就这样，他坚持了一段时间，身上的一些赘肉消失了。但是体重问题并没有根本解决。当他情绪不好时，他就开始暴饮暴食那些高脂的食物。他经常去快餐店、比萨店，通过吃东西解决情绪问题，回家后立即上床呼呼大睡。这样不但没有解决情绪问题，反而使事情更糟，图根陷入了恶性循环。
一天，图根的情绪又很差，他朝快餐店走去。在途中，他突然想起几个小时以前在收音机里听到的一首歌，决定先去最近的一家音像店逛逛。在那里，他选了一张CD，是70年代的歌曲，包括他最喜欢的《生生不息》，这首曲子充满高昂、欢乐的情绪。这样的节奏鼓舞了图根。于是他没有去快餐店，改去健身房了。
就是从那时起，图根一直坚持这个习惯。当坏情绪来临时，他就开始听音乐或者去健身房。过了两年，图根成功地减掉了30公斤赘肉。他成为一个健康、积极的人。他还希望再减去一点。他母亲现在也好多了，他们都比以前生活得健康。
图根用音乐代替吃东西，取得了减肥的胜利。你也可以像图根一样，遇到挫败或者情绪低落的时候，想出更好的排遣和调整办法，去掉那些导致恶性循环的不好的习惯。有目的地培养和构建某种好习惯，其实也在同时取代其他坏习惯。只要对自己有信心，找到某种合适的置换，一切坏习惯自然会离你而去的。
改掉坏习惯
英国诗人德莱敦曾说：“首先我们养成习惯，随后习惯养成了我们。”所以说，人生的成败在很大的程度上取决于习惯的好坏。
美国地产大亨欧文·亨利曾经是个嗜烟如命的瘾君子。有一次，他度假开车经过英国，在开了几个小时的车后，觉得有些累了，天又下着雨，他就在一个小镇的旅馆停下来过夜。吃过晚饭，旅途的劳累使他很快入睡了。
凌晨三点钟，欧文·亨利突然醒来，很想抽烟。打开灯去找烟，不料烟盒空了。他把所有的东西都搜遍了，也没发现一支烟，而他确实很难受。这时候，旅馆的服务厅已经关门，大街上的商店肯定也早关门了。估计只有到几条街外的火车站去买了。
但这时烟瘾上来，的确很难忍耐。他感觉这时自己非吸上一支不可，哪怕就一支。当穿好了出门的衣服，拿雨衣准备出发的时候，他停住了。他想：我这是在做什么啊？一个所谓的知识分子，而且是一个相当成功的商人，一个自以为有足够理智对别人下命令的人，却要在半夜三更冒雨走过几条街，仅仅是为了吸一支烟。这是一个很恶劣的习惯，但这个习惯的力量怎么这么强大呢？我要抵制住这个习惯势力。
过了一会儿，亨利终于下定决心，回到床上睡觉了。当时他就有一种战胜困难的感觉。就这次以后，欧文·亨利真的戒掉了吸烟这个习惯。
好习惯可以让我们插上翅膀，飞往天堂；坏习惯可以让我们挂上锁链，走向地狱。遗憾的是，当我们被锁链束缚时，却从来不知道钥匙其实就在自己手中。凡是渴望成功的人，都应该对自己平时的习惯做深刻的检讨，把那些妨碍成功的恶习一一找出来，并把它们记下来，对照它们引起的错误，想想今后应该怎么做。若能持之以恒地纠正它们，就一定会有巨大的收获。坏习惯是成功的绊脚石，那么我们要做的就是要丢掉坏习惯，让好习惯属于你！
固执并非执着
蠢人都很固执，固执的人也都是蠢人，这种人越是观点错误，越要执迷不悟。
有一头驴非常固执，它从来不按照主人的吩咐去做事。主人要它往东走，它偏往西走；主人要它往南走，它偏往北走。实际上它总是跟主人对着干。
有一天，主人赶着这头驴沿着一条小路向颇高的山腰走去。这头驴突然决定不在这条路上走，就尽快地向路边跑去，那边是陡峭的山崖。驴眼看就要从山崖边上栽下去了，主人一把揪住驴的尾巴。“你这头蠢驴，不想活了？”
主人说着拽住它的尾巴，往山坡上的小路上拉，“赶紧走这边，不然就摔下去了。”
驴却顽固地说：“就往这边走，就往这边走。”于是驴使劲从主人的手中挣脱，欢呼着从悬崖边上冲下去了。
固执的驴结果落得个头破血流、粉身碎骨的结局。
固执可分为感觉性固执、记忆表象固执、情绪固执，这些心理现象可以连成一体，形成一种习惯，当别人破坏这种习惯时，就会使个体产生不愉快甚至恼怒的情绪，从而引发攻击性行为，表现出强烈的固执。这种固执容易给自己和他人造成伤害，对人际关系和事业都会产生不良的影响，甚至造成悲剧。
所谓固执，是指人一旦形成了某种行为方式后就长期坚持，很难根据新情况予以改变的心理特征。固执就是不科学的顽强，其实是一种偏执型人格障碍。这类人具有敏感多疑、嫉妒、自我评价过高、不接受批评、易于冲动等特点。这种固执容易给自己和他人造成伤害，对人际关系和事业都会产生不良的影响，甚至造成悲剧。
正视自己的缺点
一味逃避和掩盖自己的缺点显然无济于事，逃避缺点是一个痛苦的过程，你一日逃避，不敢、不愿、不甘心去正视，你一日还活在痛苦中。
一天，斑鸠在天空飞翔时遇见了一只猫头鹰。斑鸠看猫头鹰匆匆忙忙的，便问它赶往哪儿。
猫头鹰答说：“我要走了！到邻村去开始新生活啊！”
斑鸠感到很奇怪，问猫头鹰为什么要搬走。
猫头鹰一脸委屈地说：“你知道我最喜欢唱歌了！但这儿的邻居都不懂得欣赏，还骂我在黑夜中歌唱。”
斑鸠听了忍不住教训猫头鹰说：“你的歌声事实上不太好听，而且是在别人睡觉时才唱，歌声吵醒了熟睡的人们，他们当然会讨厌你了。所以，如果你还是这样做，即使搬到邻村，结果都是一样的。如果你改变你的声音，或是不选择在晚上唱歌，大家便不会讨厌你了，你也不用搬走，那不是更好吗？”
爱唱歌的猫头鹰感到被邻居讨厌，一相情愿，以为索性离开伤心地，到邻村居住，换个新环境，就可以彻底解决问题。看来，猫头鹰似乎行错了路，徒然用一个治标不治本的方法，实在难以奏效。
一味逃避和掩盖自己的缺点显然无济于事，逃避缺点是一个痛苦的过程，你一日逃避，不敢、不愿、不甘心去正视，你一日还活在痛苦中。唯有你毅然鼓起勇气，不再逃避，忠实地面对自己需要戒除的缺点，不再利用责怪和抱怨他人作为挡箭牌，你的眼睛就会瞬间变得明亮。观念一转，发现问题所在，客观环境虽然一丝没变，但结果显然已不再一样了。
宽容，给你一个广阔的天地
宽容，对人对己都可成为一种无须投资便能获得的精神补品。学会宽容不仅有益于身心健康，而且对赢得友谊、保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。
在开往费城的火车上，有一个妇人中途上车后，走进一节车厢，坐在了座位上。这时候，走过来一位略显肥胖的男子，坐在她对面的位置上点燃了一根烟。香烟的气味让她很不自在，她禁不住咳了几声，身子也挪来挪去。
但是，看那男子好像丝毫没有注意到她的暗示。妇人最后终于忍不住开口说道：“你多半是外国人吧？大概不知道这趟车有一节吸烟车厢？这里是不让抽烟的。”那个男子听后，一声不吭，掐灭了香烟，扔出了窗外。
过了一会儿，列车员过来对妇人说，这里是格兰特将军的私人车厢，请她离开。她听了大吃一惊，站起身往门口走。她看着将军一动不动的身影，心里有些慌张和害怕。而整个过程中，将军仍像刚才一样表现出了他的宽容大度，没有给她任何难堪。
将军在妇人面前表现出了自己的涵养，他并没有因为自己的地位高贵而轻视她，相反的，却顾及到了妇人的尊严，让妇人倍受感动，也让我们学到了宽容的哲学。
卡里尔说：“伟人表现其伟大的方式，是在于他们对小人物的宽容与体谅。”大量事实证明，过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人踏上光明磊落的坦途。只有宽容，才能愈合不愉快的创伤；只有宽容，才能消除人为的紧张。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经历一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。
拥有一颗宽恕的心
一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。
一天早晨，格兰的礼品店依旧开门很早。忽然，礼品店的门被推开了，走进来一位年轻人。他的脸色显得很阴沉，眼睛浏览着礼品店里的礼品和鲜花，最终将视线固定在一个精致的水晶乌龟上面。
“先生，您想将这个礼品送给谁呢？”格兰试探地问了一句。
“送给我的新娘，我们明天就要结婚了。”年轻人依旧面色冰冷地回答道。
格兰心里咯噔一下：什么？要送一只乌龟给自己的新娘，那岂不是给他们的婚姻安上了一颗定时炸弹？
格兰想了一会，对年轻人说：“先生，这件礼品一定要好好包装一下，才会给您的新娘带来更大的惊喜。可是今天这里没有包装盒了，请您明天早晨再来取好吗？我一定会利用晚上的时间为您赶制一个新的、漂亮的礼品盒……”
“谢谢你！”年轻人说完转身走了。
第二天清晨，年轻人取走了格兰为他赶制的精致的礼品盒。
年轻人匆匆地来到了结婚礼堂——但新郎不是他而是另外一个年轻人！
他快步跑到新娘跟前，双手将精致的礼品盒捧给新娘。他转身迅速地跑回自己的家中，焦急地等待着新娘愤怒与责怪的电话。在等待中，他的泪水扑簌簌地流了下来，有些后悔自己不该这样去做。
傍晚，婚礼刚刚结束的新娘便给他打来了电话：“谢谢你，谢谢你送我这样好的礼物，谢谢你终于能原谅我了……”
新娘高兴而感激地说着。年轻人万分疑惑，他什么也没说，便挂断了电话。但他似乎又明白了什么，迅速地跑到了格兰的礼品店。
推开门，他惊奇地发现，在礼品店的橱窗里，依旧静静地躺着那只精致的水晶乌龟！
原谅是一种风格，宽容是一种风度，宽恕是一种风范。给人一点宽恕，它将带给一个人重新获取新生的勇气，去期待他人生中的另一个幸福时刻。大多数人都一直以为，只要不原谅对方，就可以让对方得到一些教训。其实，你觉得怨恨的时候，不妨闭上眼睛，体会一下你的感觉，你会发现，让别人自觉有罪，你也不会快乐。
给予＋给予的方式=真正的给予
舍得，舍得，只有舍，才能得，舍与得是紧紧地联系在一起的。在人生的长河中，人们常常面临着舍与得的考验。
旅行者在浩瀚的沙漠中迷了路，骄阳似火，酷暑难耐。没有饮水，他饥渴难忍，死亡在时刻向他逼近。
他在心里暗暗地提醒自己：水！水！一定要坚持到最后一刻，找到水源。
凭着一股强烈的求生本能，他在沙漠中艰难地跋涉着。找啊找啊，他终于发现了一块小石板。在小石板旁边，他又发现了一个汲水机。
他迫不及待，使劲儿地抽水，却怎么也抽不上来。
正在他心灰意冷、懊丧不已的时候，却意外地发现旁边还有一只水壶，壶上盖着塞。当他拿起水壶准备一饮而尽的时候，看到了上面的纸条写着这样几行字：“旅行者，在你发现这个水壶时，它也许只剩下半壶水了。你把这半壶水灌进汲水机中，井里才能打出水来。记住，走之前把水壶灌满。”
他小心地拔开塞子，果然看到半壶清水。望着水，他犹豫起来，是马上倒进干渴的喉咙？还是照纸上所写倒进汲水机？如果倒进汲水机而打不出水来，自己岂不渴死？
最终，他果断地拿起水壶，倒进了汲水机。然后，他果然打出了清冽的泉水。
旅行者痛快地喝了个够，一种由衷的幸福从心里洋溢开来。
休息了一会儿，他把水壶装满水，盖上塞子。然后在纸条上加了几句话：请相信我，纸条上的话是真的，你只有先舍得半壶水，才能打出满壶的水来。
给予和接受存在于人际关系中的所有内容中。给予产生接受，接受又产生给予。上升之物必会降落，输出的也必定会回归。每一颗种子都蕴涵着千木成林的诺言，但是不能把种子储存起来，必须还之于肥沃的土地。你给予越多，你获得越丰。当给予是无条件和真诚的时候，回报也是成正比的。所以给予这一活动必须是充满快乐的——你的精神务必在给予时产生快乐的感觉。这样在给予背后的能量就会成倍地增长。
安之若素的豁达
豁达以其宽阔的胸怀，使人洞明世事，练达人情，谨慎而不拘谨；豁达以其粗犷的理智，使人虚怀若谷，安之若素，成熟而不世故。
楚庄王平息了令尹若敖氏的叛乱之后，回到郢都大宴群臣，取名为“太平宴”。
在宴席中，楚庄王让自己最宠爱的妃子许姬出来为大家斟酒，正在酒酣耳热之际，忽然吹来一阵大风，将所有的蜡烛都吹灭了，席上众人乱作一团。
此时，许姬正在为一位大臣斟酒，那人趁着黑暗之际，拉住许姬的袖子，去摸她的手。许姬也没有放过他，顺势将那人帽上的缨子揪了下来，快步来到庄王前，向他叙述了这件事，要庄王快命人点烛，看看是谁竟敢调戏她。
谁知楚庄王听完许姬的话后，却大声对众文武大臣们道：“不要点亮蜡烛，今晚大家痛饮，都把帽缨拔掉，不醉不归，不拔掉帽缨者就是欺君。”大家莫名其妙，但也无暇多想，闻言都摘下帽缨，又痛饮起来。
后来，楚国与郑国交战时，楚庄王亲自率兵征战。有一位将军作战特别勇敢，冲锋陷阵，身先士卒，身上虽多处受伤，仍奋勇向前，屡次击退敌人的凶猛进攻。楚庄王事后奖励这位将军时，将军却说：“我不敢接受大王的厚赏，只要不治我的前罪，臣下已经是十分感激了！”
楚庄王感到很疑惑，经这位将军说明情况后才知道原委。原来，当时趁黑调戏许姬的人，就是这位名叫唐狡的将军，当他调戏许姬而被摘下帽缨后，心里非常恐慌，深知已犯杀头之罪。没想到庄王突然下令，所有人全摘掉帽缨再掌灯继续饮酒。将军深感楚庄王的不杀之恩，决定拼死报答楚庄王。
豁达是一种能赢得力量的力量。一个豁达的人，能在逆境中安生，这种安生是积极的安身立命，是越挫越勇的安身立命。豁达者能以逆境为契机，突破自己、升华自己、重塑自己，从而冲出逆境，争取达到自己的人生目标。重塑自己的豁达胸怀吧，有了豁达的心胸，你就能从从容容地面对生活中的一切。
海纳百川的大度
要想成就大事，有所作为，必须放开胸怀，不计较得失，小事糊涂，大事清楚。无关紧要的不必斤斤计较，原则问题则寸步不让，这才是真正的大度，也是海纳百川的为人处世之道。
郭子仪是唐朝中期的大将，平定安史之乱的功臣之一，在唐德宗时被封为汾阳王。郭子仪的汾阳王府不像别的王府一样壁垒森严，而是每天门户大开，任人出入，不闻不问。
有一次，他麾下有个将军离京赴职，前来告辞。到了王府门口，发现门前也没人守卫，大门敞着，一直能望到大厅。将军见无人通报，而且又和郭子仪很熟，便径直走了进去。
到了郭子仪的住所，将军看见郭子仪的夫人和爱女正在梳妆，叫他拿毛巾，端洗脸水，和使唤仆人没有什么两样。
