文学作品中的演讲是否成功，往往也是取决于内容的新颖或者陈旧，精辟或者繁冗，生动或者呆板。如果一篇演讲词全是人人皆知的话，势必不会为读者欢迎。独到的见解和深邃的思考，才能给人以启迪，才能赢得人们的赞许。
演讲的结尾也是很重要的。但是被很多演讲者所忽视甚至轻视。好的结尾与开场白一样精彩，给人留下深刻的印象。怎样利用结束语结你的演讲增添光彩呢？美国独立战争前夕，国务卿裴特瑞克·亨利在弗吉尼亚州发表了一场著名的演讲，结束语是这样的：
我们的同胞已经身在疆场了，我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想达到什么目的？生命就那么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？全能的上帝啊，阻止这一切吧！在这样斗争中，我不知道别人会如何行事。至于我，不自由，毋宁死！
裴特瑞克，亨利的这段话，起到了十分强烈的鼓动效果，千千万万的美国人的心灵受到了巨大的震撼。"不自由，毋宁死！"成了美国独立战争中流传最广的口号。很明显，这种号召性的政治演讲，是在鼓舞人们的斗志，其结束语就应把听众的情绪推向一个高潮。
结尾作为演讲结构的最后一部分，具有特殊的作用，一方面它要全面地概括演讲者的中心思想，明确地表达演讲者的观点和立场。另一方面尽量使演讲内容在听众的头脑中保持一定的持久性。演讲的结尾大致可分五种方式：
[提问式]很多演讲者的开场白是提问式，但结尾采用这种方式也能在演讲结束时提出一些关系重大的问题，，以此引起听众更深一层的思考，深化演讲的中心思想。法国社会党右翼领导饶勒斯在《关于阿尔及利亚问题的演说》中的结尾就是利用这种方式：
这个民族有多少孩子曾经为了保卫法兰西祖国光荣地流出了他们的血，难道我们不有负于这个民族？难道我们不应该允许他直接保卫他自己的利益？这是一个有三百万人的高贵的民族""而这些人之中为什么竟没有一个被允许到这里来，来到法兰西大家庭的共同中心来索还他的权利？
这一连串的提问，言辞激烈，感情真挚。曾被听众一阵又一阵热烈的掌声打断，许多人当场跳跃欢呼。
[号召式]这类方式在鼓动性的军事演讲、政治演讲中运用得较多。演讲者为激励听众为了一个目标或一项事业奋斗、拼搏，拿破仑《在蒙特诺特战役中的演讲》的结束语就是如此：
据说，你们中间有些人的勇气减少了，他们竟宁愿回亚平宁山和阿尔卑斯山的山顶上去。不，我不相信真有这回事。蒙特诺特、米莱西莫、迭戈和芒多维等战役的胜利者们，正满怀着把法国人民的光荣传播到更远的地方的热烈愿望！
当那些历经激战的士兵听到元帅那情真意切的心声，个个都被感动了，充满了重振进军的信心。
[总结式]就是把演讲词的主要意思加以概括、强调，以便给听众留下深刻的印象。这是一种较为常见的方式，为许多演讲者所喜欢。因为开场白引出了话题，正文展开了话题，到了结尾再归纳概括，突出了中心思想。
[点题式]这是指在演讲的末尾点出中心论题；它能起到突出重点、深化主题的作用。特点是画龙点睛，恰到好处。
[展望式]这是以预言作结的方法。对一些主题较明朗、较积极的演讲，这种结尾方式有助于增强听众实现美好理想的信心。
结尾的方式远远不只是以上五种，还可以举例一些，如运用格言、谚语、诗歌等作为结束语，也可以起到深化主题的作用。特别是好的诗词佳句饱含着丰富的思想内涵与感情，从节奏、音调及语言的凝炼方面来说都别具一格，容易引起听众强烈的共鸣。另外根据不同的演讲，还可以用幽默式、赞语式等方式作结尾，运用得好，将会起到意想不到的效果。
结尾中常见的毛病是：
没有边际。有的结尾很琐碎，不够精练，听众不易抓住要领，把握不住演讲者要表达的主要观点。
拖沓冗长。有的结尾往往拖泥带水，篇幅远长于开场白，到了尾声，听众很容易产生厌烦情绪，如果还要啰嗦下去，演讲就会因此而失败。枯燥平淡。有的演讲者对结尾不注意，加工不够，内容十分一般化，有的甚至空喊口号，像"我们要为实现理想而奋斗"之类的话，给人一种形式主义、空洞的感觉。
偏离主题。没有考虑前呼后应，偏离了中心思想还不知道。这样，即使前面的开场白、正文如何精彩动人，听众在最后抓不住头尾，理不出个所以然，演讲也会前功尽弃了。
注意各种各样的演讲文稿，你会发现，大凡叙事型演讲，多以演讲者自身的艰难坎坷的经历为演讲的主要内容。如张海迪的演讲。演讲者虽然历尽人生道路上的坎坷、艰难，但是他们有着顽强拼搏的精神，有着对人生意义的执着追求，有着对人的博爱怜悯之心。所以其演讲往往涌动着感人肺腑、鼓舞人心的力量。
叙事型演讲词的写作方法一般有以下几种：
[以点带面]这种方法的特点是：将自己的经历、认识凝聚为一个思想焦点，作为整篇讲稿的主旨。演讲者自身的经历是漫长的，有的是10年20年，或者更长一点。所经历的事情的复杂性和多样性，在每个时期的具体环境中所遇到的客观条件及主观情绪是多变的。但是演讲必须将这种复杂的情况和认识，加以提炼、概括，找到一个聚焦点。这个聚焦点就是支持他排除万难、不断前进的力量和源泉。并将这一思想的凝聚点概括成哲理性语言或形象性语言。例如，张海迪的一篇演讲稿就将"点"概括为"既然是颗流星，就要把光留给人间"。这个点充分地展开来，引出了她在人生道路上与肉体和精神上的魔鬼作斗争的"画"。演讲稿表现了她顽强拼搏、乐于奉献的精神。
一般来说，点是全文的主旨，放在演讲稿的开头，能给听众一个较为明确的概括的认识，利于把握演讲的整体。
[夹叙夹议]有人认为，演讲稿从其体裁的根本属性来说，是议论文。这种说法有一定的道理，因为即使是叙事型演讲，也是充分地表现演讲者的见解和观点，目的不是为了单纯地叙事。这也可以认为是演讲稿与文学作品不同的一点。文学作品是将作者的主张观点隐藏在对事实的叙说中，对场景、人物的描写中，不靠议论来表明作者的观点，这点表现在小说的写作上就更为明显，议论在很大程度上成了败笔。在演讲中，议论是不可缺少的组成部分，关键之处的"点睛"议论是生花之笔，对表现演讲主题是至关重要的，事实的叙说只是作为一种工具。
虽然叙事型的演讲中演讲者的深刻认识和独到见解是以他的思想水准和道德修养为前提的，但技巧也不可忽视，要使议论起到"画龙点睛"的作用，应注意以下二点：
第一，议论要简洁，适可而止。就是说语言要精炼简短，揭示出事实隐含的实质精神即止，不要无休止地泛泛而论。其次，要注意时机。即在一段相对独立的事实叙述完结之后进行议论。也并非每次叙事完毕之后都要议论，这要看所叙事实的份量和内涵而定。一般性的事实不要加以议论，因为没多大的说服力。
[分层推进]叙事型的演讲，一般是按照演讲者经历的进程组织材料，经历是非常复杂的、丰富的，要把经历划分为相对独立的几个阶段，分层次地写出来。材料的组织，通常是按照演讲者的生活经历的进程排列，即时间顺序。在时间顺序中，又可有部分空间顺序的排列。按经历进程组织材料，并不是事无巨细的罗列，而是经过严格的选择和提炼，将演讲者经历的主要事实、有说服力的事实组织起来。
议论性演讲稿所采用的表达方式是议论，它与叙事型演讲稿所采用的方法不同。议论性演讲稿可分为三个部分："是什么"、"为什么"、怎么样"。"是什么"是议论性演讲稿的第一部分。从内容上来说，就是肯定性地提出自己的观点，即演讲者认为"是什么"。
抒情性演讲与叙事型演讲有相近之处。不论什么类型，都要求有感情。演讲稿则更加需要强烈的感情。从取材上看，抒情性演讲稿与叙事型演讲稿一样，大都以自身经历为主要内容，但二者又有很大差别。叙事型演讲稿多是自己较为完整的经历，叙事时较为铺张。抒情型演讲稿则多是从自身经历中截取最有意义的片断或对自己心灵触动最深的一幕，或是将自己较长的生活经历加以高度浓缩，在叙述时并不铺陈，不求首尾完整，前后对应，而在片断中加以提炼，只叙述那些富有诗意的细节；即使叙述这些经过提炼的细节，目的也不在叙事本身，而在于抒发一种情感。也就是说，叙事只是为抒情服务，更恰当地说，把叙事也作为抒情的一种方式。抒情性演讲稿的语言应该是诗的语言，给人一种语言美，如演讲稿《世界》一文的开头：
"当羞涩的花蕾迎着朝霞吐蕊喷芳时，我想到了青春；当大片的绿草覆盖了原野时，我想到了青春；当皱纹偷偷地爬上眼角时，我想到了青春；当白发悄悄钻出来时，我更实实在在地想到了青春。青春的脚步声愈来愈离我而远去，我差不多已经没有权力侈谈它，但是我比以往任何时候都百倍地珍惜它。"
这里，"羞涩的花蕾"、"绿草"、"青春的脚步"""都能给人以自然与生活的画面感，又渗透着作者的情感。诗的语言简约凝炼，内涵丰富，蕴含着耐人寻味的深刻意义；抽象的议论往往带有理性的色彩，哲理的思考；而柔婉抒情往往依赖于形象描绘。情感附着形象，抽象的情感就可感可解了。抒情型的演讲还要更多地运用各种修辞手法，才能更有效地抒情。
说明型演讲。用明确的语言，把事物的形状、性质、构造、成因、功用等等解说清楚，把人物的经历、特点等等，表述明白，这就是说明。常用的说明方法有以下几种：
[定义法]演讲者在介绍和解释某种事物的性质特征时，常常需要下定义。下定义，就是要揭示事物的内涵，说明事物的本质特征，要求语言准确、通俗、简练，易于为听众理解。例如：
闰，地球公转一周的时间为365天5时48分46秒。阳历把一年定为365天，所余的时间约每四年积累成一天，加在二月里；夏历把一年定为354天或355天，所余的时间约每三年积累成一个月，加在某一年里。这样的办法在历法上叫做闰。
[表述法]表述法也叫顺序说明法。按照某种条理秩序来说明事物，可以使语言先后有序，脉络清楚、有条不紊，使听众得到清晰的印象。
[分类法]分类，是对事物进行分门别类、逐一说明的方法。分类恰当，可以使语气层次井然，表达清楚明白，给人以深刻印象。1922年12月，梁启超先生在演讲词《为学与做人》这样写的：
人类心理有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态，我们先哲名之为三达德--智、仁、勇。为什么叫做"达德"呢？因为这三件事是人类普通道德的标准，总要三件具备，才能成一个人。三件的完成状态什么样呢？孔子说："知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。"所以教育应分为知育、情育、意育三方面，--现在讲的智育、德育、体育不对，知育要教到人不惑，情育要教到人不忧，意育要教到人不惧。教育家教学生，应该以这三件为究竟，我们自动的自己教育自己，也应以这三件为究竟。
梁启超先生这篇演讲思路清晰、语言流畅，特别是贯穿演讲过程中明确的分类分法，不愧为说明型演讲的典范。
[描写]所谓演讲中的描写，就是指用生动形象的语言，把人物的状态、动作或景物的特征等具体地描绘出来，使听众如临其境，如见其人。在演讲中，经常用到人物描写的方法。大致而言，人物描写可分为肖像描写、心理描写等。文学大师老舍说："描写人物最难的地方是使人物立得起来。"
人物肖像的描写要注意特点，通过为数不多的着墨便可刻画出入物形象特征。例如《水浒传》第三回，描写鲁智深的出场，"生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部貉豹胡须。"这三句都是描写面部特征，让人一闭上眼睛就可想像出来。
