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第19章 相对论

本来还以为早过了时限,哪知还有一大半的时间。也好,趁现在有空先看看这本《相对论》吧。

翻开书后的第一页就是作者简介。

原来那爱因道长是乌鸡国白凤观的第二任观主,他耗费了大半生的时间才完成了这本时空理论巨著。

当他把研究成果向同行们公布时,想不到却在乌鸡国内掀起了轩然大波,不但被宗教主流团体斥为离经叛道,就是在本观内也得不到道士们的理解。

一时间批评的言论铺天盖地而来,把爱因道长批驳得体无完肤,还险些被那些宗教狂热分子拉到街上游行。

为避免殃及白凤观,爱因道长只得含泪辞去观主之位,乘着一张自制的木筏黯然离开乌鸡国。按他的原话的意思是:"大道不行,乘筏浮于海。"

哪知在一阵暴风雨中落得个筏散人亡的结局,尸体随水飘流到这口水井之中,被井中龙王所救。(我倒,这个井龙王还真是救人救上瘾了。)

因心怀不忿,道长的鬼魂留连不去,经苦心劝解后方才投胎转世。

为报龙王的活命之恩,他在投胎前重新写了一本《相对论》赠送给井龙王,并就原先著作中的不足之处进行修订和增删,他的时空理论终于到达了大成境界。

书中把他的时空理论写得天花乱坠,出神入化。但我看得却是云山雾罩,晕头晕脑。

为了明白爱因道长的理论,我把乌鸡国白凤观的现任观主--彻锁道长叫进宫来。

当我把《相对论》递给他看时,老道抱书痛哭,经久未歇。

等他哭够以后我问他:"道长因何如此伤心?"

那老道长说:"圣人有所不知,我们白凤观的第一任观主是一位穷书生。他久试不第后被初恋的情人抛弃,于是挥慧剑斩情丝看破红尘后毅然出家。

家里人为他建造了这座白凤观,于是观里的道士就用"为爱受伤,痛彻心肺"取道号的。

第一任道长是为国道长,还有个副观主叫为民道长。

爱因道长则是为国道长的亲传弟子,于乌鸡国历888年继承道统,成为我白凤观的第二任观主。

其人惊才绝艳,名声响彻四方。他是我们白凤观光扬光大的希望所在。

不想最后因为这本《相对论》只得离观出走,还落得个尸骨无存的下场。

您说我怎么能不睹物伤情呢。"

我闻言也是为之唏嘘不已。

但我还是没有忘了叫他来的主要目的。我问道:"彻锁道长,依你看,爱因道长的时空理论究竟能不能实现呢?"

老道长反问我:"圣人还记得您当初来我白凤观时的情景吗?"

我茫然地应道:"记得啊,怎么啦?"

老道长肃然道:"老道不但知道您会来乌鸡国拯救我们这些受苦受难的乌鸡国百姓,而且我知道你什么时候会来,还能站到门口来迎接您。您难道不觉得奇怪吗?"

我回答道:"是很奇怪啊,这是您老人家智慧通神,算无遗策嘛?"

老道长摇摇头说:"非也,我所使用的不过是爱因祖师所传授下来的星卜之术罢了,而且我所学不过其中的十分之三,勉强算是初窥门径罢了。

据爱因祖师所言,这些星卜之术俱是小道。他真正的得意之作就是这本《相对论》,您说他的道理能不能实现?"

我闻言大是振奋,"这么说来,这个由爱因道长心血所系的时空理论应当是可行的。但不知从何着手,我看了半天怎么也看不懂啊!"

老道长笑着说:"那是当然,在我们观里能看懂这本书的也是不多。我们乌鸡观有个传观之宝--乾坤玉扣,里面藏着爱因祖师发明的时空转移秘密。

只有持有这块玉扣,加上爱因祖师书中所提到的咒语,再依照爱因祖师设计出来的时空转移仪式,才有可能进行时空转移"。

我问他:"那块乾坤玉扣还在你那里吗?"

老道长朗声笑道:"在!哪能不在。这可是我们观的传观之宝啊。如果不是圣人您,别说用了,就连看都不让看。"

我笑着向老道长表示感谢。

这道长人是不错,可就是道号差了点。叫什么不好,偏要叫彻锁。真是让人费思量。

我接过老道长递给我的乾坤玉扣,放在手上仔细端详。其实这也只是一个普通的玉扣,与集市上出售的普通玉扣并无太大差别。如果不是从老道长手上拿过来,放在地上都没人去捡。

如果说真有什么与众不同的地方,就是在乾坤玉扣的正反两面各刻了一个太极图案。正面纂刻的是反方向的太极,而反面纂刻的是正方向的太极。刀法粗糙,也没有经过精心设计,看来爱因老道长的治印之术不过尔尔啊。

乾坤玉扣上方被穿了一个小孔,一条银白色的白金项链正好穿过其间。

我拿起项链放在脖子上试了试,冰凉舒爽,长短适中。我象清朝官员般用两手拉开项链转了个身子,感觉真是非常的棒!

我不禁脱口说出一声:"can you give me this lovely necklace?"

老道长愕然道:"圣人此言何意啊?"

我这才回想起我身处古代,于是故作镇定地对老道长说:"刚才我用一种咒语询问了一下这个乾坤玉扣,问它是否愿意永远陪伴在我身旁!"

老道长急切地说:"圣人可听到乾坤玉扣的回应了吗?"

我肃然道:"那是自然。乾坤玉扣回答我说,OK,no problem。就是没问题的意思。"

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