人都难免有烦恼、想抱怨的时候。当烦恼占据心情时,需要的是自我平衡;当有抱怨思想时,先要看一看自己情绪的状况。首先,要把自己放在最底层,让心在最基层看问题。也许此时此刻,你会发现,原来你已经拥有了优越的生活,不需要烦恼来打扰的。再回头来看看自己走过的路和如今所拥有的幸福生活,相信你的心会平衡的。世界改变的规律,不是人类所能主宰的,它是自然而然的规律。而我们的心也要在这种规律下随缘,不要反自然而行之,发挥智慧应对自然规律的变化,那才是我们所要做的工作。
说到调节,可能会有很多人会有着无奈、痛苦、烦恼和冷漠等诸多情绪。先说调,就是调心率,调气息,调认识,调思想,还要调行为。节则是气息平静,心情平和,认识平常,思想平淡和生活平凡。生命虽然短暂,却可以制造无限价值;生活虽然复杂,却可以创造无限财富;人生虽然无奈,却可以营造无限思想。凡事都不要把自己看得多了不起,有一颗平常心,做一个平凡人,处在一个平静的世界里。那么你的生命才能有价值,你的生活才有意义,你的人生才能延续你生命的思想。“自”是规律的范围,“我”则是内心的世界,“自我”的内在心理世界活动,在规律中随之而行,既可以调节思想,又可以平静生活,更能体现生命的意义与价值。在自我的价值领域里,生活得更安逸,内心更平静、平和。
自我调节,最重要的是要有清醒的思想、明确的目标。意识的混沌会让人丧失心理的平衡,没有了平衡,想调节自我,那一定是幻想。为什么会如此呢?因为心灵的迷茫是自性的迷失,也是意识的颠倒。生命与意识在一个架构之上,更多的是省思。调节的成功,标志着自己人性的成熟以及思想的拓展。
生活中,最重要的是不要抱怨,其实世界对每一个人都是公平的。我们所认为的不平等,说白了,就是自己对自己不平等,失去了公平的理念,只要求别人对自己该如何,却没有要为别人要做点什么。这样的心理,原本就是一个失衡,也就是没有自我调节好。所有的要求,不一定要以自己为中心,我们才能觉得公平。只有我们在为别人服务的时候,就会发现自己的一切都是一种平等。唯独不平等的是自我的心理缺陷。我们生命固然重要,那种重要是建立在平等上的,也就是服务与自我调节。
其实一个人生命的存在,在于是否体现其价值和意义。自我调节,也是在生命中该怎样认识自己,知道自己要做什么,该做什么,那样生命才有价值。如果能调节自己的心态,平静而平等地生活,不要有什么事情都去找他人。那么这个人活着,他的生命才有价值,他所做的一切都更有意义。活在世间是要做自己该做的事,其他的好与不好,别人要说什么,或者是有什么样的评价,都与自己无关,一切都随他说去吧,只有这样我们才能展示自我价值、生命意义。我们活着,则更有活力。
我们看到好的,一定要尽力去学;看到不好的,一定要站出来严厉批评。为什么要这样做呢?因为时间的一切都与我们自己有着密切联系。一个坏的念头,有时候会毁灭世界;一个好的做法,有可能会拯救人类。时刻保持清醒头脑,让那宽广的胸怀,通达无上智慧,以律己的心智,接纳所有气柔的事物。开启尘封已久的善良,透过浅浅的清流,拂去自我傲欲,感触人性正念,展现本性非凡人格魅力。那么这种魅力是来源于自己内在的,而且是内心深处的。
让人性珍贵的灵魂,透过阳光,真实地认清自己,调节一切欲妄所带来的愚昧。继而生起对心灵的真挚,感化尘嚣中所有邪恶,把人性从边缘拉回。真实地展现自己原本的心理,在自我的思想里平复生活。
怎么看待自己,是自我调节的根本。了解了自我,就可以正确看待自己,而这个自己,并不是常说的自我,而是“我”与自然的潜在关系。不但是自我生命的价值和意义,更是自然在生命中起到的所有作用。这种作用,是善心与利他的真正源泉,在那清澈的浪花里,找出了自我面目。不论是獠牙狰狞,或者是慈眉善目,还是皮笑肉不笑的形态,在清流中都会暴露在阳光下。只有清泉流波,才能更好地鞭笞这种丑恶,鞭笞魔鬼心性。
不要把自己总绑定在“我”上,要善于发现“我”的外在,所有烦恼都会在风中消逝。学会忘记自我,是自我调节的秘诀。曾经看到过这样的一句话:“这世界上把一切都承担下来,最后却把自己忘了的人,往往只有母亲。”是的,母亲为了儿女,无论怎样她都能承受,她总是不断调整对儿女的包容,调节自我心理承载。而我们呢?为什么不去思索呢?
打破生活中的常规思维,如果反过来想一下,就能发现,生命会有意想不到的收获。而自我的中心定位,会在调节里改变原来轨道,产生的所有价值是世界上永恒的星光。我们思想和心理也一样会有着同样的感触。
只要有一种平常之心,调节好自我心理,世界就是光明的。有一句话说得很好:“如果你真想追求超越的东西,这个念头就会使你和这个世界脱节,这等于毁灭了自己,解脱要在现实生活中求,离开了现实生活别无解脱可得。”
说来人生都是有限的,无法活在时空之外,只要我们活在现实的大地上,就无法抓住无限的时光。学会了调节,就能活在快乐之中。每个人都很普通,只不过有些人把握住了机会。当然了,无须是另一种手段。所以请不要抱怨,调节好自我。大慧宗杲禅师云:“如人持尺量虚空,复有随行计其数。虚空边际不可得,吾君寿量亦如是。”
让背后有阳光
一个人,在心没有栖息地的时候,可能一直都会流浪。这种流浪,也许会让一个人的心死去。如果一个人,看到前面的阴影时别怕,那么他的背后就会有阳光。在现实生活里,不论在任何状况下,一定不可以玩弄别人;如果玩弄了别人,那一定会被别人玩弄的;无论再怎么有心眼儿,终究不是最厉害的那个。一切都是生活在因与果之中的。这种因是欲望所造成的念头,而被果带进了痛苦的地狱,既失去了生命,也失去了人生价值。
自立我命的根本,就是找到了自我定位,也是自己对号入座,这样才能在智慧中提升自我价值。“心是明镜台,身是菩提树。”没有了这个有形外在,就无法谈及“菩提本无树,明镜亦非台”的内里。二者存在的因素,一个是观察,另一个则是思考。自立我命凭的是什么?凭的就是静虑,在静虑中思索生命的意义。生命它本身并不具备什么,能创造什么,创造出来的结果,才能体现它的意义和价值。
做人不可以好强,更不可以逞强,好强会让人付出代价,逞强则会使人折断翅膀。自立我命也好,我自命立也罢,都是自我定位的根源。生命原本就是一则故事,讲述的是生命的概论,既是道德的天性,也是伦理的根本。伦理与道德本身就是心性的皈依,然而心性又包含着是非心、羞耻心、恭敬心和恻隐心。
我们找不到自己的时候,那时我们失去自己很久很久了,甚至连我们怎样立命,也都遗忘在了时光里流走了。如果能在生活中现实点,用真诚公平的心态去对待周围的一切,也许不会失掉自我。从而自立我命就有了基础,眼前总是无限光明。每天都能在太阳出来的时候,微笑着面对,相信门外树叶上的露珠,它会滴在你的额头上,既清凉又甘润。调节好心性,就能立命自己的人生。
人的幸福不是靠外来的力量,全部来源于每个人的内心。因为时刻都生活在梦里,假如远离或是把梦颠倒过来,每个人都是智者、圣人。立命的资本,是要感恩,一个懂得感恩的人,他往往就一个懂得立命的智者。
当我们在现实生活中,能以平等心去包容一切,所有分别都消除在空气之中。不计较别人,也不计较个人得失,你就得到了一切。如果你是一个领导者,请记住这样一句话:“君盂也,民水也;盂方则水方,盂圆则水圆;用师者王,用友者霸,用徒者亡。”如果你是一个被领导者,也请记住:“君使臣做,臣则做之;君曰对,而和悦,君曰错,而听之;臣做师,不做友,更不为徒。”如果每个人都能做到这些,“君幸,臣更幸”。
想要立命,首先要做好人处好事。处事是做人基本,也是做人处事的方略。做人无事的时候,不可以生事,绝对不会发生意外变故;当有事情发生,或有事情找到自己时,稳住心态,大度时局,则可渡过危难;常常反省自思,凡事不可多事,避免在慌乱中出现差错;认识事态的发生、发展,千万不要去搅事,这样才能在事情过去后不受到损失;对每一件事情,都要慎重对待,不可轻率处之,就能避免失败;把事情尽量简单化,但不要耽误了事情,尽情地享受成功的快乐。这六项原则,既是做事的心态,又是做人的要求,更是立命的根本。如果再能把关系存在于对别人的爱,胜于对别人的索求,这样做人做事,原则上才算成功。
明代有一位云谷禅师,他说:“命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。”十六个字,就把自立我命的道理,明确地摆在我们面前。六祖慧能大师云:“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”我们的这颗心,实是方寸之地,一切都要向内心去寻找,只要以自心向内所求,就没有什么做不到的。我们向内心去求,求的是道德,求的是内在的东西。只要内心明理,流露出的则是道理,外在的所有都是伦理,“不独能得到道德仁义,亦能得到功名富贵”。道德与伦理,在实际意义上来说是一体的,是内外双得,我们能反躬自省,能从明理论事,在道德仁义入手,获得功名富贵是相得益彰的了。
这样来说,命运的改变是时刻掌握在我们自己手中,不是测算八字所能决定。我们能够在生活中,真正去落实善行,来实践善行的真理。当然,立命的根本还是要谦虚,常言道“谦虚使人进步”嘛!自立我命最后的口诀是:“与人为善,爱敬存心。成人之美,劝人为善,救人危急。兴建大利,舍财作福。护持正义,敬重尊长。爱惜物命,戒傲戒躁。”
学会借力,甩掉压力
生活中外来的所有一切压力,都不能让它停留在心里。如果停留时间过长,就有可能把一个清醒者变成一个“怨妇”。时刻让自己放松,时刻让心生活在阳光之下,是对待自己最好的方式。
生活中很多的压力大多都是自己内心造成的。如果一个人无法达到某个层面,但偏偏非要达到,那肯定是一种莫大的烦恼。不自量力的时候,就会有很大压力,命运就会来惩罚这种行为。要认识到,现实生活中,有些人谈笑风生,内心可能是一片荒芜。有些人看起来很普通、很“闷”,但内心可能是一个诗人。那个谈笑风生的人,他的心理压力可能很大,他以一种无奈来释放他内心的荒芜;而那个很“闷”、很普通的人,他本来就不会被外来压力所缠绕。世界上,本来没有什么压力,都是每个人自己不懂得奉献。能真正认识这一点,也就不会受外界的影响,所以也不会有压力了。
在生活中,不要让心超越自己能力本身的欲望,也不要让周围的环境指使着自己,更不要以自己为中心,让一切服务于自己。我们生活在这个世界上,让心沐浴在快乐之中;我们活着,就是为了奉献,服务于他人;让我们的生活以及身心都适应环境,随环境而改变;我们活着,不要有超越自己能力的欲望,而要有创造生活的智慧。外来的压力,把它作为生命动力,是给自己创造一个机会,也给自己带来创造生活的动力,用自己的智慧生活,一切都是快乐。
《香海禅心》里有一段话:“当我们感觉有困难时,是自己的智慧不够;当我们感觉有压力时,是自己的能力不够;当我们感觉没有信心时,是自己的能量不够;当我们感觉别人不顺眼时,是自己的胸怀不够。”我们心理的作用,是生命的依赖,生命的法则是真理的实相,无论物质或精神层面,都是一个整体。最重要的是,我们的生活不要偏离真理轨道。在别人的领导下,或是被分配,或是被训斥,或是被呵骂,都是因为自己错了,是自己智慧不够,更多的是要自我反思。
我们的生命,我们的生活,乃至我们的人生,在现实中有着无数无奈。但是,这些都不是最可怕的,最可怕的是作茧自缚。在生活中,一定要庆幸,庆幸活着。只有活着才能感悟幸福,感觉自然与自我身心的和谐,保持一种心的平静,把心结打开,不要再让心与世界有隔阂了。感觉压力,是心的残缺,残缺感恩,更是残缺奉献。压力自减就是发现自己,管住自己。
减压的方法,就是不断学习与思考,养成一个自我快乐的习惯。时刻让自己受到动力感染,让心强大起来,唤醒沉睡的服务意识,把抱怨埋葬在地狱之中。我们常说,人与人相识相见都是缘分,这种缘分延续着人类智慧,也延续着一个一个生命。为什么不把给你送来压力的外体,看作自己的异体呢?
我们的压力,大多不是来自外部,而是来自内心。比如有一天或是一个时期,领导要求加班。当听到加班这个消息的时候,会有很多人抱怨,也可能会骂人。其实这是一种错误的行为。我们应当感谢领导,感谢他什么呢?感谢他给我们创造一个为人民、为社会服务的机会。同时也是让我们自己提升人生价值的机会,最重要的是给了我们一个培植福报的机会。能这样反过来思考,还能有压力吗?不但没有了压力,反而又增加了动力。能拿起压力的,也一定能放下压力。
也许有些人把家里的生活,如买房子、车子、生活消费,甚至赡养父母都看作一种压力,如果这样,他本身就失去了伦理的内在、道德的外表。来自家里的压力,更是体现一个人的价值,也更能成为创造价值的动力。尤其是赡养父母,不但是伦理的层面,更是道德的必然。身边的每一个人,或每一件事,对我们都有莫大的恩德,都在支持着我们,丰富着我们的精神生活。所以我们要有一颗宽广的心、平等的心、慈悲的心和感恩的心。不要一有压力,就跑到歌舞厅,受那些精神的污染,沉溺于精神鸦片之中。到一段舞曲结束,走出那座邪恶魔窟的时候,更是痛苦,压力显得更大。
感觉有压力的时候,那是心魔来袭了,它会吞噬一个人的灵魂。无论我们做什么工作,首先要激活我们的这颗心,用激情热爱所做的工作。因为这份工作是我们的生命,在内心深处,早已融化在我们的血液里了。再就是要摆脱内心的忧郁和恐惧,平衡自己的内心世界,用包容的态度,奉献自己的全部,你感觉到一切都是美好的。最后回过头看看自己做出的成绩,你会发自内心由衷地微笑,那时你看到了自己的人生价值,并且在完成一段工作后,感到了生活的真实,不信你就试试。