体育就在日常中，就在细节中。
原始人为了跨过深沟小涧，必须跳远；为了能奔上巨大的岩石躲避野兽的追袭，必须跳高；为了取远处的毛皮，为了摘高处的野果，他们必须要一次又一次地跳跃。
他们先是无意识地本能地进行运动，后来便有意识地、主动地练习了。最终，促成了体育竞技中的跳高跳远项目。
跳远在春秋时被称为“超距”。齐国的丞相管仲尤其反感这种运动。为什么呢？
原因是，齐国的青壮男女太热爱跳远了，他们在精力充沛的时候，不去劳作，反而推着大车小车，停滞在大树下，欢欢乐乐地“超距”。而且，戏笑终日，等夜色降临了，才恋恋不舍地回家去。由于都忙于蹦跳，导致农业歉收，土地荒芜。
管仲非常焦虑，屡次劝说、诱导，但齐国人太渴望放松了，所以，屡劝不改。
管仲很生气，在愤怒中，他下令把路旁的树都砍掉。这样一来，烈日暴晒，若还“超距”的话，就失去了乐趣，还会使身体患病。齐国人无法，只好忙于农作去了。
与其他的古代运动一样，跳远、跳高不仅是民间的一项娱乐活动，同样也是一种军事训练的手段。
在军队中，士兵们都得接受两种跳跃的训练，一种被称为“曲踊”，另一种被称为“距跃”。
古代人都席地而坐，坐在地上时双膝跪地，臀部压在脚跟上，为了能快速反应，士兵们要反复进行屈腿跳跃的训练，一旦有战斗命令便一跃而起，这就是“曲踊”。
除了休息时跳起之外，对车兵还有额外的训练要求。车兵行军是随着车一起走，若有情况，则需要准确无误地跃进车里，这便是“距跃”。
通常，有特殊才能的人总会受到欢迎、青眯。在某些时候，它甚至还有特别的功用，比如，救人的命。
晋国大将魏仇便依靠着跳跃能力，救了自己的性命。
魏仇英勇善战，可惜他和另外一名将军违反军令，私自杀了人，按照军法，应当处斩。但晋文公却有些犹豫。晋文公爱惜魏仇的才能，觉得杀了他实在是可惜。
晋文公得知，魏仇胸部受伤，正在家休养，于是，他便想了一个主意，让使者以探望之名去察看魏仇，如果魏仇受伤过重、不能再领兵作战，为了维护军纪，杀了也就杀了；若是见他还有能力战斗，则放他一条生路，免了他的罪行。
使者领命而去，一径到了魏仇家里，说是慰问魏仇的伤势。
魏仇心里明白晋文公的想法。他想，这是自己唯一可能活下来的机会了，他一定要表现得身体强健，还可拼杀战场。
于是，他忍着伤痛，在使者面前“距跃三百，曲踊三百”。
这是普通士兵难以做到的，可见，魏仇的确有着非凡的勇力。
使者也很震惊，返回后，将魏仇的表现禀告给晋文公。晋文公微微颔首，免去了魏仇的罪，只杀了另外一个人以正军纪。
跳跃，看起来简单，实际上却很难。它在军事上发挥的作用，是常人难以想象的。历代的军队都把跳跃能力作为行军作战的必备本领；在军队的体能训练中，跳跃也是必不可少的内容。
秦国以投掷和跳远来训练士兵，在秦、楚发生大战时，出现了这样一个关于跳跃的故事。
秦国大将王翦率领秦国的所有兵马到达前线，他不急着与敌军作战，而是坚壁防守，养精蓄锐，让士卒好好休息。但他也不是什么事都不做，期间，他训练士卒的投掷和跳远能力，以保持最佳的战斗状态。
跳远是对整个身体的运动，因此，得到锻炼的将士们，都身体灵活，精神百倍。
待到与楚军作战时，秦军斗志昂扬，士气旺盛，几个回合便大败楚军。
南北朝时期，跳高与跳远还翻出了花样。
士兵在受训时，要反复跳过一个坑。这个坑很有玄机，它非常大，里面还插满了竹签。如果士兵训练偷懒、技能很差，就会掉到坑里，被尖利的竹签刺中。
这个方法，带有一定的伤害性，但也促使士兵主动勤奋地锻炼，强健了身体素质，提高了意志和胆量。
宋朝时，大将军岳飞面对的敌人是金兵，金兵来自游牧民族，很小的时候，就接触到了高难度的跳跃，能够自如地跃上马、跃下马，有些高超的人甚至可以一跃跳上骆驼。面对这样的强敌，岳飞更加强化了士兵的训练。他让士兵身着两重铠甲，跳越壕沟。
由于真正上战场时，只穿一层铠甲，因此，脱去一层铠甲的宋朝士兵，在追杀金兵时，就能身轻如燕了。
在跳高、跳远的发展史上，“跳席子”作为一个有意思的现象，几乎贯穿了2000年左右。
汉朝时，百姓发明出了跳席子，就是以跳过睡觉的席子作为娱乐。席子横放很容易跳过，竖放则不是所有人都能跳过去的了。这种赌跳的体育活动，简单得有些好笑，但却倍受青睐，连许多贵族都热衷于此。
南北朝时，连皇帝也喜欢上跳席子了。南北朝宋国的皇帝年纪小，性恶劣，好玩乐，极其迷恋这种赌跳，在宫里玩还不算，还时常私自出宫去跳，好像总也不过瘾似的。
唐朝是强盛的时代，唐朝人见多识广，可是，令人不解的是，他们仍旧喜欢跳席子！唐朝的大书法家颜真卿是跳席子能手，他身强体壮，没事就进行跳跃训练，手按床板能斜跨整个大床，还可以在席子围成的圈中，一下子就跳出来。
后来，这种跳跃活动演变成了跳房子、跳骆驼等。
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春秋时，鲁国大夫微虎为抵抗吴国、绑架夫差，发明了先进的体能训练：让700名士兵跳跃木桩，每人跳3次，然后从中挑选300名体能、技能好的人，组成特种部队。
