一个魅力十足的女人，她必定外表精致优雅，举止得体大方，言谈丰富时尚，声音轻缓悦耳，眼神充满善意。魅力的内涵是外在形象与内在素质的完美结合。其外清新淡雅，内在香味隽永，只有内外兼修的女人才担得起“美丽”的盛名。内外兼修的女人，是芸芸众生中一道赏心悦目的风景线，时时刻刻折射出无与伦比的人格魅力；作为女人，我们不能只顾把美丽的外表展示给别人看，还要注重内涵的修炼，秀外慧中的女人才会日臻醇香，令人弥久不忘。
气质美才是真正的美
相对身体而言，气质则是厚重的、内涵的，气质是文化底蕴，素养的升华。
作为一名女性，真正的魅力主要表现在她特有的气质上。外表的美总是最初的，静态的，肤浅的，也总是短暂的，似天空中的流星。倏忽即逝，没有生命力。光靠漂亮的容貌，窈窕的身材，而胸无点墨，只能称之“金玉其外败絮其中”。一个人的容貌形体，外部形象所表现出的在整个气质美中只占一部分，甚至是一小部分，而气质给人的美感不受年龄，服饰和打扮的制约。这种气质无论是对异性，还是同性同样有着吸引力。气质美才是真正的美。
契诃夫曾讲过这样一句话：“人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。”也就是说，要做一个完美的人，就要将多种迥然不同的美恰当地融合在一起，集于一身。为了成为一个这样的人，每个女人都应该不断地加强修养提炼，使自己成为气质美的人。
气质美是女人征服男人、征服世界的独特武器和骄傲的资本。女人再漂亮，如果没有气质，就如一朵枯萎的鲜花，只见色彩，却闻不见馨香。相反，相貌一般的女人，一旦有气质作为支撑，神采便立刻飞扬起来，乃至风韵动人。二十几岁的女人，要想成功，要想成就将来非凡的事业和生活，必须有魅力、气质与之相匹配，只有气质高雅的女人才能在社会中独占鳌头，才能成就辉煌事业。
有这样一个大学女生，人品、成绩都非常好，在班里还担任学生干部。但是从她的脸上、眼睛里时常表现出“忧郁”。原来她认为自己不太漂亮，男孩不太喜欢自己，回头率也很低很低的，因此对自己很没信心。于是她的老师开导她说：“没关系的，诸葛亮是那样的风流倜傥，还娶了一个不漂亮的老婆。古代有个叫无盐女的钟离春，头顶是凹下去的，眼睛也是深陷在里边的，手指很长、关节很大，鼻子向上的，喉咙有结，颈项肥肥的，头上的头发却是很少，真是天下无双的丑女。”女学生听了格格格地笑起来，她说：“还有这样的丑女？”老师说：“你看她虽然是个丑女，齐宣王还娶她为正后呢，因为她有另类的美，那就是贤德！所以，只要你有一种另类的美，可以改变回头率，而且会赢得更有内涵的回头率。”女学生天真地问：“那该怎样呢？”老师就说：“这就是女人的内在美，深度美。”女学生听完这些后开始思考：想女人之美原来该如此，于是信心来了，那忧郁也渐渐去掉了。毕业以后那个女同学很快拥有了看重自己内在美的白马王子和幸福的家庭。
这个事情应该让每个女人都心有感触：现在的女人确实很爱美，却不太全面、深刻地知道应有的美是什么样子。你年轻时貌美，漂亮得像鲜花，但是当皱纹爬上你的脸颊，当你步入中年、老年红颜凋零的时候，你还可以那么有精神吗？然而有了令人刮目相看的另一种漂亮，另一种美丽，你就不必担心年龄，不必刻意去追求外表美了，因为内在美就像醇酒愈陈愈香！
“爱美之心，人皆有之”。在日常生活中，往往会遇到这样的情形：一些浓妆艳抹，珠光宝气，打扮得相当时髦的女人，可是别人见了并不觉得美，甚至还会产生别扭的感觉。而有些女人，虽然打扮得朴素无华，却让人感到依然很美、很高雅。这是为什么？因为后者有气质美，这恰恰是前者所缺乏的。
气质就是一个人给他人的一种感觉，一种清新的感受，一种美的回味。具备优雅气质的女人，她不一定要很漂亮，也不一定要穿着有多么华丽而贵重的衣饰，但是她必须是穿着得体的女人，懂得什么是最适合自己的，会欣赏并具有较高的审美品位的女人。她定是个干净而清秀、文静而典雅的女人，这样的女人就是那种气质高雅的女人。
女人在外貌与气质之间，应更偏重于后者。气质好的女人，即便是先天“发育不良”，后天的气质也能潜移默化地逐渐得到修正。
一个女人的真正魅力主要在于特有的气质，这种气质对同性和异性都有吸引力。这是一种内在的人格魅力。女人内秀的气质，最能显示女人美中羞涩的气质美。羞涩像丽日下深藏在碧荷中的莲花，纯情地发出柔光。女人独具的气质美，是建立在自尊、自信、自爱、自强的基础上的，并且有母性深沉的内涵和使人感到亲切的特征，是高品位的美。有这样气质的女人，受人尊敬，使人羡慕。
所以，不管你是白领还是蓝领，不管你是初为人妻还是待字闺中，作为女人的你，永远要记住，凡事有度、矜持，要保留作为女人的你特有的气质：温柔、高雅、聪慧，这样的你才会给他人带来一种清新、温暖、恬淡的气氛。
二十几岁的女人，如果你是一个天生丽质的女人，那么请让高雅的气质让你的美丽得到永恒的升华；如果你长得平平凡凡，也大可不必为此而耿耿于怀，你可以由内而外地来修炼一份属于你的独特气质，让脱俗的气质来使你变得楚楚动人吧！
拥有一颗感恩的心
“感恩”一词，牛津字典给的定义是：“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”，也就是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。
心存感恩，是为了自己的心灵不致麻木，是为了将无以为报的点滴永铭于心，我们需要感恩的东西太多了。我们要感谢父母给了我们生命，我们要感谢老师给了我们知识，我们要感谢所有给过我们帮助的朋友，我们更要感谢社会给了我们和谐的生存空间。在我们无助的时候，他们是我们坚强的后盾，给我们最真诚的安慰。我们要感谢人生中的不愉快，因为，是它让我们意识到原来不在乎的一些东西是那样的美好；我们要感谢孤独，因为是它让我们明白了人生路上能得一知己的快乐。也许人生充满坎坷，但让我们拥有一颗感恩的心，挑战磨难，做真正的自己，珍惜生命，告诉每一个爱我们的人：我们能勇敢面对一切，用感恩的心回报世界。
黄舸，生于1988年10月30日，7岁时被确诊为先天性进行性肌营养不良。据医学专家介绍，这种病只能活到18岁。
一个生命就要走到尽头而只有十五岁的男孩，为了向对他进行过帮助的人说声谢谢，而不顾自己的身体已经进入倒计时和父亲踏上了“感恩之旅”。疾病早已剥夺了黄舸站或坐的能力。每天，父亲必须小心翼翼地把他抱上轮椅，用绳子仔细地“固定”，以保证他不致滑落。父子俩从2003年开始走遍全国寻访素未谋面的恩人。因为没有钱，父亲用一辆三轮摩托车载着儿子黄舸走过了82个城市，行程13000多公里，向30多位当年给他们汇款的恩人当面道了谢。
黄舸说：“坐着父亲开的三轮车，到好心人的家门口亲自说声谢谢，送上一束鲜花表达我深深的谢意，是我最大的心愿。”这个心愿一直支持着他走过一天又一天。
鸦有反哺义，羊有跪乳情。花草为了感谢根的恩情，落叶翩然而下化作春泥更护花；小河为了感谢大地的恩情，化做细雨滋润土地；鸟儿为了感谢树的恩情，以优美的歌声唱破绿荫。拥有一颗感恩的心，我们会多一些宽容，少一些自私；多一些欢乐，少一些寂寞；多一些勇气，少一些自馁；多一些温暖，少一些冷傲。世界就会多一些爱心，多一点和平。
感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是学会做人的支点；感恩让世界这样多彩，感恩让每个女人如此美丽！
一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销商品。他的推销进行得很不顺利，傍晚时他疲惫万分，饥饿难耐，绝望地想放弃一切。走投无路的他敲开一扇门，希望主人能给他一杯水。主人是一位美丽的年轻女子，她笑着递给了男孩一杯浓浓的热牛奶。
男孩和着眼泪把它喝了下去，从此对人生重新鼓起了勇气。许多年后，他成了一位著名的外科大夫。
一天，一位病情严重的妇女被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。大夫顺利地为妇女做完手术，救了她的命。
无意中，大夫发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时给过他那杯热牛奶的年轻女子！他决定悄悄地为她做点什么。
一直为昂贵的手术费发愁的那位妇女硬着头皮办理出院手续时，在手术费用单上看到的是这样几个字——手术费：一杯牛奶。
那位昔日美丽的年轻女子没有看懂那几个字，她早已不再记得那个男孩和那杯热牛奶。然而，这又有什么关系呢？
英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐予你灿烂阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！感恩，可以使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获得前进的动力。我们应该换个角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的爱与希望。
“感恩”之心，就像我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等这些美好的品格。
二十几岁的女人拥有了这种感恩的心态，会使人的身心更好地适应社会、顺应自然。震撼心灵或者悦耳动听的感谢之声永远不会引起误会，它是没有国界而可以跨越地球上的一切障碍，使世界变得更加和谐的最简单易行的方式。所以我们要学着去感恩……
心灵美重于外表美
女人的美有两种最基本的划分，一种是外在的形貌美，一种是内在的心灵美。外在美的女人是自身美的凝聚和显现，它既能给自身以极大的心理满足和心理享受，又能给他人以视觉上的美感，使人赏心悦目。内在的心灵美可以给人留下难以磨灭的印象。内在美驾驭着外在美，是女人美丽的发源地。正因为有了内在美的存在，女人才能真正成为完美的女人，才能让人产生由衷的美感。所以说，内在美比外在美更具有无可比拟的深度与广度。
二十几岁的女人，有了美貌无疑便有了涉世的筹码，骄傲的资本。但在现代社会里，比美貌更动人的是美德与才气。当美丽可以大量复制后，才华更显得珍贵。
著名节目主持人杨澜曾说过，从没有人说她长得漂亮，她自认为长得很一般，但她从未因为无“花容月貌”而难过，反而觉得长相一般的女孩容易在其他方面努力。因为知道自己不管如何打扮都不可能光芒四射，那只好多看几本书，多做些别的事了。
杨澜曾现身说法：“我想‘漂亮’一般光是指外貌，女性美的表现在于一种母性，不管她是不是做妈妈。另外，我觉得女人的美丽更主要是在思想方面。一位著名导演说：‘你们整天生活在美女堆里，是不是老要动感情？’他们就说：‘没有，许多女人只有漂亮的脸蛋，根本没法触动我们。’所以，一个女人的思想很重要，如果跟不上时代，总以为搽脂抹粉[搽脂抹粉]就可以留住男人的心，我觉得那是一种妄想。只有在思想上不断挑战他，才会给男人一种新鲜感和刺激感，这非常重要。”
杨澜从来没有接触影视剧的打算，尽管许多的导演都找过她。她的矜持让她无法接受这个行当。“我没法接受是因为很难有一部戏不让女主角与别人拥抱或接吻。”严肃而深刻的思想使得她与那些人无法亲密接触。优秀的女人还应当是追求完美人生的女人。杨澜有一种不变的观点，事业对她很重要，但完整的人生更重要。“所以我会选择在适当的时候结婚、生孩子。人生对我是全方位的，不是只有事业这一方面。”
杨澜一直不想当选什么美女，但她的照片上了一家杂志的封面，并被称之为“本世纪最美的亚洲美女”。对于这件事情，杨澜这样分析：我觉得漂亮这个事绝对是一个很相对的、很个人化的一种观点，这好像是命运在开玩笑一样，就是这么一种很普通的感觉。人的长相是父母给的，还是要自己喜欢自己。但是有一个说法，我觉得挺喜欢的，它说，女人三十岁以前的相貌是父母给的，三十岁以后的相貌是自己给的。这个话要这么理解，就是说你所积累的你的个性，你的气质，你的所受的教育背景可能会在你的青春高峰过了以后，越来越显现出来。也有一个说法，你如果要去看一个女人美不美，应该看她在五十岁的时候是什么样子。那个时候，是她一辈子修行的结果。那我希望我到五十岁的时候是一个漂亮的老太太。
大家都知道，美貌是会随岁月的流逝而消失的，而美的心灵则是永存的。
女人外表的美丽与否来自父母，但美的心灵全靠自己后天的塑造。唯有美的心灵能长驻于世，能使外在的美丽有质的内涵。人的追求不完全来自外貌，它主要来自人的内在力量。漂亮自然值得庆幸，但光有好的外表，却没有美的心灵，漂亮的面孔就如同纸花一般没有生气。而现在，由于媒体和广告铺天盖地的宣传，很多年轻的女孩子远离了琴棋书画的滋养，且过分注重外表的修饰和打扮，她们的衣服脸蛋越来越精致，但心灵却越来越贫瘠。当她们越来越流连于外在的“雕塑”时，她们是否还能明白这个世界还有一种比外表更让人眷恋、怀念的美——心灵之美。
老版电视剧《红楼梦》中“林黛玉”的扮演者陈晓旭虽已不幸“香销玉殒，芳魂远逝”，但她诗意迷蒙的眼神，多愁善感的才思却深深地烙在了人们的心头。人们爱怜她纯净高洁的心灵，珍视她带给世间的微笑；人们悲痛她的离别，但也永远怀念她的凄美。她虽然过早地离开了我们，但在我们心中，她会一直跟随我们走下去，而且她不会衰老，她永远都是人们心目中那个秀丽柔美的林妹妹。
当然，拥有美丽的外貌是一种难得的优势，但光有外在没有内涵，看得太久也会让人“审美疲劳”，更何况这个世界人造的、天然的各式美女应有尽有，多了也就习以为常了。这就好比一部电视剧，里边光是些完全“不入戏”的美女，恐怕也提不起任何兴趣，人们宁愿欣赏诠释到位但外表不够美的演员，也比忍受“矫揉造作”的美女要强。
对于二十几岁的女人来说，拥有美的心灵是至关重要的。
“腹有诗书气自华”
