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第33章 做人要柔做事要刚(3)

作为一个职员,如果你想迅速获得加薪,只要去做成几件同仁无法做或做不成的重要事就可以了。做到了这一点,你就容易超越那些年资比你深的职员。如果你做起事来能吃苦,有忍耐力,反应敏捷,能处处替领导考虑;如果你随时随地都能用脑子想出些明智、有创见、完善的方案来,那么你的领导自然会逐渐重视你,觉得确实有必要把你提拔到一个重要的位置上,给你更高的薪水。

给忠诚的人加薪。领导喜欢忠诚可靠的人,许多领导主要的时间用来考察哪一个人是可靠的,哪一个人是不可靠的。他对于一个人的勤奋程度、做事的成效,即使不说心里边都知道得一清二楚。任何做事不努力、错误不断的人都逃不过他的眼睛,迟早都会被他发现,受到惩罚。

领导对员工们的品格也知道得很详细,他明白哪些人喜欢寻找偷懒机会,哪些人平时不做努力而习惯在领导面前假装卖力。

一个人如果想获晋升和加薪,首先要得到领导的信任。任何领导绝对不会无缘无故去提拔他不信任的人,给不信任的人加薪。领导所希望的是这样的人:无论自己在还是不在的时候,他都一样去努力,一样忠实可靠,甚至在无人监督的情况下,他做事还会格外卖力一些。

而那些迅速晋升和得到加薪的人,往往随时随地都会考虑领导的利益,他会力所能及地替领导分担担子,竭尽全力来协助实现经营计划。

为实力加薪。一个人想在社会上,在拓展事业的过程中,受到他人的认同和器重,实力非常重要。

给成绩加薪。列出你整个做事过程中所做的成绩。几乎每个人实际所做的成绩都比他所意识到的要多得多。在你匆忙地拟写个人简历前,不妨先用这种方法来重新估量你的成绩,你会惊喜地发现你原来是个如此伟大的人。

你应该了解你自己的处事方式,更重要的是,你应该明白你可以骄傲地去完成哪些事情。这个方法一定能够提高你的自我估价和自信心。

此刻就是你的黄金时刻,你的转折点,你的好机会,你应该在三岔路口选择你正确的道路。你曾经取得了这么多的成绩,接着干吧!因为现在快到给你加薪的时候了。

机遇就在你的脚下

希尔指出,机遇就在你的脚下,你脚下的岗位就是机遇出现的基地。在这萌发机遇的土壤里,每一个青年都有成才的机会。当然,机遇之路即使有千万条,但在你脚下的岗位却是必由之路,最佳之路。

我们应该从平凡的本职工作出发,以主人翁的态度,进行诚实的、创造性的劳动,就容易出成绩。可以从现实的条件下找到成功的机遇,成为本行业的专门人才。

机遇出现的形式是多样的,所以很多人不能很快地识别机遇,它不可能仅以一种形式出现在事物的发展变化中,它可能以不断更替的变化形式出现。

爱因斯坦首次考大学就名落孙山,后来只在一家企业当小职员,可以说,机遇屡次与他无缘。但他凭着坚强的意志,百折不挠,终于叩开了机遇的大门。成功是属于那些百折不挠的勇士们的。

机遇存在于平凡之中,平凡之中可出机遇;平凡和机遇是统一的,它们之间是不可分割、互相联系的,把远大的理想同脚踏实地的做事联系起来,在平凡的工作中埋头苦干,坚持不懈,总会找到成功机遇的。

戴尔·卡耐基经过广泛调查,总结出走运与不走运的人行动中的五条主要的区别特征。而且,他还相信大多数人只要在日常的行动中糅合进幸运儿的这些特点,他们也会改善自己的命运的。下面几点是每个人都可以做到的。

总的来说,最走运的人是那些拥有许多朋友和熟人的人。欧·威廉·巴塔利亚,一位负责物色人才的人,他以向人们提供待遇好的工作的形式给人们带来运气。他曾经分析了把他引到那些获胜的候选人身边的一连串的环节和机会,其中大部分环节竟然都是通过交往关系。

当一个人对自己的事业产生兴趣和爱好以后,就能产生强烈的探索精神、为之献身的奋斗精神,最后找到成功的机遇。

机会可来自你精心策划,也可来自偶然的好运气。不管怎样,当你获得机会之后,就要证明,你获得那个机会,是值得的。

怎样证明?请你献出你的热忱、时间,拼尽你的干劲,去把手头上的事做到尽善尽美的地步吧!

当你获得一个机会时,你身边有许多人看着你怎么做,包括领导、同仁、合伙人、股东、亲友、敌人等。你要在这些人面前证明你是能应付自如的!尤其是对与业务或事业直接有关的人,例如领导。你不要让领导跌眼镜!你顺利完成任务,不仅证明你有足够的办事能力,还证明领导判断准确,眼光独到,找对了人选。你证明自己办事能力高,又令领导感到自豪,机会就会源源不断地到来。要达到上述效果,没有其他捷径,只有全力拼搏一途。

为机遇做准备,并不是一件困难的事情,每个人都能做到,也不像一般人想像的那么神秘。

做事要刚,做人要柔

方达是一所名牌大学的毕业生,在校期间,她活泼、热情、大方、干练。她挑选了一家知名度较高的合资企业,并如愿以偿做了公司的文员。

方达挑选合资企业是因为这样更容易实现自己的抱负——当个领导。她要在这里学习外国人先进的管理经验,同时也积攒点钱,为日后自己的发展打基础。因此,从底层做起的思想准备很充分。

她所在的办公室连她才三个人,一个是四十多岁的查理,一个是与她年龄差不多的张超。查理是头,经常与领导外出谈生意,张超忙着永远也不见少的文件资料,每当电话铃声一响,张超总是朝方达努努嘴,示意要她听电话,她手头的活再忙也得放下。要是有客户来,端茶递水也总是方达干的活。至于业务上的事,任方达怎样态度谦恭地请教,查理和张超都挺会装聋作哑,除了是或不是,绝不会多说半个字。

同仁间的冷漠是方达最不理解的。如何适应一个冷漠的环境成了方达的心病,这样的事情是每一个初入新职位的人都会碰上的,所以尽量放低姿态,用自己的诚恳打动别人,是你在就职时必要有的心理准备。方达的行为体现了做事要刚,做人要柔的原则。

做事要刚,做人要柔,是做人的基本原则。生命的延续是艰难的,为了活下去,一个人必须辛勤地做事。为了发展和成长,必须努力克服挑战,设法解决许多难题。所以做事要刚,做人要柔,肯吃苦的人,不但精神生活充沛,回报也多。做事要刚,做人要柔的人健康有活力,前程乐观。反之,好逸恶劳的人,会逐渐消沉、堕落。

做事要刚,做人要柔,代表一个人肯为自己的生活负责,是一位肯担当、不敷衍塞责的务实者,他们肯在失败中寻找教训和经验,肯在顺境中打下更广的根基,更重要的是他们有一种锲而不舍的乐观和冲劲。当别人笑他们不懂得享受时,他们却暗暗地告诉自己:劳动本身就是一种享受。依我们观察,这些人的干劲是多方面的,他们不但事做得好,家居和教育子女都很成功。你千万不要把做事要刚,做人要柔误以为是做事狂。

幸福是从我们的劳动、做事中产生的,事业是幸福的最主要源泉。很多民俗形象生动地说明了幸福来自做事要刚,做人要柔的真理。

有歌词唱道,生活就像爬大山,生活就像趟大河。不管你是否愿意,生活总是不以人的意志为转移地将难题、困窘推到你的面前,让你时常领略到爬山、趟河的滋味。所以必须做事要刚,做人要柔。

小不忍则乱大谋

人生一世,谁都不甘平庸,都想成就一番大业,不虚此生。可是这世界上能干事的人不少,成大业的却不多,究其原因,方方面面,主客观因素都有。比如要有良好的社会背景,有千载难逢的机遇,也要有智商、有文化、有修养等等。其中,忍也是成就大业的必备心理素质。

孔子曰:“小不忍则乱大谋”。也就是说想成大业,干大事,就得忍住那些小欲望,或一时一事的干扰。说白了,就是“放长线钓大鱼”。实际上,此言本来就有其鲜明的积极意义。对于有理想、有抱负,想为国家、为民族干一番大业的人这完全是对的,应该提倡和加以鼓励。就是个人想要成就一番事业,也是应该“忍一时所不能”而为己创造条件,提供方便。

所谓“忍小谋大”就是要站得高,看得远,不为眼前的小是小非缠住手脚,排除各种干扰,创造条件奔向大目标、大事业。“忍小谋大”就是不计一时一事的得失,忍住急功近利的念头,一切都为实现大目标、成就大事业铺平道路。“忍小谋大”,还要从思想上摆正大与小的辩证关系,不因小失大,不因大而丧失信心,放弃眼前的努力。长远目标与短期行为,大事业与小功利,国家、民族大计与个人的七情六欲等关系都要处理得当,这样才不至于“小不忍则乱大谋”了。

宋代苏洵曾经说过:“一忍可以制百勇,一静可以制百动。”这就是说忍的作用可以抵抗千军万马,同样是“忍小谋大”的策略,但苏洵的话是更加自觉更加明确地道出小忍与大谋的关系,强调了“小忍”的无形威慑力。诸葛亮七擒孟获而不斩,忍住仇恨,并且是一忍再忍,终于以自己的忍让制服了叛军,保住了国家的安宁和平。

孟获是三国时期蜀国南方部族的首领,因率兵反蜀、制造叛乱,诸葛亮前去平定。当诸葛亮听说孟获不但打仗勇敢,而且在当地各部族人民中很有威望时,想到如果把他争取过来,就会使蜀国有个安定的大后方,岂不更好。于是下令,对孟获只许活捉,不得伤害。当蜀军和孟获的部队交锋时,诸葛亮授意蜀军故意败下阵来,孟获仗着人多,只顾向前冲锋,结果中了蜀军的理伏,孟军大败,孟获第一次被活捉。

当时孟获心想,这下子肯定没有活路了,没想到一进了蜀军的大本营,诸葛亮立即让人给他松绑了,陪他参观蜀军的军营,好言好话劝他归降。孟获不但不服气,而且傲慢无理,诸葛亮毫不气恼,反而放他回去准备再战。孟获跑回部落后,重整旗鼓,又一次进攻蜀军,结果又一次被活捉。诸葛亮耐心规劝,孟获仍是不服,诸葛亮又放了他。孟获再次改变战略进攻蜀军,或坚守渡口,或退守山地,却总不能摆脱诸葛亮的控制,一次又一次被擒,一次又一次被放,到了第七次被捉时,诸葛亮还要再放,孟获却不肯走了,他流着泪说:“丞相七擒七纵,待我可是仁至义尽了。我打心里佩服。从今以后,不再反叛了。”孟获回去以后,还说服各部落全部投降,南中地区重新归蜀汉控制,蜀国的大后方变得稳定,南方各部族的人民也得以休养生息,安居乐业。

常言道“事不过三”,忍让一次两次可以,再三再四绝对不行。可是诸葛亮对孟获却捉了放,放了捉,耐着性子忍了七次,如果不是孟获服输投降,他还打算再放孟获,绝没有因为孟获的不识抬举而放弃忍耐。诸葛亮之所以这样做,目的是为了以德服人,攻克孟获的心,让他心悦诚服地归顺蜀国,不再叛乱。所以他一次又一次地忍耐了孟获的傲慢无理,以他的足智多谋,以他的宽容大度,以他的好言规劝,也以他的军事实力,融化孟获这块顽石,进而降服了整个南中地区少数民族头领,稳定了蜀国对大后方的统治,最终达到了长治久安的目的。如果诸葛亮不忍,一刀杀了孟获,充其量也只是消灭了一个叛头,很可能按下葫芦起来瓢,其他部落的少数民族头领还是要继续造反。由此可见,忍与不忍的区别在于,不忍只能出眼下之气,忍了,却能得到长远的利益。

所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想宏愿,成就大事,创建大业。

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