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第2章 女人职场的独门暗器(2)

如果问,玉帝有什么“高招”,相信看过《西游记》的朋友,从头看到尾,从尾翻到头,都没看出这老儿有什么“招”。难道是,玉帝高高在上,被大臣架空,成为傀儡皇帝?

事实上都不是!玉帝有一位超级“贤内助”!有了亲爱的她,玉帝就拥有了一切,拥有了控制天上地下的神奇资源!

如此一说,玉帝成了超级的“气管炎”!王母用什么东西帮助老公支撑门面呢?

第一,掌握着“命根子”。

天宫每年要热闹一场,无论是天上的还是地下的大小神仙,只要“入了编”,当了“神仙”,就有被邀请参加快乐大派对的机会,只是齐天大圣除外。

在这个派对中,有一样东西少不了,它是可爱的“蟠桃”。蟠桃是西红柿吗?是当成享受的名水果吗?不是。在“水果”的背后,是确定你是否继续“在编”的资格。没有“编制”,就有可能被打回原形,该当“鬼”的当“鬼”,该当人的当人,什么也不是的依然什么也不是。总之,像孙悟空的第一位师父所说,你从哪里来,就回哪里去。

没有吃到蟠桃的,就没法在神仙界继续混下去!看似快乐一大片,实则紧张一大片。在这个场合下,有些小神小鬼的,为了分到“一杯羹”,战战兢兢地像卷帘大将沙和尚一样,越小心越见鬼,总是将什么杯子打碎了,像猪某人一样吃到“蟠桃”高兴得醉掉了。神仙界貌似歌舞升平,实则一片乌烟瘴气!

没有王母的“蟠桃”,玉帝拿什么去犒劳部下,拿什么去控制别人?

第二,著名的公关专家。

玉帝经常干一些颠三倒四的事情,如制造出让人哭笑不得的官职“弼马温”、“齐天大圣”。该管的事情没管好,不该管的却将“手”伸得太长,挫伤部下的积极性,如让龙王下点雨还规定到“多少点”。

玉帝经常乱定刑罚,轻重不分,要不太重,要不太轻,颠颠倒倒。如猪八戒的“性骚扰”,将他罚成“猪”的处分太重。沙僧更冤枉,勤勤恳恳半辈子,不小心打碎个小杯子,却惨遭每天几百次的“飞剑穿胸”。这个老板能伺候吗?奎木狼偷偷下界十三年,生了两个小妖,只被罚去给太上老君烧火,不公平!

总之,这个世道长此下去,“李自成”不造反就怪了!孙悟空一根棍棒打遍天下,那些神仙个个游手好闲看热闹是有理由的!

所以,多亏贤内助王母,经常大宴小宴,亲自带领那些大美女跳跳舞,跟神仙哥哥们玩乐一下,调节死气沉沉的气氛,才死活帮助老公顶住半壁江山。

当然,金无足赤,玉帝对老婆也有一肚子苦水,只是不知道如何说。

首先,不知是谁弄的“拉郎配”,使玉帝糊里糊涂“被结婚”,与一个更像母亲一样的女人结成对子。

王母,究竟是哪个“王”的母?还是姓“王”的母?还是她的名叫王母?总是一本糊涂账。玉帝什么时候跟王母结成夫妻,也是一本糊涂账。

在我国古代记载王母故事的典籍中,《山海经》是较早的。如果你看了那个描述,不吓死也会被吓呆!

“西王母其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”王母的形状“像人”,拖着豹子的尾巴,长着老虎一样长长的牙齿,这个怪物谁要当老婆?除非玉帝也是怪物!

好在国人非常有想象力,说王母并非是玉帝的太太,她是先天的阴气凝聚而成,成为女仙的“大姐大”。有了“西王母”,自然就有阳气所生的“东王公”。西对东,公对母,恰恰“对对胡”,西王母的“先生”应是东王公,没有玉帝的“名分”,玉帝怎么被“戴绿帽”了?

在古代一本奇书《穆天子传》中,说周穆王即周文王的孙子,有一天驾着由八骏马拉着的马车,不远万里来到王母的闺房瑶池——昆仑山,送去很多宝贝,也送去很多情意。两人卿卿我我,演绎着动人的美丽故事,在绵绵缠缠中依依惜别,后来没有再见面,没有再次让玉帝丢脸。那时候的王母,是一位风姿绰约的大美女,要不然哪能入周王的“法眼”呢?

在跟周王告别的“蟠桃会”上,王母婉转的歌声带着一丝苦涩:

白云在天,山陵自出。

道里悠远,山川间之。

将子无死,尚能复来?

多么美好的聚会,多么艰难的泣别,此情可待成追忆,只是当时已惘然!欢乐的日子总是短暂,神仙的生活总是过眼云烟,美好的爱情总是残存的传说中,天下总是没有不散的宴席!

周王神情黯然,举起酒杯,即席唱和:

予归东土,和洽诸夏。

万民平均,吾顾见汝。

比及三年,将复而野。

三年为期,希望能够再次相会!一别之后,再也没有重聚的一刻!不知道西王母的心境是怎么样的?“八骏日行三万里,穆王何事不重来?”

后来在成为权倾一时的天上“皇后”后,不知是不是由爱转恨的原因,在传说中,王母亲手制造了很多爱情悲剧,让人感到惋惜和唏嘘!

牛郎织女是美好爱情的象征!是被谁终结的?是王母娘娘。看到织女那个痴情的劲头,王母勃然大怒,拔下头上的金钗,划出了一道隔开美好爱情的无情之河——银河!天人两隔,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”这是一种无奈啊!

“嫦娥应悔偷灵药”,犯了王母的天条,被贬做了一只丑陋的蟾蜍。这时的嫦娥尽管面容丑陋,但是那颗对人类的爱心,却是永恒的美丽!

王母的启示:成功的男人没有贤内助是不够完美的。美好的事物总是短暂的,珍惜当下才是最重要的。快乐幸福的缰绳不在虚无缥缈的天际,而是实实在在掌握在自己的手中。

暗器五 最会演戏忽悠人的神奇女人

有一位著名的女神仙,她最会演戏,演得比真的还真,猴精孙悟空都经常上当。可恶的吴承恩,一开场不经意的一句话,揭开了女仙演戏的序幕!

第一出戏:好丑之女难嫁人。

好的作品,总会让最平淡的事情波澜起伏。《老残游记》中“明湖居听书”一节,就是这个境界。从老残路上所见所闻,到黑妞的唱功,让人觉得如醉如痴,端的是好!

小说妙在这里,笔墨一转,白妞登场,那个好,才是好!她的唱功,让人“五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴!”“正在撩乱之际,忽听霍然一声,人弦俱寂。这时台下叫好之声,轰然雷动。”一个字,就是“好”!

这位女仙开始登场,并没有亲自出马,而是通过黑风山两百多岁的老和尚透出信息的。听说本院来了中华唐朝的僧人,千山万水一定带来什么宝贝。老院主不顾年老体衰,昏天黑地,亲自接见唐僧一行。

当他登台时,像个什么样子?头上身上脚上穿的戴的,无一不是世俗的宝贝。人家最关注的,无非是他活了两百多岁的相貌:“满面皱痕,好似骊山老母;一双昏眼,却如东海龙君。口不关风因齿落,腰驼背屈为筋挛。”

他老到什么样?又老又丑像谁了?本文的主角:黎山老母。一听“老母”两字,肯定不是少女少妇等美女,不过人总是要老的,再美的面貌也有红颜衰老的一天。

总之,给我的印象是,黎山老母长得很丑,没关系,老母亲嘛。年纪大了,也不需考虑嫁人的事情。

第二出戏:徐娘还是动人心。

唐僧出了娘胎就当和尚,从来没见过真正的“老虎”——美女,和尚难过美人关?和尚是色中饿鬼?

一位资深美女带着三个正当时的如花似玉美女,喜欢上取经团的四个歪瓜裂枣,还想结对子“对对胡”,岂不是西天取经史上的奇迹?

按照分析,资深美女既然是妈妈级的,至少四十岁左右,相当于“徐娘”的年龄,但绝对有超过徐娘的美貌!“脂粉不施犹自美,风流还似少年才。”难怪唐僧连眼睛都不敢睁开,“推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答”,差点被勾引破身了。

幸亏唐僧强迫自己闭上眼睛,好不容易逃过一劫,可是苦了食人间烟火的猪八戒,被演技高超的老菩萨骗了:“黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。”

原来如此,黎山老母级别高,受邀请变成老徐娘,带着文殊、观音、普贤三个小弟妹,在这里考验干部呢。还好,猪八戒为师父挡了“子弹”,在“色林弹雨”中熬了过来,虽然上级领导不太满意,给了个通报批评,关键是老猪为领导挺身而出的做法,彻底感动了直管领导唐僧。

自此,唐僧将老猪当成心腹,即使犯了错误都会包庇。孙悟空超级聪明,却没有看出官场的道道。

第三出戏:孝妇梨花带春雨。

面对师父师弟被黄花观道士毒害等自己无能为力的紧急情况,“美猴王正当悲切”,迎面来了一个身穿重孝的妇人,一边托着水饭,一边撒着纸钱,一步一声哭着走过来。老孙这块石头也有同感,点头嗟叹:“流泪眼逢流泪眼,断肠人遇断肠人!”

孝妇自称丈夫被黄花观道士毒死,情况与唐僧他们差不多。今天来此,专为指点老孙,去向一位圣贤求救。那位圣贤,叫毗蓝婆菩萨——一只大母鸡。

假戏真演完毕,孝妇现出真身,却是黎山老母,刚从龙华会上回来,见到唐僧有难,前来帮助。龙华会是每年农历四月八日,也即佛诞日,释迦牟尼佛的生日。黎山老母参加了佛祖生日派对,或者佛祖委托她前来救苦救难。因为,只要孙悟空哭了,佛祖心灵感应,就大慈大悲了。

整个过程,可以看出黎山老母喜欢“演戏”,也非常会“演戏”。从开场埋下了伏笔,到装嫩扮美女,扮孝妇,都把火眼金睛的孙猴子瞒住了。

这个表演,跟小说中她的名字一样,如变色龙一样多变,刚开始叫“骊山老母”,中间叫“黎山老母”,后面叫“梨山老母”,转了半天,看似三个人,实则一个人,就是居民群众最熟悉的黎山老母。

黎山老母是谁?关于她的来源有很多种,其中,有人怀疑她跟女娲是同一个人。鉴于她与秦始皇的“一段情史”,跟殷纣王与女娲邂逅的情节相似,也可以这么说。

黎山老母也叫骊山老母,一本记载上古时期历史的史书叫《路史》说,“女娲,立治于中皇山之源,继兴于骊”。《长安志》也有“骊山有女娲治处,今骊山老母殿即其处”的记载。

传说黎山老母是“古女神而帝者”,跟伏羲、神农一起史称三皇,是人类始祖。

道教的八卦神仙书《集仙传》中说,黎山老母长得美若天仙,风华绝代,曾经在骊山有庙供奉,秦始皇目睹美女像,跟昏君纣王一样,差点写下“娶回长乐侍君王”的诗句。面对这个色棍,老母很生气,施法小小惩戒了始皇帝,才不了了之。

众所周知,纣王在女娲庙中,看到女神的美色,动了淫心,故事跟这个一样,后人才将老母和女娲联系起来。

民间传说中,黎山老母最拿手的本事,不是演戏,而是带徒弟。她手里带出来的徒弟,都是民间传说中的英雄,影响了一代又一代的人。

最著名的徒弟,是被“三请三休”的樊梨花。唐贞观年间,薛仁贵奉旨征西,攻打西凉等不臣服的小国。时镇守寒江关的西凉守将樊洪,有一位既美丽又武艺高强的女儿樊梨花,马背通敌,与薛元帅之子薛丁山上演了一出催人泪下的爱情故事。

当然,宋代的杨门女将穆桂英也很有名。穆小姐是杨宗保之妻,十八寡妇征西,大破天门阵,英名远扬。千年白蛇白素贞,也是师从“骊山”。还有一个不为人知的小徒弟,据说祝英台殉情之后,被爱管闲事的黎山老母收去当徒弟了。

还有一个更搞笑的,是元朝杨景贤的杂剧《西游记》中,孙悟空说自己有兄弟姐妹五人,大姐就是鼎鼎有名的黎山老母。

黎山老母的启示:人在江湖行,要适当掌握“表演”的功夫。“演戏”,可以以假乱真,让别人摸不到自己的真实意图;可以假痴做呆,渡过一些面临的危机险境;可以提升形象,让别人知道你的能量。当然,如果是管理层的人,能带出几个好徒弟,就会受益终生了。

暗器六 最恶毒的女人究竟是啥样子

古代是一个男权社会,男人是天,女人是地。男人是皇帝,女人为着男人活。凡事有例外,能与男人分庭抗礼的女人,被称为“恶女人”。怎样称呼“恶女人”呢?

她们有被称为“母大虫”的,如《水浒传》中的顾大嫂。像老虎一样的女人,应该长得如日本的相扑手,身粗腰圆,孔武有力,一个女人能打几个男人,不叫“母老虎”还能叫什么?

比“母大虫”更厉害的,是被称为“母夜叉”的孙二娘。“母夜叉”长得怎么样?很斯文吗?很淑女吗?请看:“门前窗槛边坐着一个妇人:露出绿纱衫儿来,头上黄烘烘的插着一头钗环,鬓边插着些野花。”

这女人不是坐在椅子上,而是坐在门槛上,肯定是很粗俗的农妇。什么“钗环”呀,什么“野花”呀,一看“土得掉渣”。

再仔细看看:“下面系一条鲜红生绢裙,搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金纽。”粗俗的脸上涂脂抹粉,就如“驴粪蛋上下了霜”。“敞开胸脯”,难道卖自己的肉?还露出什么来着?你对她会留下什么印象?

然后呢?妇女的工作表现怎样?“眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒锤似粗莽手脚……金钏牢笼魔女臂,红衫照映夜叉精。”武松同志是走江湖的,一看这个架势,没错的,碰到“母夜叉”了;斯文一点,是“碰见女鬼”了!

是不是“女鬼”都长成这样?肯定不是。在《红楼梦》中,也有一位著名美女,被称为“母夜叉”的,是著名的凤姐——王熙凤。有个女人为凤姐的老公贾琏抱不平说:“多早晚你那阎王老婆死了就好了。”是啊,这么凶的老婆死掉算了。贾琏说死了也不是办法,“我命里怎么就该犯了‘夜叉星’”。

凤姐办事干练,接管贾府综合事务后,管理很严格、很到位,那些下人私下抱怨:“刚刚的倒了一个‘巡海夜叉’……”

好一个凤姐,如果听到这些个抱怨肯定吐血。她当家认真负责,巡查勤快,累得大病一场,背后却被侮辱为“巡海夜叉”。

在机构编制中,“巡海夜叉”不仅地位卑微,干的是苦差事,既边缘又弱势,连一个名字都没有,是一群几乎不存在的“弱势群体”,怎么能跟权倾“朝野”、上下侧目的凤姐相比呢?

为什么说夜叉是“弱势群体”呢?

在《西游记》中,活跃着这么个群体,经常会见到其身影。这些“民工”主要在海里、河里和地府里“打工”,分别叫江河巡水夜叉、海洋巡水夜叉、地狱牛头夜叉等。

“夜叉”是个舶来品、进口货,来源于古印度婆罗门神话,它们生于大梵天(相当于盘古)的脚掌,充当财神的打手、保镖或守财奴,后来被印度佛教和佛典吸收进来,佛教传入我国后,就被中国化了。

开始,夜叉被译为阅叉、药叉等,逐步规范为夜叉。因为“夜”代表夜叉的习性是隐身、神秘,总是潜伏在黑夜或黑暗中。

夜叉更像现在的“保安员”,处于神仙世界的底层,就像人们见到保安员一样,呼叫“保安员”,不知道他们叫什么名字。这些“人”的共同特点是身体健壮,跑得飞快,身手敏健,也被称为“捷疾鬼”、“勇健鬼”。

那些夜叉们,有几个共同的特点:

第一,总是被吓大的。孙悟空第一次到海底做客,忽见一个巡海夜叉,挡住问:“那推水来的,是何神圣?”老孙说:“吾乃花果山天生圣人孙悟空,是你老龙王的紧邻,为何不识?”小鬼一听吓坏了,不识大仙,该当何罪?

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