按说赵德钧碰了一鼻子灰，应该立定志向，抖擞精神，和契丹贼寇决一死战。然而，他仍然想保存实力，寻找出头之力。哪知，正在犹豫，却被人家杀了个丢盔弃甲。逃到潞州，喘息方定，才着手收拾残局。可是，不待休整，敌兵已至，自觉难有回天之力，为保全性命，干脆降旗投降。
耶律德光和儿皇帝石敬塘赶到潞州，接受赵德钧的拜见。契丹主和颜悦色，好话宽慰，石敬塘可是另一幅面孔。别看儿皇帝不好听，儿皇帝也是皇帝，是皇帝就要摆皇帝的架子，何况你个小子还和我争夺这儿皇帝的位置呢？
赵德钧殷勤地拜说：别后好吗？
石敬塘一扭脖子，不理不睬，心里定然在骂，好你个小子，险些抢了我儿皇帝的美事！若不是有契丹父皇在旁，真想手起刀落，结果了这仇敌的性命。
耶律德光看透了儿皇的心思，当即命令将赵德钧押送到契丹国去。
赵德钧到了契丹，去拜见耶律德光的母亲述律太后。赵德钧把随带的宝物都献上，还怕讨不到老太婆的欢心，把没来得及收归的田宅也献了出来。
哪知，这个老太婆并不好忽悠，见了贡物也没晕乎，居然清醒地发问，问得赵德钧无地自容。
老太婆问：你去晋阳干什么？
赵德钧答：奉唐主命前往。
老太婆斥说：胡扯！你求我儿当皇帝，为啥骗我？
稍加停顿，老太婆又说：我儿南行时，我最顾虑的是你。怕你出兵西进，那就断了我儿的后路。真如此，我儿救不了石敬塘，还会丢失契地。你想当天子，为何不进击我儿再作长远计议？失去获胜的良机你后悔么？
这话真好比利刃穿心。但老太婆言无不尽，仍不停顿，继续数落赵德钧：作为人臣，你不真心事君，还有什么脸面做人？
老太婆问得赵德钧面红耳赤，无话可答。还问：你献的器物在这里，那田宅呢？
赵答：在幽州。
老太婆又问：幽州现属何人？赵不敢怠慢说：属太后。
赵不敢怠慢说：属太后。
老太婆嘿嘿一笑，又说：既是我的，那你还献什么呀？
赵德钧又讨了个没趣。要是常人，早该撞到墙上去死。可赵德钧不死，要活着。老太婆给了他一间潮湿的小屋，让他孤零零打发日子，没多久，不想死也忧郁而死了。
赵德钧死是死了，死的却值得反思。倘若他堂堂正正做人，是死不了的。按契丹太后的说法，那时契丹虽然强大，还强大不到灭亡后唐的实力。如果赵德钧及时出兵，定可转败为胜。那么，后唐亡不了，他赵德钧也不会这么快就了却残生。可悲的是，机不可失，失不再来，一失足成千古恨啊！
李从珂
李从珂是后唐的最后一位皇帝，史称末帝。
末帝在位三年。他的倒台无疑是石敬塘所至。石敬塘进攻到洛阳，李从珂见大势已去，带着曹太后和刘皇后，领着次子王重美，携着传国宝玺，登上玄武楼点火自杀了。
这样的死确实有点悲壮，有点值得同情。
可是，如果回首往事，回想李从珂篡位登基的情况，又觉得这是咎由自取了。
后唐到了明宗时，虽然只是第二代，历时很短。但由于连年内乱征战，没有精力关注边寨，北方的契丹已经发达繁荣，不断制造事端，骚扰北地。处在外患中的后唐，本来应该把精力放在抵御侵敌上，怪就怪在，争变的内忧远远掩饰了外患。
明宗晚年，宫廷大为混乱。嫡子李从荣由于争夺皇位被诛杀，五子李从厚登上皇位。这年，李从厚才19岁。年轻的皇帝很想励精图治，登基的第5天，就召集学士给他讲读《贞观政要》与《唐太宗实录》。从厚年轻，治世缺少经验，需要有人辅佐。最好的人选有两位：一位是石敬塘，一位是李从珂。二位都聪明绝顶，胆识过人，武艺精当，又拥有重兵。况且，这二位又是皇族王亲。石敬塘是明宗的女婿，其妻与从厚皇帝是亲姐弟，岂有不成全的道理？李从珂和从厚是兄弟，尽管从珂是养子，但也有手足之情，岂有不相助的道理？可悲的正在这里，二位非但不辅佐从厚，而且，虎视着皇位，企图伺机下手。就当时的局势而言，如果石敬塘和李从珂携手辅助兄弟李从厚，不仅可以安定朝政，即使平息外患，防止契丹入侵也是完全可能的。从史料分析，契丹固然强盛，还没有胆量入主中原。这一点大家可能在前面那个契丹老太后数叨降将赵德钧时也已看到。那样，后唐就可能成为强盛的后唐，甚而可以完成统一祖国的大业。真是这样的话，在重新书写的历史上，石敬塘和李从珂可能都是受人敬重的功臣。
遗憾的是，李从珂先是按捺不住了，急于要当皇帝，从陕州发兵，直攻到洛阳，要推翻李从厚。李从厚自觉不是对手，提出个逃走的方略，但是，不少大臣不愿跟随，从厚皇帝只带了50骑渡过黄河，逃到卫州。在卫州，遇到了姐夫石敬塘，连忙前去求救，按说，石敬塘不应推脱。可是，石敬塘根本就没有把这位皇帝放在眼中，早就眼红他占据的位置，只恨无法得手。很想结果了从厚登上帝位，又自知势力不及李从珂，不敢冒然行动。出于矛盾的心理，不仅不救皇帝内弟，还差人杀了他的随从。从厚皇帝孤立无援了，从珂率军追到，轻而易举结果了他的性命。可怜这位闵帝在位只有3个月，死时也才20岁。皇帝的权力给他带来了至尊的荣耀，也给他带来了杀身的祸端。
如今，这至尊的荣耀被李从珂抢去了，谁又敢说，他抢去的不是祸端？很显然，李从珂是靠兵变夺得帝位的。五代时期的规矩是，每立一位很显然，李从珂是靠兵变夺得帝位的。五代时期的规矩是，每立一位皇帝将官都要得到升迁；军士参加一次兵变，都要得到一定的赏钱。所以，将官和士兵都乐于制造变乱。李从珂借助这种规矩登上了帝位，当然应按这种规矩奖赏部众。将官要官这还好办，挨个升迁。而兵士要钱，就难办了。可是在凤翔起兵时，李从珂就向兵士许愿，大功告成每人赏钱100缗。但是，打开国库一看，库中空虚，哪里有钱可赏？只好命令官、司强行搜刮民财。敲榨了2天，才弄到90万缗。这么个小数如何补得了天大的窟窿？李从珂大怒，命令硬行摊派。这一来，手段更硬了，违者就被关进监牢。贫民被逼无奈，有的投井自杀，有的悬梁自缢。就这样心狠手硬，也还搜刮不够，只好减少赏封，赐给降军各将官每人70缗钱、2匹马、1只驼，普通军士20缗钱，在京各将官和士卒每人10缗钱。将士没有得够赏钱，就心存不满，私下制造流言：除了生菩萨（指闵帝），扶起一块铁！这铁当然是指末帝李从珂了。
结果，石敬塘领契丹兵士杀将过来，从珂士卒哪有心思抵抗，丢戈弃甲，纷纷逃走。他真是引火烧身了。
从珂死无葬身之地，石敬塘又是如何下场？石敬塘日子也不好过。既然尊耶律德光为父皇，就得像个儿臣的样子；既然答应给人家朝贡，每年都不可有误。除30万匹绢帛及时贡送外，逢年过节、做寿朝贺，还要送礼。每次送礼，不仅皇帝、太后和皇室人人有份，朝廷官员也不敢例外。弄不好怠慢了哪位，就会降下想不到的灾祸。
石敬塘手下有位成德军节度使安重荣，勇猛强悍，屡建战功，从不把儿皇帝放在眼中。他对部下讲：什么君臣礼仪，只要兵强马壮，就可以做天子。而且，煽动吐谷浑族人造反，惹得父皇追查儿皇的责任。石敬瑭下诏数叨了安重荣几句，安重荣反叛了，杀了过来。若不是杜重威设计征讨，此事实在无法向父皇交代。好不容易，杀死安重荣，砍了头颅，送往契丹讨功邀赏。哪知父皇非但不领情，还要他索取吐谷浑奠长白承福的头颅。取一个安重荣的头，差一点大败，再取他人又谈何容易？
此类事端，接二连三，搅得石敬塘如坐针毡。本想贵为皇帝，独尊天下，享尽荣华富贵。哪会知道苦心酿造的梦幻，竟隐匿着数不清的麻烦。天长日久，积郁成疾，-病难起，仅仅当了7年皇帝就-命呜呼，西归黄泉。
死就死吧，死了也难得安然。他是公元942年死的，离今天已经1057年了，然而，他的劣迹还能显现于我的笔端，虽不是遗臭万年，也是千秋骂名了。
骂完石敬塘之流，冷静一想，为何那个时代会荒唐到没有骨气，没有脊梁？细细想来，李从珂、石敬塘，以及那位赵德钧，都是聪明过人的，只是，由于思维的狭窄，把人生的辉煌完全指望到那至尊的皇位了。因而，所作所为都以企求皇位为目标。为了这个目标，不惜付出一切，甚而自我的人格，当然抽掉脊梁也就在所不惜了。人君和将领如此，将官和兵卒也如此。当然，他们的目标不是皇帝，而是自我能得到的利益，将官谋升迁，兵卒讨钱财，整个生命都由利益来驱动，都还要立竿见影。从表象看，将官升迁，士卒发财，人活名望，草争高低，符合社会实际。如此追求似乎并没过错。但是，官的升迁，士的钱财，应该是一种正义功业的合理酬报。如中言心语：
这世上最可怕的不是憨傻，而是聪明。世人都盼望自己的后代聪明，岂不知道没有道德管束的聪明就是杀伤力最大的罪恶根源。
官的升迁，士的钱财，应该是一种正义功业的合理酬报。如果仅仅只要升迁，只要钱财，而忽略了功业和成就，那么，必然滑落到邪恶的深渊。甚而，这种滑落是群体型、起哄式的滑落，每一位参与者不由自主地成了悲剧人物。
果仅仅只要升迁，只要钱财，而忽略了功业和成就，那么，必然滑落到邪恶的深渊。甚而，这种滑落是群体型、起哄式的滑落，每一位参与者不由自主地成了悲剧人物。一旦认识到这种滑落对民族、对国家是一场劫难，标志着离开那个年代已经有一定的距离了。更为可怕的是，回味历史谁都说这是个怪圈，可是，又一次一次深深陷进这个怪圈。
1999年7月4日
说来奇怪，近些日时不时就会忆起李自成。倒不是我对他情有独钟，也不是想让他成为我达到某种企图的道具，而是有些旧物、旧事收存着有关他的信息。无意间撞到那些物事，不经意间李自成便闪现了出来。
记忆李自成
一
临汾城郊有个东羊村，村中有座元代戏台。元代戏台是个稀罕物，泱泱大中华存留至今的仅仅剩下几座了。我是冲着这个稀罕物去的，想看看那时的戏台是个什么样的脸面，孰料却发现了比这个稀罕物还要稀罕的宝物。
那是一块碑石。碑石，在我们这古老的国度上实在算不上稀罕东西。只要是个古旧的庙祠，那里面准有此物。更何况时下还有些想不朽的人仍在不断用新的刻石为自己树碑立传。这块我视为稀罕物的碑石，粗略一看也没啥新奇的，不过就是重修这座东岳庙的功德碑，无非是谁谁谁捐白银拾两，某某某施铜钱几文。这种碑石凡庙可见，见多了，见烦了，也就提不起我的精神。但就在我即将离去的时候，一瞥落款，哈呀，竟然看到了“大顺国元年”的字样，这便让我双目圆睁，伫步难移了。
这大顺国不就是李自成创建的国号吗？是的，这个昙花一现的国号早就随着那朝露般的时代远逝了，远逝得难见踪影。不信请翻阅中国历史的年代表，任谁也难以抖露出大顺朝、大顺国的字眼。只有在历史教科书上，在明清两朝的夹缝中才会隐隐约约看到那一闪而过的背影。
历史都可以忽略的世事，却在一块碑石上留下了行迹，这岂不是个比金子还珍贵的宝物吗？
二
我最早知道那一闪而过的历史是在奶奶的故事里。
