种葵兄宝鉴：
见兄留言，不胜欣喜，然稍一品味，便觉讥讽之情透纸而出，宝宝愚鲁，原无不可当，然而廖廖数语中，显见吾兄与宝宝观念思维天差地别，如骨在喉，不吐不快，故与吾兄商榷。
宝宝家乡有土话云：“杀人要杀死，救人要救活。”既承朋友青眼，要俺在一次书法活动中捧场，俺安得不情绪饱满、热情洋溢入场？彼“洋”者，广矣，遍矣，及矣；“溢”者，过矣。非“过”，无以彰其热情，完其使命，即有过誉之词，文坛习见，仍属世故人情，吾兄岂可不察也？
又，即如吴昌硕、齐白石，固然超古迈今，有人以为须得高山仰止，然而，宝宝愚见以为，文学艺术本是时代的产物，也是高度个性化的精神产品，一个人成就再高，不能代表所有的作家书家画家；一个时代成就再高，不能代表人类文化发展的历史，作为一个优秀的艺术家，他其实能代表的只是他自己。《风》、《骚》流传千古，不妨李、杜成名；白石虽然善画，岂可令后人封笔！厚古不必薄今。方今盛世，文坛人才辈出，流派纷呈，时代、观念的巨大变革，已使得经典的书画艺术渐失拥戴，彼与现代艺术相较，已失去很多斤斤可比的元素，实在不可同日而语。不同的时代，需要和呼唤着不同的艺术。艺术如水，不流必腐。“江山代有才人出，各领风骚数百年。”唯此，才是国家之福，人民之福，文学艺术之福。颂歌大可不必只唱给死人去听。
白石能画，只代表他自己；宝宝胡言，也只代表俺自己，艺术成就有高低，人格尊严无不同。这一点来说，谁与前辈大师也不难比肩，至于对某个艺术人物的评价，自然是宝宝的一家之言，既非盖棺论定（因为其人还没死），亦非权威结论（宝宝连书法家协会会员都不是），这个千花竞放、百舸争流的论坛应该容得下一个小小的宝宝占一隅之地，发一家之言。
词不达意，种葵兄不必见笑。想必还有高见，宝宝恭聆清教。
即颂：文安
宝宝
2005.10.7.
