说陈平是个非常有智慧的人物，想来不会有人反对。我至今也搞不明白，为什么普通人家出身的陈平会有如此卓绝的智慧？有人说，智慧是天生的。其实，除个别弱智和个别基因突变导致某方面异于常人的人以外，人与人的智商没有太大的差别，陈平之所以拥有卓绝智慧，最合理的解释就是，他出身卑微又在职场中苦苦挣扎，拼命学习和改变，最终把握了斗争的规律，掌握了打开成功大门的钥匙。于是，陈平从最初的一个穷小子，到最后成了汉朝的丞相，这个职场的跨越，可以说，一不靠父母，二不靠金钱，完全是靠他自己的智商博来的。
纵观陈平的一生，我们可以发现，他总是能够运用巧妙的计策来解决复杂的问题，从而在纷繁复杂的表象背后伸出致命的一刀，把那些前进中的障碍扫除掉。当年，刘邦被项羽围困在荥阳，马上就要被捉住了，陈平献计谋离间项羽和范增。范增是项羽打天下的重要谋士和智囊。陈平见打不过项羽，于是想出釜底抽薪的计谋，要把范增给除掉，以此来打乱项羽的“外脑”。而刘邦显然也深知其中要害，于是大手一挥，赏给陈平四万两黄金用来操作此事。而陈平果然没有辜负刘邦的期望，成功离间了项羽和范增，最后使范增负气而去，客死他乡，断了项羽最重要的一个臂膀。
据史书记载，刘邦跟匈奴打仗，被围困在白登山，眼看就要死了。幸亏靠着陈平的“反美人计”，用大把黄金珠宝贿赂了单于的老婆，这才逃出了一条生路。陈平的这招是很高明的——明着干不过，于是咱来暗的；直着来不行，于是咱就绕着圈来。刘邦好几次眼看着就要完蛋，最后都是靠着陈平的本领捡回了性命。
还有一件事情一定要写一写，那就是陈平灭掉韩信的故事。本来，韩信的打仗作风非常阴柔，几近道家，但是他碰到了陈平，也是他命该如此。当时，刘邦听人说韩信想要造反，于是召集大臣商量怎么办。许多人大言不惭地吵吵着要发兵灭了韩信，而陈平却出了一个阴招——趁着巡游的机会捉了韩信。事实上，当时韩信是全天下最能打仗的将领，想和韩信对磕，只有死路一条；而陈平出的这个招数带着政治博弈的性质，这是武夫出身的韩信所不擅长的。后来，刘邦听了陈平的话，把韩信给捉了去，剪除了韩信的兵马，杜绝了韩信造反的隐患。
我们回过头来看陈平，他一出计除掉了范增，二出计化解了危机，三出计搞倒了韩信，这都是在自己力量不足的情况下，靠着精确的算计和卓绝的计谋而取得的胜利。在这里并非要给陈平树碑立传，而是要通过这些事情论证智慧对一个人的成功，特别是对一个人职场的成功是多么重要。陈平出身卑微，白手起家，为刘邦六出奇计，定鼎天下。刘邦死后，吕后执政；吕后死后，汉文帝执政。而陈平历经三朝，从达官至丞相，久经浮沉而不倒，历尽政治风浪甚至改朝换代的冲击而岿然不动，我们不得不说，这实在与他过人的智慧，特别是政治智慧有关。
当一个人在职场竞争的时候，外在的资本，是靠天时、地利、人和；社会的资本，是靠金钱、名望、权力；而如果这些资本都没有的话，那么只好靠个体资本。而智慧是个体资本中最重要的资本，智慧的优势可以让一个一无所有的人在激烈的人生角逐中脱颖而出。如果既有环境资本，又有社会优势，若能再辅以智慧的优势，那么，成功的概率必将大大提高。
谈到这里，又引出了另外一个话题：既然智慧如此重要，那么该如何提升自己的智慧呢？女孩我没有研究过，对于男孩，我一贯主张，苦难是男人成才的最好学校。在苦难中经历风雨，在挫折中自我奋进，这才是提升智慧的最佳渠道。当年毛泽东说要在游泳中学习游泳，是说人要在实际斗争中不断提高斗争的能力。今天，在职场竞争中的人们，如果想要大幅度地提升自己职场竞争的智慧，唯一的办法，就是勇敢投身到职场竞争中去，在竞争中认识规律、把握规律，在竞争中总结经验、提高自己。
11.生存是最高的意志
如果智慧是理性思维的话，那么，意志就是非理性思维。
人的成功，很大程度上靠的是理性思维；但是如果要我说，我觉得更大程度上靠的是非理性思维。
非理性思维，在我们这篇文章里，主要指的就是意志。意志是什么呢？
意志就是在别人都坚持不了的时候，你仍然在坚持；就是在别人都放弃的时候，你仍旧不放弃；就是在别人都害怕的时候，你依然往前；就是在别人都绝望的时候，你依旧信心满满。
上文所说的这些都是意志，但是意志并不简单包含这些。其实，从古至今，也没有人能真正把意志解释清楚。正因为没有人能真正把意志解释清楚，所以才出现了是意志主宰世界还是物质主宰世界的争论。
我不愿意把这个问题说成一个哲学问题。我只希望告诉朋友们：对于我们个人来说，意志是一个非常重要的东西，当你什么都没有的时候，如果你还有意志，你一样可以翻身而上，从头再来。
按照我个人的理解，所谓意志，就是咬紧牙关，盯住目标，一直努力，就是再苦再累再难再痛，也决不放弃。所谓意志，就是从来不怀疑自己的选择，从来不质疑自己的追求，从来不退缩。
记得我大学的时候读过尼采的《查拉图斯特拉如是说》。尼采在这本号称是给人类的救世主所写的书里，明确地提出，那些担负着拯救任务的人，必须具备三种品性：第一，孩子；第二，狮子；第三，骆驼。
孩子，就是说对自己追求的目标要绝对信任毫不动摇，就如同纯洁的孩子相信美好的世界一样相信自己的选择，就如同孩子一般执着于自己的理想而决不犹豫。
狮子，就是要朝着自己的目标，以狮子捕猎般的勇猛精神无畏厮杀，就是要想尽一切办法也要捕食猎物，不达目的决不罢休。
骆驼，象征着在实现目标的过程中，要遭受种种苦难和挑战，需要人具有骆驼一样的忍耐精神，在艰难困苦的压迫下如骆驼一样坚韧负重。
我认为，尼采的观点已经比较全面了。当然，如果真要成功，还需要正确的方法。但是，我深信，只要具备了上述三种品性，成功一定如囊中探物般手到擒来。
所以说，意志是人在社会激烈博弈中胜出的重要法门。
下面我们来看曾国藩的例子。
曾国藩是文人出身，最后变成了“曾剃头”，以杀人如麻着称。从文弱的书生到强悍的统帅，这个过程容易跨越吗？不容易。我们看看前文所写的韩信就会知道了。事实上，曾国藩曾好几次打了败仗，都崩溃得想自杀。但他还是坚持了下来，重新拾起勇气投入战斗。在曾国藩的身上我们可以看到永不言败、永不言退、越挫越勇的精神。用BEYOND的歌词，就是“打不死的心态活到老”。只要不死，就一定可以重新来过。死缠烂打也罢，坚韧顽强也罢，反正不论如何，只要我还能战斗，就一定会跟对手干到底，跟困难拼到底。这种精神，其实就是一种“霸蛮”的精神。我觉得，在竞争中无坚不摧的意志，本质上就是一种“霸蛮”精神。
曾国藩的《挺经》记载着这样一个故事：有一个老头在家请客人吃午饭。
早晨他就吩咐儿子，让儿子前往集市备办肴蔬果品，但是时间都过了中午，儿子还没有回家。老头着急了，亲自跑到村口看望，结果发现离家不远处，儿子挑着蔬果担，在水塍上与一个挑着货物的人对峙，双方都不肯让。老头赶上前去好言好语地说：“老哥，我家中有客人，等着拿东西回去招待。请你往水田里稍避一步，让他过来，你老哥也可过去，岂不是大家都方便吗？”挑着货物的人说：“你叫我下水，怎么他下不得呢？”老头说：“他担的东西怕着水。”
那人说：“我的货物也怕着水呀。”老头见说不过，于是挺身上前，说：“来来来，既然如此，那我下到水田里，你老哥把货担交给我，我顶在头上，这样就弄不湿了。请你侧身从我儿子旁边岔过，我再将担子奉还。如何？”说完，老头立刻低头解袜脱鞋。挑着货物的人见老头这样做，有些过意不去，说：“既然老人家如此费事，我就下了水田，让你儿子担过去算了。”说完立即下田避让。在这个故事中，老头只不过挺了挺身子，一场竞争就此消解了。
这个故事到底在讲什么，仁者见仁，智者见智。我认为，当处理复杂的矛盾时，只要你肯挺一挺，困难自然就会解决。当你和对手角逐的时候，只要你有挺身而出不畏自损吃亏的勇气，对手很可能就要被你的意志和气场所折服。曾国藩的《挺经》，其实正印证了一代书生曾国藩挺身而出挽救危亡的品格。
在人生无所不在的竞争中，特别是在职场激烈的竞争中，没有谁能够始终保持不败。再强大的人，也会遇到各种挫折；再强大的人，也会遇到实力相当的对手。面对困难和挫折，面对对手，究竟该如何做，才能最大可能地获得成功。按照我的理解，一方面，固然需要智慧，需要用巧妙的方式正确地运用；另一方面，更需要意志，需要以百折不挠、不达目的决不罢休的精神去搏杀。
事实上，当你面对的是意志强大的对手时，你很可能就会被其震慑，进而败下阵来。换个位置，当我们处于人生激烈的角逐场上，如果想取得胜利，那么，就更应该磨炼自己的意志，激发勇往直前的勇气。当一个人获得了意志上的优势，而他的对手处于意志上的弱势，甚至是没有斗志的话，那么，胜利的果实就会很容易得到。
12.身体是革命的本钱
我们每个人，最初的阶段，大多数是在美丽的校园度过；最后的阶段，是离开职场退休在家度过的；中间的阶段，是进入职场奋勇打拼的成人。如果把社会或者职场比喻成一个黑匣子（因为许多真相许多规律我们是认识不清的）的话，那么，在进入这个黑匣子之前，我们是单纯的学生；在走出这个黑匣子之后，我们是衰弱的老人；在这个黑匣子之中，我们是什么？我个人认为，在黑匣子里，我们都是些有良知有责任有存在价值的成年人，在为个人而奋斗，在为家庭而奋斗，还有一部分人在为国家和民族而奋斗。但是，由于黑匣子太大（大象无形）、太黑（黑而无色），所以，我们常常深陷其中。从校园到退休，中间横跨一个职场。在进出职场黑匣子的过程中，有些人进去的时候是铁，出来时是钢；有些人进去的时候是铁，出来时是铁渣；还有些人进去的时候是垃圾，出来时是更加腐臭的垃圾……你进去的时候是什么？出来的时候是什么？你完成的是华丽的蝶变，还是恐怖的尸变？
“进出职场黑匣子”，这短短一句话几乎可以涵盖人的一生。
在每个人的职场生涯中，我们时常会面临“未知大于已知”的困惑，时常会遭遇“对手多于朋友”的困局。压力无处不在，挑战无处不在。如何应对压力，赢得竞争，实现人生的圆满，相信每个人都有自己的答案。
我的答案就是优势竞争。
