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第48章 马非百行路万里,始成

马非百(1896~1984年)史学家。湖南新化人。河南大学教授。建国后,任中国历史博物馆设计员兼办公室主任。著有《秦集史》、《秦始皇帝传》。

马非百研究秦史长达半个世纪。在此期间,凡秦王朝的有关文字,他都一一集录,考核史料,分类汇编,最终完成了七十余万字的《秦集史》。由此推断,为写这部《秦集史》他不知要读多少书。真所谓读书万卷,始成一卷。

读书、做学问都要有创见

马非百少时即受到新文化、新思想的影响。中学毕业后在家自学两年,广泛地阅读了各种古籍和当时翻译的各类书籍,以及康有为、梁启超的各种政论,并在自学中独抒己见。他在自己的书室门口写了一幅“察万物之自然;尽群书乃快乐”的对联,表达了他青少年时期的求学志向:要读尽所有的书籍。

1919年4月,马非百在受新文化的启蒙影响下,前往北京应试,进入北京大学文科。按那时的入学规定,学生必须找一个京官在保证书上签名盖章。马非百来自偏远的湖南邵阳乡村,与京官毫无瓜葛。他便写信给蔡元培校长,说明这种制度与当时的民主与科学精神不合,并坚决表示,“如一定非实行不可,我宁愿退学,也不愿低头求人。”出人意外的是,蔡校长不但没有责备他,反而回了一封言词恳切的信说,“此制度经教授会议所决定,不便擅改。如先生不以我为不合格,就到校长办公室找徐宝璜秘书长代我签名盖章。”这封信表现了蔡元培尊重学生意见和其民主作风。如当时北京大学的教授中,左有李大钊、陈独秀,右有辜鸿铭等各派教授同时存在一样,体现了蔡元培的民主精神及在北京大学严格推行的“兼容并包”的治校方针,这些影响了马非百的一生。

马非百最佩服司马迁的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”这句话,就是说读书、做学问都要有创见。

马非百自小好学深思。读小学时,外祖父曾对马非百兄弟说:“我是专攻《尚书》的,应当对你们讲讲《尚书》,否则就会失传了。”马非百请他讲了一章,然后笑道:“您老人家讲的都是汉以来学者们的经解,能不能讲讲您自己的见解呢?”外祖父无辞以答。

在北京大学学习期间,马非百接受了李大钊、陈独秀、辜鸿铭等各种派系的思想,但读书和治学却有独自的见解和选择。当时沈士远讲《庄子·天下篇》,讲了差不多一年,学生不满,揶揄为“沈天下”。马非百更是反感,当场写了一张纸条给沈先生,大意说:我每年花好几百元来京求学,而你却把这样一篇人所共知的空洞古文来敷衍,即使此文中每字每句都是宝贝,合起来也值不得我们花费许多学费。对不住,从今日起我正式宣布退课。他对当时的考试方法也有不满。如在考《论理学》时,他没有照题作答,却在卷上写了这样几句话:这样的题目有什么考试意义?现在大家都在谈先秦诸子的论理学,但没有谈老子的。我现在特把老子的论理学写出一个轮廓,供你们参考。如可用就请采纳,否则也希望你们另写一篇补充。卷子交上去后,结果不仅没有被责备,而且还得了满分。

60年代,他在研究《管子》的过程中,对郭沫若的《管子集校》认真审读,一读再读,发现郭在注释中存在着“无错错改,有错错解”的谬误之处,他都一一予以论证,表示不敢苟同,并写了论文和郭沫若商榷。郭沫若当时病重,使马非百无法就此事与郭沫若展开争鸣。他认为此乃他一生中一大憾事。

“游山如读书,浅深在所得”

读书为致用。早在30年代初,马非百就设想写一部《秦史》。

他说,写《秦书》的动机有三。第一,早在学生时代,他曾以“太上有立德,其次有立功,再次有立言”的格言来鞭策自己。后认为自己立德没有资格,立功也成幻想,从此就把全部心力放在“立言”上面;第二,他生平最佩服东平的马端临和邹平的马辅两位大史学家,窃念自己也姓马,又是湖南高平人,便“不自量力地暗自立下私愿”,也想写一部史书来和他们的《文献通考》和《绎史》合成“三平三马三史”;第三,打算写一部《秦书》,以补二十四史中没有秦史之缺。下定了决心,从此不论到什么地方,也不管担任什么工作,他总是以写《秦书》为一切活动的中心。

1946年进入北京大学工作后,得以有充分机会与著名学者如陈垣、余嘉锡等交游,加之北大图书馆丰富的藏书可充分利用,便对有关秦史书籍逐室逐架作地毯式的搜集、阅读、梳理。他把自己的书室命名为“秦史书屋”,请胡适代写横屏一幅,胡适在横屏左侧题有“非百百非而不非秦,因以名其室”的跋语,虽带有幽默味,但马非百认为“深得我心”而表示欣慰。五十多年来,他一方面把古今中外书籍中所保存下来的有关秦史材料,从一个人名、一件小事到国家大事,一一搜集,抄录下来,按拟定的体裁分类编辑,并以“小马氏日”(后改为“编者按”)阐述自己的意见。

司马迁说,“读万卷书,行万里路”。马非百熟读《史记》,敬仰司马迁著史方法,他以为要写好《秦史》也要周游,仿照司马迁“周游天下名山大川”的先例,到全国各地,至少也要按照秦始皇七次大巡狩的路线,亲自去旅游访问。他说:“游山如读书,浅深在所得。”同样一块古迹地方,往往可以因游览者的立场、观点、方法不同而其所得印象和解释,也随之不一。早在1934年,他借在河南省政府工作之便就赴阳武,游览考查了张良刺秦王的古博浪沙的地形。从实地考察,感到《史记·始皇本纪》原文句读有误,即通常读为“始皇东游,至阳武博浪沙中,为盗所惊”,应为“始皇东游,至阳武博浪;沙中,为盗所惊”,盖“沙中”,正在刮风沙时也。他还四处寻访熟悉历史掌故的老人和专家学者,只要听到某处某人对秦史有研究,不管认识与否和路途远近,立即设法前往访问求教。在重庆时,就曾步行四十里山路,到歌乐山民族学院访问专治秦史的施之勉。

通过长期积累并几经沧桑,1982年,这部历经半个世纪的专著终于问世了。由于有些章节未能完成,因而将《秦史》的名称改为《秦集史》。

梁晋晔同济大学图书馆

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