不行而知
要认识自然界的无穷奥秘，我们首先要立定脚跟，坚固自己的身心。
【经文】不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
【译文】足不出户，却可以知道天下发生的事情；眼不窥窗，却可以掌握天道运行的规律。欲望愈多，精神外驰愈甚，智慧就愈少。因此圣人不需过分行动就有了智慧，不需过分观察就能够明白真理，不需过分作为就取得了成功。
老子的认识论
认识世界是人生必须解决的问题。人的一切官能，眼、耳、鼻、舌、身、意，都是用来认识世界的。认识世界有两个方法：一是向外寻求，二是向内寻求。
向外寻求是人们所惯用的认识世界的方式。人们总是希望看得更多、听得更多、走得更远。人们把见闻所得的信息加以思考、总结就形成了各种知识。
向外寻求是人们认识世界的必需手段，但不是全部手段。因为向外寻求的过程是一个能量消耗的过程，毫无疑问，纷繁的外部世界对人有巨大的吸引力。但是一个人如果一味地为外物所吸引，就必然耗散掉所有的精力，这样就为外物所制，而不能制物。
老子的认识论不同于一般的地方，在于他主张向内寻求认识世界。向内寻求是一个积累能量的过程。如果你能够寻得内心的宁静，你就能获得巨大的内在能量、高度的智力水平和饱满的精神状态。向内寻求是根本，向外寻求是枝叶。根本坚固了，枝叶自然会繁茂。有许多卓有成就的人都有严谨的生活态度，正是因为对于内在的重视，才使得他们取得了不同凡响的成就。
李嘉诚说：“即使本来有一百的力量足以成事，但我要储足二百的力量去攻，而不是随便去赌一赌。”此言说的是李嘉诚的经商经验，但是与老子的认识论有异曲同工之妙。
