经过大挫折之后的乔贵发变得小心了，但没有泯灭了大气。做起小买卖了，但却想着比以前更大的买卖。经过一翻大起大落，潮涨潮退之后，他的心性磨炼成了孙悟空的如意金箍棒，可大可小，亦大亦小，欲大则揽海翻江，欲小则穿针引线，他的心性磨炼出了宝气，成熟了。
看来大与小，相补相辅，共存共荣的大道理，乔贵发已领悟到了极高的境界。
自从乔贵发做“买树梢”的生意，蚀本后，便再也没有人敢做这种生意，似乎“买树梢”的生意是专门给乔贵发留着的。
这日，广盛公斜对面铺子的谭掌柜，来到广盛公。见着乔贵发说“乔掌柜，能吃上你亲手做的豆腐，不容易呀！给我来二斤豆腐。”
乔贵发听到有人叫自己，抬头一看是斜对面铺子的谭掌柜。看他的神态，俨然是以一个胜利者，且高高在上的姿态出现在乔贵发面前的。乔贵发很了解谭掌柜这人，其实他根本没什么本事，只不过是运气好而已。
谭掌柜这人做事一向很保守，没有魄力。只是在乔贵发倒卖“买树梢”蚀本，那年，他没有收购多少粮食，所以粮价下跌时，他基本上没伤元气，因此，缓起来的比较快。
乔贵发从内心深处根本就看不起谭掌柜这种人，但现在人家的铺子占着上风，正如一句俗语所说的财大气粗。所以，也只能暂时让他得意得意。但乔贵发还是有一种“龙在浅滩遭虾戏”的羞涩滋味。
前文我们提起过，经过大挫折之后的乔贵发其心性已磨练成了孙悟空的如意金箍棒，可小可大，亦大亦小，已经成熟了。所以，无论面对什么情况，他都能应付自如了。
乔贵发看了一眼谭掌柜说：“今天就让你谭大掌柜尝尝我亲手为你邀的豆腐。”说着，拿起刀子，割了一块豆腐，放在称一称，一两不多，一两不少，整整二斤。然后便用手托起豆腐递给对方。
谭掌柜伸手去接乔贵发递过来的豆腐。豆腐从一只刚劲有力的大手中，倾刻转入一只短小且满是肥肉的手中。通过两只皆然不同的手相比较，我们可以看出，一只是预示着成功的手，一只是象征着臃懒的手。
谭掌柜付了钱，拎起豆腐，以一种小人得势的神态转身走出了乔贵发的铺子。
就这样，乔贵发经营着铺子，小打小闹地维持了半年时间。
快到中秋节了，乔贵发算了算铺子的营利状况，不是很理想。尽管生意比较红火，但毕竟是小本生意，且他坚持着物美价廉的经营原则。所以乔贵发的情绪比较低落，因为如此照此下去，不知何时才有出头之日，自己的抱负什么时候才能实现。
乔贵发望着包头的街市，看着一家家后来者居上的店，一种失落感笼罩在心头。心想，现在的状况真是不同以前了，以前自己以三千两银子作资本就能大发起来，而现在以一万两银子作股本，才只能小打小闹。以前自己是当地的龙头老大，而现在呢？以前还不如自己的梁、王、贾哪个的铺子不比自己的强，竟然连平庸的谭掌柜都比自己派头还大。
乔贵发正在胡思乱想，忽然听到外面街道上有喊骂声，走出店门一看，在斜对面谭家店面的前头围着一伙人。乔贵发便走过去了。
原来是谭家的一个伙计在骂一个叫花子：“滚远点，再不走我可不客气了。”
只听那个叫花子说：“不给就不给吧，不给我到别的地去要，你这是什么态度，难道你就不害怕因为自己的缺德行为遭报应吗？恶有恶报，善有善报，不是不报，而是时刻未到。”
店伙计一听叫花子的话，真火了，说：“你少在这胡说八道，再不走，我可要打你了。”说着把一盆剩菜饭泼向叫花子。
叫花子一看这架式，没敢再多言，否则挨了打也是自挨，没人会为他一个叫花子做主，便离开了谭家店面。
乔贵发看到此景，实在是有点气不愤，要象往常他还是龙头老大时，非站出来好好训斥一下那个店伙计不可。但现在，谭家的铺子势头比自己的铺子还大，没有了经济后盾，自己的话也就没了份量，说不定反而自讨没趣。
乔贵发回到自己的铺子，叫一个伙计把那个叫花子领过来，给了他几个烧饼，一盘小菜。只见那个叫花子蹲下身，大口大口地吃起来。乔贵发看着这个叫花子，不由联想起了自己当初遭人奚落的场景，这更激发了他的侧隐之心。索性好事做到底，让他吃一次香的喝一次辣的，便拿了一壶酒送给那个叫花子。叫花子开始大口吃菜，大口喝酒，来了个“三光政策”，菜吃完了，酒喝光了，烧饼也吃没了，之后，站起来用手抹了抹嘴，对乔贵发说：“掌柜的积德行善，好人有好报，一定会生意兴隆，日进斗金。”说完之后，便走了。
中秋节后，旅蒙商队开始从蒙古大草原往回赶羊了。大批的瞟肥体壮的羊马，浩浩荡荡地从昆都仑口赶运回来，像滔滔的银河金河，又像缈缈的白云彩霞。
于是一些精明的羊马贩子便从归化城移住包头，来个先下手为强：抢先买住好羊好马，贩到内地便可卖个好价。他们便可赚几个好钱了。这时候，包头的羊马交易就热闹起来了，管客人们吃住的店铺的生意也就兴隆了。
乔贵发瞅住这个机会，设法招徕客商，把铺子的生意红火了一阵子，抓了几个好钱。一个秋天的收获相当于一春一夏一冬三季的收获。过后，乔贵发粗略地算了算，赚了二千余两银子。
到年底了，铺子的生意比较冷清。
这日，一个上了年纪的老人来投宿，乔贵发并没有因为到了年底而拒收客人，相反，而是照例热情地招待客人。吃过晚饭后，乔贵发、秦四儿跟那位老人唠了会儿科儿，但去睡觉了。
乔贵发睡得迷迷糊糊的时候，听有人在他的耳朵边说了句：“东边不转西边转，”很像刚才那位老人的声音。乔贵发一下清醒了，起身去看那位老者，却听其鼾声如雷，见他睡得正香。
乔贵发以为是自己在做梦，复又加去睡觉，辗转反侧却怎么也睡不着了。经他这么一折腾，秦四儿也醒了。乔贵发问他：“有没有听人说了句东边不转西边转。”
秦四儿说：“好象迷迷糊糊地听到是有人说了这么一句，但不知是什么意思。怎么了？”
乔贵发说：“我觉得事情有些蹊跷，你不觉得今天投宿的那位老者很特别吗？”
秦四儿：“只是觉得他有点与众不同，但究竟有什么不同，却说不上来。”
两个人讨论了一会儿，也没什么结果，便睡下了。
次日一早，那位老者便离开了乔贵发的店铺走了。
过完年之后，生意还没开张，乔贵发已经开始在心里盘算怎样才能做更大的买卖，忽然他想起了年前那位老人说的“东边不转，西边转”这句话，难道真的是东前街，这个地段没了先前的灵气。
乔贵发想着心事，便走出了店铺，转来转去，溜达到西边一块沼泽地，这块地的中间部位是一块洼地，洼地里淤积着一坑冰冻的水，借着阳光一照，明晃晃的，很像是一堆银子发出的光亮。
乔贵发不由心中动，仔细看了看这块水谭地，又环顾了一下四周，确定了一下其所处的地理位置。这块地皮，面积不小，约摸有几十亩，但就其现在的地势而言，值不了几个钱。
但这块地皮处于归化城通往蒙古草原的交通线上，在地理位置上具有天然的优越性。
发现了“新大陆”的乔贵发，十分兴奋地回到店铺，开始筹划他的战略转移。
乔贵发仔细思量发觉西脑包这块地方确实不像以前灵了。由于包头不再是几个小店铺组成的小驿站，而渐渐成了商品交易繁荣的集镇，西脑包过去的那种地处萨拉齐镇边缘，靠近混都仑口的“近水楼台先得月”地理优势已渐渐丧失；新的商业形势即将造就一个更优越的地理位置——刚才他发现的那块属于包头商业中心的地皮。
这块地皮在归化城通往蒙古草原的交通线上，在包头河两岸，在包头里，关帝庙巡检衙门和龙王庙的拱卫之中，得尽种种商业便利。
由于在交通线上，旅蒙商队来往吃住都非常方便，也就很容易招徕顾。
由于在包头、关帝庙巡检衙门和龙王庙等宗教中心和政治中心的拱卫中，而这些中心从商业眼光看实际上是人们的聚会中心。寺庙常赶庙会唱戏，常有参拜神佛的店客，衙门则常有上上下下，方方面面的来客。
这样，这块地方的商业服务就有了对象，或事前来这儿吃住购买东西，或事后来这吃住购买东西的，如商家经营有方，自会客源如流，生意兴隆。
此外，这块地皮既在交通线上，又在上述宗教中心和政治中心的拱卫之中，既便于与旅蒙商人做交易，又有一个良好的生活娱乐环境，这又很容易招徕那些来包头接货的外地大客商。
乔贵发越想越兴奋，把秦四儿叫来，说想购买那块处于归化城通往蒙古草原交通线上的地皮。
秦四儿说：“购买那块地皮做甚用呀？那么荒凉、冷清的地能干吗？”
乔贵发说：“的确现在那里属于荒凉之地，正是因为这样，我们才可能以较低的价值购进这块地皮，一旦我们购进后，如果我们在那里建造店铺，既可以自己经营，又可以租赁他人，到那时这块地皮的价值可就非同一般了，将会成为寸土寸金的地方。”砷接着他又把自己对这块地皮将会处于商业中心的预测分析，以及今后的发展方向详细地讲述给秦四儿。
最后乔贵发又说：“你还记得年前一天夜里那句‘东边不转西边转’的话吗？这块地皮不恰好就在西边吗？”
秦四儿听乔贵发分析的很有道理，加之他也确实听到过那句“东边不转西边转”那句“天语”（古代人是比较迷信的）。说：“好，听你的。”
这块地皮是一位老巴图尔家的，蒙古地广人稀，人均土地占有面积较大，而且乔贵发看准的这块地皮，不是肥地，属于次等地。也就是说这块地皮值不了多少钱。
次日，乔贵发到老巴图尔家去商议买地皮的事。乔贵发与老图尔以前没少打交道，老巴图尔对乔贵发的为人及信誉一直赞赏有佳。
乔贵发到了老巴图尔家以后，老巴图尔热情地招待了他。彼此闲聊了一会儿后，转入正题，乔贵发说：“巴图尔大叔，我的一个朋友想买您那块地处归化通往蒙古草原的交通线上的土地。不知您意下如何？”
老巴图尔说：“你是知道的，咱们这地界土块是不值钱，况且那块地是沼泽地，地质又差，如果有人愿意买相当是好事了。
乔贵发说：“要是巴图尔大叔同意的话，那就开个价吧。”
老巴图尔说：“最低呢20两银子，谈的好就40两银子，就交给你了，你去跟你的朋友谈吧。”
乔贵发说：“好，就以40两银子成交，按老规矩，明天上午丈量尺寸，中午写契约，事完了以后，我来请客。”
老巴图尔说：“怎么你就作主了。”
乔贵发哈哈大笑说道：“巴图尔大叔，实不相瞒，要买这地皮的不是别人，正是我自己。”
老巴图尔听了后，觉得有些过意不去，说：“你怎么不早说呢，咱们是多年的老朋友了，早知道是你买，说什么我也不能要那么多银子。占你的便宜呀！”
乔贵发说：“我要是早说是我买，你还能那么低的价卖给我，我还怎么占便宜呢？”
原来乔贵发雄才大略，有眼光，有手段，他赚钱总是在利人利己中赚钱，总是赚社会的钱，而不是在为人处事中损人利己，从别人身上抠下一块肉来给自己吃。
第二天，丈量了土地，写了契约，付了款子，就这样乔贵发以40两银子购进了那块“寸土寸金（这是就以后的行情而言）的地皮。
乔贵发请了“建筑队”开始了他的第一步走。
第二步走即是：战地转移
第三步走亦即：开始正式营业。
事情果然正如乔贵发所言，后来这块地真的脱离了“冷宫”成为寸土寸金的地界。不仅他们的生意十分红火，仅仅租出去的店面，获得的租金收入就令人羡叹不已。
乔秦二人苦心经营，到三年结账时（归还托欠款），广盛公不但还清了债款，而且大有余利，乔秦二人认为此乃复兴基业的起点，便把广盛公改名复盛公。
选择地址，建厂设店，是许多企业家在其经营活动中，都要遇到的重大事件，地址是否合适，直接关系到企业今后的兴衰成败，这是企业家必须亲自抉择和十分重视的问题。
乔贵发以其契而不舍，水滴石穿的精神，加之其独特的眼光，铸就了他的成功！
乔家以在中堂、大吉堂、德兴堂名义，秦家以三余堂名义，在复盛公共投资白银3万两，业务仍以经营油粮米面为主，后又兼营面，衣服、钱铺、买卖日益兴隆。
乔贵发经商致富后，不忘当初创业之艰辛，教育家族子弟，要想生意遍天下，理天下之财，取天下之利，要参透一个“藏”字，亦即要藏智、藏巧、藏富、藏势、藏我们的大手段，大器局。说到底也就是要生活要俭朴、俭点，而不能豪华奢侈。
另外，乔贵发还告诫子孙：商业竞争说到底是人才的竞争，所以谁能网络人才，并知人善用，谁就能在商战中在于不败之地。
可见，乔贵发告诫子孙的金玉良言，即便从现在经商的角度来看，仍然具有很高借鉴价值。
乔贵发共有三个儿子，长子全德，堂名德星堂，但后继乏人，人丁缺少，所以长门所经营的商业较为逊色。
次子全义，生子致远，堂名宁守堂。致远生二子，长嵘，堂名保和堂，次子超五，堂名保元堂。乔超五是咸丰九年（1850年）举人，光绪初补新城知县，在他的影响下，其子弟秉承遗训，追求功名，故乔氏这一支，父子叔侄、爷孙、兄弟、舅舅甥多有科名。
三门全美，堂名在中堂。全美生二子，长子致广，英年早逝；次子致庸。
乔致庸出生于1818年，去世于1970年。历经两代人经营，到乔致庸出生时，乔家家境已经比较富裕。乔致庸青年时代已经考中了秀才。蔡伟从《乔致庸其人“其道”》一文中，对其有详细的论述。《乔家大院》的作者兼编剧朱秀海说，他的生活本来应该与商道无关的。“当时乔家有三门。一门人丁不旺，二门已经出了5个举人，家里竖了5个石旗杆，生意则是乔致庸所在的三门主要在做，但三门却没出过一个举人。乔致庸的大哥有个愿望，就是希望乔致庸能给三门挣个举人，竖个旗杆。如果将来能再中个进士，这辈子的任务就提前完成了。”
山西历史上名人荟萃。光是祁县，明朝中期，为对付元朝的残余势力，朝廷在北方边境建设了9个边关重镇，称为九边。大量军队驻扎物资消耗惊人，这给山西人经商一个大好机会。祁县处山西交通中枢，信息比较灵通，通商有便利条件。在50年代搞过一个调查，祁县当时一半以上家庭都有经商史。当时祁县人口在10万多一点，按这个推算，当时祁县就有两万多人在外经商。
