是一味地慢，有些人之所以跟不上生活的快节奏，是因为他们自己的步调乱了，太着急“赶路”而不懂得休息，心里太躁而不知道如何让它平静下来。虽然快节奏是现代生活的主旋律，但是适当的停歇是必不可少的。快和慢都是生活所必需的，学会快中有慢、忙里偷闲，才会使生活趋于平衡，保持合理的节奏。
