第二十一章、非常之旅之一
传说，左真知在大学里做过演讲，回答了五位同学的提问，就隐没于人海不见。五位同学就在那个学期毕业，郑奋发，李兴，王求真，白过客，余俱生，像鸟一样四散。离相如在公司里翻出销售档案，五款“他心智通”全部售出，七部“生活万花筒”也全部售出，紧随其后的是售后服务，新产品的研发当然也不能放松。离相如决定马上成立售后服务小组，暂时抽调位末非和红幻常两人主要负责，分赴各地开展售后指导工作。她把两个人叫到办公室安排任务。
离相如说：“目前我们生产的五款‘他心智通’和七部‘生活万花筒’已全部售出，客户虽然拿到了产品，但能够正常使用发挥产品应有功效，以及出现人为故障后的排除，还需要我们的售后跟踪服务，所以我决定成立‘非常之旅’售后跟踪服务小组。‘非常之旅’由七个人组成，你俩是主要负责人，其他五人都是我过去的学生，现在分散于各地，这儿有两份他们五个人的资料，你们可以去看。我给你们一把‘生活万花筒’的非常钥匙，遇到不可解决的难题，可以随时打开‘生活万花筒’寻求解决。从今天起，你们俩人就离开原来的工作岗位，‘非常之旅’在此同时进入运转。你们要尽快与其他五人取得联络。”
位末非和红幻常带上“非常钥匙”，每人手里拿着一份资料，走出离相如的办公室。
两个人一起走出公司的大门。红幻常回头望一眼老槐，老槐树高入云霄，蓝色条旗从云端垂下，十六个大字浮在空中。红幻常想象着此次出行，会是怎样一番风景？教授虽然安排了任务，但想来想去等于没有任务；想来没有任务，可事情好像又十分紧迫。小组的其他五位成员目前在哪里？必须尽快找到。位末非望着古柏，古柏一直向天空深处伸展开去，青色条旗只见旗端，不见来处，显现的九个大字，隐去了另外七个字的含义……这次执行任务，看来就是一次旅行，把它当作重要的工作，也在这趟旅行之中。两个人相视一笑，都不作声。
位末非和红幻常各自回家收拾行囊，约好第二天早晨在城西北的八卦山会合，整装出发。
当晚，位末非把师父左真知的书又诵读一遍，书亲切感人，只是老师杳无踪影。每一次诵读，都在加深着对老师的思念；这种不间断的思念，又只能从诵读老师的诗章中得到安慰。没有什么可以取代。也没有哪种力量可以摧毁。有时候位末非的心里酸楚难挡，眼眶中浸满泪水，他轻声呼唤着师父，无助又孤独。这时候有一个声音就会对他说：“赶紧去镜屋修炼。”他听从这个声音的指引，走进镜屋，盘腿坐下，内心马上平静下来，自己的心诀随着升起，化成一团白光，安住在他身体的中心。白色的光芒又照破他的身体，充满镜屋，他安住在白光的中心。镜屋也被光芒照破，镜屋不再是镜屋，光芒充满宇宙……这时候还需要做什么？什么都可以不做，想做什么也没有不可以，与不做什么不会有所不同。
“非常钥匙”由红幻常保管。回到家里，红幻常把这把钥匙放到桌上，仔细观看：是一把普通的钥匙，金黄颜色，看不出有什么特别之处。教授说，“非常之旅”在路上假如遇到不可解决的难题，可以用这把钥匙打开“生活万花筒”寻求解决。教授的嘱咐已经很明白，但怎样使用这把钥匙，又有些摸不着头脑。红幻常翻过钥匙的另一面看，两面没有不同，放在桌上，还是一把普通的钥匙。回想第一次见到教授时的情景，教授指着天边的一道彩虹问她：“虹现虹隐，哪个是真？”她无从回答。不一会儿彩虹消失。教授又问：“现在看见的是幻，还是真？”她更回答不来。教授随口说了一句：“似虹似幻梦里真。”从此红幻常记住了这一句，时常在心中默念，时间一久，种种殊胜境界不断出现，依着这一句话，她能随时随地进入不可思议的境界之中，她把这句话当作自己的心诀来念。此时自己的心诀再次从心中涌起，默默念动，红幻常就看见钥匙上映现出六个金光闪闪的字来，是“唵嘛呢叭咪吽”。六字真言放着金光，屋内的墙壁、家具，一切物件都变成金色，这样的景象持续了一个小时，红幻常整个人都惊呆了……
第二天一早，位末非与红幻常在八卦山会合。
当地人把这座山叫“八卦山”，山脚立着一块石碑，上面写着“八卦山”三个字。而位末非走近石碑，细细端详，石碑上刻着的是“四空山”三个大字，他让红幻常来看，红幻常看见的却是“八卦山”三个字。位末非有些奇怪，揉揉眼睛，再看，还是“四空山”。他便想起了老者和小童造访的事，好像老者也提起过“四空山”的事，不觉纳闷儿。山并非陡峭，迤逦绵延，与大地连成一体。山上树木葱茏，花草蓬勃，飞鸟相投，浮云掠影，和风荡荡，在醒若梦。位末非与红幻常登上高坡，望见了山腰苍绿掩映着的寺宇的飞檐。
“前面有座寺院，我们进去吧。”位末非说。
“好的。”红幻常紧一紧背包的肩带，答应着。
两个人又走了一段石板路，来到寺前。
山门上方挂着一块大匾，上书“无漏寺”，字体拙朴、苍劲，藏首匿尾，无来无去，明耀耀、活脱脱显发出来，历历在目。
位末非感觉前胸有些灼热，用手去捂胸口，一股热流迅速传到手掌，顺着臂膀流变全身，马上周身朝气焕发，精神倍增，他感到奇怪。
“山门”即“三门”，空、无相、无作之门。入得空门，万法皆空；远离分别，万相无形；无求而作，万事游云。两人从左侧的“无作门”走入，来到寺中。第一重殿是天王殿，内**奉弥勒菩萨。弥勒菩萨在久远久远时间之后要从兜率内院降到世间示现成佛，遵循释迦牟尼佛遗教，广度有情众生。弥勒菩萨四周供奉四大天王，所谓东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。位末非红幻常拜了弥勒菩萨，又拜过四大天王，走入第二重殿：圆通宝殿。圆通宝殿内供奉观世音菩萨。观世音菩萨正好寻声救苦，若人遇难，但念观世音菩萨圣号，观世音菩萨莫不寻声而至，解危济困，让念者遇难呈祥。观世音菩萨四周是三十二应身观音，众生应以何身得度即现何身为之说法。位末非、红幻常虔诚礼拜观世音菩萨，又拜过菩萨三十二应身，走入第三重殿：大雄宝殿。大雄宝殿内供奉本师释迦牟尼佛，东方药师琉璃光佛，西方极乐世界阿弥陀佛三尊大佛。本师释迦牟尼佛乘大悲愿力入五浊恶世，遣发我等罪恶生死凡夫去往生西方极乐世界阿弥陀佛佛国净土。信有西方极乐世界，信有救主南无阿弥陀佛，愿生彼国，但只持念“南无阿弥陀佛”六字洪名，莫不皆往，当生成就不退位菩萨，乃至成佛。三尊大佛四周由五百阿罗汉围绕，阿罗汉已是证入空性的大圣，远离三界，不在六道轮回，大圣所居之山，草木发亮，石头放光，牛羊食其草，皮毛油亮光滑，不可思议。位末非、红幻常长久拜在三尊大佛脚下，起身再去拜罗汉圣人。
三重大殿依次拜过，两人又去东面的客堂内供了罗汉斋，捐了放生款。西面有一座念佛堂，听得里面的念佛声清畅哀亮、和雅微妙，声声入耳，两人驻足之间，不由自主走进去。念佛堂宽阔明净，西面一壁墙上彩绘着大幅的“西方三圣”图，居中的阿弥陀佛左手端莲台，右手垂引，阿弥陀佛左胁侍观世音菩萨手拿净瓶杨柳，接引佛右胁侍大势至菩萨手中是开放的莲花。三尊皆足踏红宝莲台，居空而立。佛堂地上盘腿端坐了百八十念佛人在念佛，男众在中心走廊的左侧，女众在右侧。前排坐了七、八位僧人。位末非、红幻常也分别坐下来盘起腿，随大众一起念起佛来。
就这样念佛到中午，大家一起起身，排队到斋堂用斋。
用斋的时候都不要发出声音，吃多少要多少，不用自己去盛，碗放在桌上也不要动，自然有人把饭菜舀到碗里，不要剩饭。饭毕自己把碗筷洗净放好。饭前饭后要在心里默念佛菩萨及常住佛法僧三宝。
斋毕，大众继续去念佛堂念佛。位末非红幻常在寺内四处走走。寺内免不了有游人走动，年青男女有说有笑，青年夫妇领着孩子、陪着父母；单人出行的背上背一个瘪瘪的背包，身上穿一套讲究的行装，不见风尘，嗅着风尘的味道；也有衣冠不整、面容疲厌、头发长乱的真正风尘中人，步履拖沓、目光迟疑，走几步，便停下，四处观望，又凑耳去听寺宇飞檐上的风铃声，满脸的迷茫，佛号从大殿中传出，在寺院上空回荡，一群信鸽划着鸽哨飞过，他真的忘记了自己的歇脚处了么？拄着拐杖，颠着腿的中风患者，由家人搀扶，一点一点靠近大殿外的蒲团，走近了，把拐杖撇在一边，双手合十，十分虔诚地慢慢拜倒在蒲团上，五体投地礼佛，一拜，再拜，三拜……
对面缓步走来一位出家师父，右手一串念珠，左手埋在长袖筒里，身端体正，面色平和。位末非红幻常合掌礼拜师父。师父也合掌口念“阿弥陀佛”，回礼，便欲欠身走过。位末非突然说：“敢问师父，该怎么称呼？”
那位出家师父也是微微一怔，随即合掌答曰：“出家弟子唯西。南无阿弥陀佛！”正要走，位末非也口念“南无阿弥陀佛”，合掌又问：“唯西师父，我还想再问，这里的方丈和尚怎么称呼？”唯西师父答道：“本院住持上无下方和尚。”又要走开。位末非紧追着再说：“唯西师父，我想拜见无方大和尚，不知见得见不得？”唯西师父这次停下来，不再准备要走，望望位末非，又望望红幻常，想一想说：“住持这几日倒是正在寺里，不过平常时间都用于修行，不大见客。你们是从哪里来？”
位末非说：“我们就在山下的城里住，这一次是要出差远行。上午拜了三座大殿，又去念佛堂念了两三小时佛，忽然就想见方丈大和尚，是不是有些唐突，有违方丈意愿？”
“那倒不然。住持只是不大见客，并非见不得。”唯西师父说，“我看你们俩个，也是心有切意，这样吧，我为你们去见住持，若可，你们就进去，如何？”
位末非红幻常高兴地说：“那再好不过了！有劳师父了！谢谢师父！”
唯西念一声：“阿弥陀佛！”说：“你们先在这里等候，我先进去了。”
半小时后，唯西师父走出来，面带微笑，对他们说：“你们也是机缘巧合，住持答应见你们了。现在可以进去了，随我来吧。”
位末非红幻常欢喜得不得了，跟着唯西师父走入方丈室。
