查阅《僻海》，正气有两层意思：一是指刚正的气节和正派的作风及良好的风气，与“邪气”相对。二是为中医学名词一般指人体的防御功能，也与邪气相对。文天祥的（气歌)写得好：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”《素问·剌法论》中也说：“正气存内，邪不可干。”我们讲正气，就是要培养自己的浩然正气一纯正的思想、崇髙的道德、美好的情操等等。只要精神上正气充足旺盛，就能有足够的力量抗御和战胜各种不良思想的侵蚀，做到品高行正，磊落坦荡7欠远积极向上。这种正气，是人的立身之本。纵览古今那些经不住金钱女色引诱而堕落受不了肉体折磨而变节的人，大都是丧失正气所致。所以，孟子在两千年前谈及人的修养时，就提出要“善养吾浩然正气”。
如果我们忽视了善养浩然正气利己主义、享乐主义就会侵蚀我们的思想，失去自己的人格力量。如果我们重视了善养浩然正气，思想上正气旺盛，无私无畏，清廉正直，在行动上自然会有头脑清醒正道直行，也自然会把党和人民群众的利益放在第一位，那些金钱、女色和不健康的生活方式的诱惑便会失去效力。正所谓：“一正压百邪”。因此，我们要大力培养自己的浩然正气。
饰面与修心
近曰读书，读到这样一段文字：“蔡邕女训曰：心犹面也，是以甚致饰焉。世人咸知饰面，不知修心。面不饰，愚者谓之丑；心不修，贤者谓之恶。面丑犹可，心恶尚为之人乎！故揽镜拭面，则思心当洁净；傅脂，则思心当点检；加粉，则思心当明白；泽发，则思心当柔顺；用柿，则思心有条理；立髪，则思心端正；摄发，则思心当整肃这段话，是出自何时何地对何人所说，我没有去考证。但我仔细思考，这段话寓含的关于“饰面”与“修心”之间关系的道理，至今也还不乏借鉴意义。
用现在的话来说，“饰面”就是指为了追求和达到容貌的美即外形的美，“修心”就是指为追求和达到心灵的美即内在的美。看一个人美不美，我看主要就是这两个方面为基本标准。一个人的容貌美是暂时的，会因岁月的流逝而消失，这是不可抗拒的自然规律。相反，一个人的心灵美是长久的不仅可以保持受益一生甚至还能流传后世。
最近中央电视台在黄金时间播放的电视连续剧《钢铁是怎样炼成的》，是根据前苏联作家奥斯特洛夫斯基的同名小说改编的，小说《钢铁是怎样炼成的》是我小时候喜欢读的一本书。在原着里，我记得有这样一个情节：正在风雪弥漫的艰苦环境下参加筑路的保尔，和少年时代的女友一一林务官的女儿冬妮娅不期而遇。已当了阔太太的冬妮亚凝视着衣衫褴褛的保尔说：“我真没有想到你会弄成这个样子。……你的生活怎么搞得这样惨呵！”保尔答道：“你用不着担心我的生活，我的生活倒是过得蛮好的。……说句良心话，现在我和你，再也没有什么可谈的了。”说罢，保尔扭头而去，保尔为什么厌恶冬妮娅呢？其主要原因是冬妮娅过的是寄生虫式的生活，虽然外表打扮得很美，但她从心灵深处鄙视劳动人民，她的心灵不美。所以，只有外形的美，而没有心灵的美的人，是算不上真正美的人。
爱美之心，人皆有之。时下，人们生活观念的转变和科技的进步，对一个人的外形之美，可以通过穿着打扮，甚至还可以到医院动手术整容来弥补某些缺憾。这些都是无可非议的，但问题的关键是要如何把握好外形美和心灵美的孰轻孰重。实话实说，不可能每个人的身材都成为时装模特儿的身段的。为此，应在为追求容貌美而花时花钱“饰面”时，更应该为追求心灵美而多投资，花时花钱“饰面”时，也应去认真“修心”，使自己具有崇高的品质，丰富的知识和正确的人生观、价值观、世界观。
原栽2001年4月10日《西北电业职工》第二期
读董必武“约法三章”
1949年11月，董必武去南京出差，随行人员认为原中共南京办事处用过的一辆“别克牌”黑色小汽车很有纪念意义，想带回北京。董老严肃地对工作人员说：“我和你们约法三章：不许向地方要东西，更不许以我的名义在任何部门搞活动，不许接受礼物。你们若违反了，我就送你们到公安局去。”从那以后，不论谁调到董老身边工作，董老首先“约法三章”。
四十多年过去了，但现在重读董老的“约法三章”，总觉得心里久久不能平静。党在取得执政党的地位以后，绝大多数共产党员，经受住了考验，廉洁奉公，受到了广大人民群众的拥护和信任。但也有一些共产党员，在新的环境里，渐渐忘掉了我们党的好传统、好作风，嘴里说的一套，行动上做的又是一套，台上冠冕堂皇，台下却以权谋私，严重地损害了我们党在人民心目中的形象。每想到这些，真叫人惶惶难安！
古人云：“不以恶小而为之，不以善小而不为。”在改革开放的今天共产党人要像董老那样，不妨对自己和身边工作人员也“约法三章”，把老一辈革命家的好思想、好品德、好作风接过来。只有这样，才能固和发展完善我国的社会主义制度，完成共产党人肩负的振兴中华的历史使命。
学习“他山之石”不是吃“现成饭”
一个单位在开展一项崭新的工作过程中，为了取得实际效果，就免不了要学习先进单位的成功经验和长处。学习先进单位的成功经验和长处，一方面是把先进单位的成功经验在本单位推广，让其开花结果；另一方面就是以成功经验领路，避免走别人已走过的弯路，而在较高的水平线上起步，使本单位的各项工作更加深人健康验展。
然而，学习“他山之石”并非是吃“现成饭”。这是因为每个单位都有各自的“天时、地利、人和”的具体情况，如果不顾自己当前面临的主客观条件，生搬硬套，或者不动脑筋，不花力气，那肯定是不能把别人的成功经验学到手的，也难以取得他山之石可以攻玉的效果。所以，我们在学习先进单位的成功经验时，要下番苦工夫，想方设法“吃透”成功经验的实质，实事求是地结合本单位的实际情况，并不断研究解决在实践中出现的新问题、新情况。只有这样，才能有效地避免在学习先进单位的成功经验的过程中生搬硬套走弯路，也才能获得开动脑筋结硕果的成绩来。
增强自身的说服力
时下，一些领导干部对腐败问题，只是议论上面，埋怨下面，更多的则是归咎于社会风气不好，检查自己却轻描淡写。对此，人民群众是不满意的。
孔子有句话说得好其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我国古代的许多志士仁人都把“要留清白在人间”作为自己一生的夙愿。
在曰常工作和生活中，总有一些领导干部对发生在自己身上的一些小的缺点和错误很不在意，甚至还以“欲成大事，不拘小节”来为自己的不检点行为开脱。这种观点和做法是非常错误的。作为一名领导干部一定要树立起自己过硬的人格力量。如果在廉洁自律方面不能以身作则的话，时间不长，小吃小喝往往就会变成大吃大喝、挥霍浪费，接受小礼品也往往就会变成索贿受贿、贪赃枉法，最后必然走向反面成为人民的罪人。
为此，我们各级领导干部都要像焦裕禄、孔繁森那样，去思考问题、奋力实践，改掉不拘小节的恶习，时时处处严格要求自己，“自重、自省、自警、自律”，从自身做起，从小事做起，从现在做起，用自己的一言一行最有说服力的实际行动，努力达到党和人民的要求。
水平不在言多
召开会议和领导讲话是解决问题、指导工作的一种行之有效的工作方法和手段。一个领导干部善于听真话讲真话，听实话讲实话，重实效讲短话，是领导者做好工作的基本功之一。
然而，时下有一些会议，领导讲话多，讲话长，大话空话套话多。有的领导逢会必讲，有讲必长，总以为讲长话就显得对某项工作的重视，也才能显得自己有水平。于是，洋洋万言讲话稿，写累了秘书，讲乏了自己，听昏了与会者，劳民伤财，苦不堪言。
其实，老百姓最不爱听上头说的口号式的“假大空”话，而最爱听的是领导说的切实管用的话和真正能解决实际困难的话。仅子附录中记载着这样一则寓言，学生向墨子请教：“话多好吗”墨子回答说：“青蛙日夜鸣个不停，可仍然没有人听；报晓的公鸡一叫，天下为之振动。话不在多，关键在于合乎时宜。”
领导干部善于讲言简意赅的短话，就是讲效率，讲时间观念，体现了求真务实的精神。如果领导干部与会一概讲话多、讲长话就意味着浪费时间，浪费时间就是浪费生命、机遇和财富。
实践证明，领导者为政不在言多，水平高也不在言多，关键是联系实际，讲有用的实话，讲解决老百姓具体问题的真话，宜长则长，该短则短，实事求是最重要。
“人和”与“心和”
我们的老祖宗是很懂“人和”的重要性的。孟夫子说广天时不如地利，地利不如人和”，将“人和”看做比“天时”、“地利”更重要。然而，“人和”这玩意儿也很奇怪在有的地方和单位想“和”也“和”不起来。依我之见关键是在于心不和的问题上。如有一些领导班子内部，凝聚力不强，一人一把号，各吹各的调；一人拉一伙看你怎么样，严重影响了“两个”文明建设的正常开展。再如有一些领导同志之间，不讲原则，不讲批评与自我批评。心里总是想着自己的位子、房子、票子，而不想自己付出了多少劳动，眼里盯着别人得了多少“实惠”，而不想他人做出了多大贡献。以上种种，怎不叫他们心里窝窝囊囊、别别扭扭、疙疙瘩疼，哪里还能“和”得起来。面“和”则心不和，而心不和，则气不顺；气不顺，则劲不足；劲不足，则工作必然落后。
由“人和”到“心和”最根本的、最重要的还是要讲政治、讲正气、讲团结、讲大局。领导之间同志之间，在政治上要互相完全信任，在工作上要互相大力支持，在学习上要互相取长补短在生活上要互相关心照顾。只要做到了这一点必定会由“心和”实现“人和”。“人心齐，泰山移”只有在“心和”的基础上的“人和”，我们的事业才会是众人拾柴火焰高，才会大有希望。
尊人与自重
作为一个思维正常的人，总希望在日常生活中得到人们的尊重，这是一个人人格上的最基本、最起码的需要。可在现实生活中，有一些人不够自重也不够尊重人，在一些公共场所，只顾自己开心，而侮辱和愚弄他人，这是很不应该的。
如今在一些社交场合的餐桌上，有一种“黄段子”、“荤段子”泛滥成灾的现象，甚至到了“无段子不成席”的程度和说法。本来，在社交过程中，为了联络感情和增加友谊及庆贺合作成功，吃顿饭喝点酒并没有什么大不了的事情。但那些“黄段子”、“荤段子”的内容却非常的低级庸俗，不堪人耳，说者还自以为“高雅”、“有知识”。然而，在哈哈大笑之中，同桌就餐的女士和餐厅的服务小姐就惨了，听也不行，不听也不行，处在一个被侮辱和愚弄的尴尬境遇。可以肯定地说，她们对那些说脏话的“大人”们，席间可能有碍于面子不会骂你是流氓，但在心里一定是要骂你的，也必然看不起你和不尊重你。
那些爱说“黄段子”、“荤段子”的“专家”们，给他人造成了精神上的痛苦，还不以为然，认为这是不值得一提的区区小事。殊不知，一个人的品德修养，不正是通过这些区区小事来体现的吗？愚弄侮辱别人拿别人开心实际上是在降低自己的人格。
